張楠楠

在宮崎駿動(dòng)畫片中，我們看到了一個(gè)符合中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)世界觀的異次元視界，尤其是這些動(dòng)畫作品中的美術(shù)視覺(jué)表現(xiàn)更是令無(wú)分國(guó)界、宗教、地域的觀眾著迷，究其根本原因恰在于宮崎駿為以其視覺(jué)表現(xiàn)的張力實(shí)現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一思想、相融共生理念訴諸于美術(shù)的通俗化表達(dá)。宮崎駿的這種以美術(shù)形式張力的通俗化表達(dá)實(shí)現(xiàn)了對(duì)于繁復(fù)意象的營(yíng)造的時(shí)代突破，為動(dòng)畫片美術(shù)描繪提供了更加立體化的動(dòng)態(tài)鏡頭表達(dá)空間。

一、 表象之中的動(dòng)作張力

（一）視覺(jué)單位張力表現(xiàn)

美術(shù)藝術(shù)中的張力其實(shí)是一種由視覺(jué)傳遞的視知覺(jué)與潛意識(shí)深度融合的感官刺激，作為文化藝術(shù)重要組成部分的動(dòng)畫片，具有基于美術(shù)的強(qiáng)大視覺(jué)表現(xiàn)力。動(dòng)畫大師宮崎駿的作品之中在其所飽含著的深切的人文關(guān)懷內(nèi)蘊(yùn)而外，不僅有著清新浪漫的回歸自然的視覺(jué)表現(xiàn)，而且還有著基于視覺(jué)單位的張力表現(xiàn)。[1]從宮崎駿所較多描繪的動(dòng)作來(lái)看，其線張力、形張力均具有其動(dòng)作表現(xiàn)方面的獨(dú)特性，從線張力來(lái)看，宮崎駿的美術(shù)線條無(wú)疑是簡(jiǎn)潔明快風(fēng)格的，同時(shí)，宮崎駿卻能夠?qū)⒑?jiǎn)潔明快的線條組織得較為清爽，在用色上，宮崎駿也配合畫作中的動(dòng)作而多使用淡彩。在形張力上來(lái)看，宮崎駿的形張力在線張力的基礎(chǔ)上進(jìn)行了變形張力、異形張力、異象張力等多種張力的融合表現(xiàn)，這些美術(shù)所表現(xiàn)的動(dòng)作張力為人物提供了更具觸感的靈動(dòng)性。

（二）動(dòng)畫結(jié)構(gòu)張力表現(xiàn)

美術(shù)作品中的線張力與形張力完全需要依靠構(gòu)圖張力來(lái)調(diào)動(dòng)，如果說(shuō)宮崎駿的線張力與形張力提供了人物的基本畫風(fēng)與靈動(dòng)視覺(jué)表現(xiàn)的話，那么，其結(jié)構(gòu)張力則實(shí)現(xiàn)了二者的協(xié)整與統(tǒng)籌，同時(shí)，在結(jié)構(gòu)張力視覺(jué)表現(xiàn)上，宮崎駿動(dòng)畫中的構(gòu)圖能夠恰到好處表出現(xiàn)動(dòng)作張力顯著的運(yùn)動(dòng)傾向，也就是說(shuō)即便是一幅靜態(tài)作品，其中的動(dòng)態(tài)痕跡也以美術(shù)結(jié)構(gòu)張力手段處理得較為出色，從而形成了宮崎駿式的美術(shù)張力的多元特質(zhì)。豐富的國(guó)際美術(shù)閱歷使得宮崎駿在表現(xiàn)表象之中的動(dòng)作張力時(shí)能夠塑造出非固定主軸對(duì)稱的結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)不僅能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的結(jié)構(gòu)張力，而且同時(shí)也為人物角色等賦予了知覺(jué)上的動(dòng)感特質(zhì)。這樣的結(jié)構(gòu)張力安排，使得宮崎駿的動(dòng)畫具備了史詩(shī)般的磅礡動(dòng)感，在其清新浪漫畫風(fēng)配合下，形成了視覺(jué)張力的拔群表現(xiàn)。

（三）畫面藝術(shù)特質(zhì)的張力表現(xiàn)

美術(shù)畫面藝術(shù)特質(zhì)是藝術(shù)家之間最大的區(qū)別，宮崎駿的藝術(shù)特質(zhì)在于其筆觸新清自然，畫風(fēng)既純且萌，這種筆觸與畫風(fēng)在于其性格所影響的美術(shù)風(fēng)格上的柔和與弱棱角化，這種美術(shù)風(fēng)格與宮崎駿的日本古文化底蘊(yùn)的結(jié)合，使得其畫面表現(xiàn)出了別具一格的藝術(shù)特質(zhì)。在其畫面藝術(shù)特質(zhì)的支撐之下，其作品的表象之中更顯示出無(wú)窮的動(dòng)作張力，在畫面藝術(shù)動(dòng)作張力的影響下，宮崎駿的動(dòng)畫作品主旨弘宏、意境高遠(yuǎn)，同時(shí)，畫面藝術(shù)動(dòng)作張力也為其動(dòng)畫作品的繁復(fù)架構(gòu)與壯麗寫意等提供了最佳的美術(shù)支撐。宮崎駿以其空靈妙筆為觀眾描繪出了眾多的美麗世界、美麗生物、美麗靈魂，在其所不經(jīng)意間表現(xiàn)的動(dòng)感之中，其基于直感的美術(shù)點(diǎn)、線、形，描繪出強(qiáng)烈的視覺(jué)動(dòng)作張力，進(jìn)而由視覺(jué)動(dòng)作張力不斷地塑造出具詩(shī)性化的人物情感，從而由詩(shī)性化的情感透過(guò)共鳴達(dá)致對(duì)觀眾內(nèi)心最柔軟處的觸動(dòng)。

二、 意象之上的戲劇張力

（一）由表象而情緒的戲劇張力

宮崎駿所描繪的表象之中的世界，與表象之中的人物動(dòng)作張力，為其進(jìn)一步營(yíng)造意象之上的戲劇張力的動(dòng)人的傳奇提供了最為充分的視覺(jué)表現(xiàn)基礎(chǔ)，表象之中的動(dòng)作張力為宮崎駿的動(dòng)畫營(yíng)造了視覺(jué)表象上的基本張力要素，而基于表象動(dòng)作張力的戲劇張力，則為其動(dòng)畫營(yíng)造了意象之上的視知覺(jué)刺激。[2]宮崎駿豐富的人生積淀為其作品提供了豐富的戲劇化內(nèi)涵，正是這些豐富的戲劇化內(nèi)涵才得以幫助其動(dòng)作獲得了突破傳統(tǒng)界限的魅力，從而由地域無(wú)界化走向世界。例如，在其新作《起風(fēng)了》中，由鏡頭無(wú)縫銜接的二郎的飛行夢(mèng)境中，盡情遨翔的二郎突然遭遇的飛行物起初描繪成藍(lán)天白云映襯下的點(diǎn)狀，所有觀眾都會(huì)下意識(shí)地認(rèn)為是一群鳥雀，而戲劇性的是，隨即以美術(shù)形式描繪成密集的飛行器形態(tài)，這種由表象而情緒的戲劇張力的描繪手法一下就緊緊地將觀眾的情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)。

（二）情緒由而意象的戲劇張力

在宮崎駿的動(dòng)畫作品中，幾乎所有的戲劇張力都被其置于宏大的場(chǎng)景或空間之中，而這些戲劇張力絕大多數(shù)攸關(guān)人類的成長(zhǎng)、自然、乃至人類依托于自然氛圍中的適者生存。例如，在《虞美人盛開(kāi)的山坡》一片中，宮崎駿即以宏大的校園與建筑場(chǎng)景將學(xué)生們對(duì)古建筑的依戀的情感注入其中，這部作品雖然不是宮崎駿畫作最為繁復(fù)的作品，但是，從美術(shù)細(xì)節(jié)來(lái)看，已經(jīng)將建筑物、校園場(chǎng)景描摹得毫厘不爽，尤其是針對(duì)風(fēng)間駭人一躍的繪制更是以仰拍的視角表現(xiàn)了風(fēng)間過(guò)人的勇敢，從美術(shù)細(xì)節(jié)來(lái)看，條幅的斷掉、風(fēng)間的俯身、阿海的仰視、風(fēng)間剛毅的眼神以及最終的駭人一躍，都充滿了由情緒不斷醞釀而漸進(jìn)式獲得的戲劇張力，而風(fēng)間的縱身躍下則釋出了全部的張力，從而對(duì)觀眾的感官造成了強(qiáng)烈的意象刺激。而阿海降旗時(shí)仰視風(fēng)吹旗動(dòng)過(guò)程中風(fēng)間躍下一幕的突然回閃，則更富戲劇化，以美術(shù)的淡繪背景突變?yōu)槿皩⒂汕榫w而意象的戲劇張力表現(xiàn)得可謂淋漓盡致。

（三）由意象而意識(shí)的戲劇張力

宮崎駿的作品具有無(wú)與倫比的開(kāi)放性，在日本普遍意識(shí)狹隘的動(dòng)畫界中，宮崎駿是當(dāng)之無(wú)愧的最具世界視野的動(dòng)畫大師，宮崎駿的作品以其瑰麗的意象手法恬淡地激活觀眾的想象，使得觀眾能夠在其美術(shù)藝術(shù)的啟引之下，伴其意象進(jìn)入到作者的創(chuàng)作意識(shí)之中，深度沉浸式地體會(huì)那種獨(dú)特醇美的“宮崎味道”。同時(shí)，宮崎駿的形諸于美術(shù)的意象又是縱橫馳騁的，無(wú)論是博大場(chǎng)影，還是宏偉時(shí)空在其畫筆之下都能夠信手拈來(lái)，且描繪得既栩栩如生又極富浪漫之情，其美術(shù)意象足以不斷地為觀眾構(gòu)筑起基于世俗的老幼咸宜的童話世界，并且樹立起昂揚(yáng)于童話世界中的意識(shí)圖騰，由意象而深刻地穿透至觀眾更深邃的意識(shí)之中，從而形成了由意象而意識(shí)的戲劇張力的最終完成。在其世俗童話之中不斷以織體出現(xiàn)的戲劇張力更為其作品帶來(lái)了獨(dú)特的層次豐富、義理深?yuàn)W、文化多元的出塵魅力。

三、 幻象之外的心理張力

（一）真實(shí)情感式

宮崎駿最擅長(zhǎng)以其空空妙手營(yíng)造出既唯美又魔幻的異世界，而這亦真亦幻、美輪美奐的異世界皆源于其依托于表象與意象生發(fā)而建構(gòu)起的驚人想象，同時(shí)，宮崎駿也因其所創(chuàng)作的驚人幻象而被學(xué)界將其作品贊譽(yù)為獨(dú)特的“宮崎味道”。[3]這種“宮崎味道”首先所流露出來(lái)的是其感人至深的成分，無(wú)論是表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景還是表現(xiàn)視覺(jué)幻象場(chǎng)景，“宮崎味道”之中都流淌著濃郁的真實(shí)情感，同時(shí)，這種真實(shí)情感又來(lái)源于其苦心孤詣所一力營(yíng)造的美術(shù)幻象。

觀眾情緒所造成的潛在視覺(jué)表現(xiàn)張力，即情境影響張力在真實(shí)情感下得到激活、強(qiáng)化、升華。宮崎駿透過(guò)其美術(shù)手段所展現(xiàn)的張力顯然是超越視覺(jué)想象的，更重要的是，這種張力也是出于真實(shí)情感的，這也是宮崎駿動(dòng)畫作品之所以能夠以其張力啟引觀眾、打動(dòng)觀眾、引發(fā)共鳴，進(jìn)而深植入普通大眾內(nèi)心的關(guān)鍵。

（二）強(qiáng)烈斷崖式

無(wú)數(shù)心理實(shí)驗(yàn)不斷驗(yàn)證，唯有心理作用、心理效應(yīng)、心理意識(shí)才能突破文化、地域、宗教的牢不可破的疆界，從而形成強(qiáng)烈的心理沖擊，進(jìn)而由心理沖擊展現(xiàn)其作品之中的心理張力。例如，《再見(jiàn)螢火蟲》雖然并不是宮崎駿動(dòng)畫歷史上最賣座的作品，但是，從幻象之外的心理張力視角來(lái)看，這部作品是其所有作品之中心理沖擊最為強(qiáng)烈的一部堪稱偉大的杰作。這部作品首先甚至以一種祥和的藝術(shù)手法搭建了心理細(xì)節(jié)的可信性，以美術(shù)細(xì)節(jié)描繪的非常可愛(ài)的妹妹、滿滿一鐵盒糖果，[4]以及營(yíng)造氛圍式意象的逼真的漫天飛舞的螢火蟲。然而幸福的建構(gòu)剛完成就被突如其來(lái)的戰(zhàn)火徹底粉碎，這種將美好的撕碎給人看的屢試不爽的莎翁悲劇式的斷崖式心理范式，在宮崎駿的畫筆中來(lái)得尤為凄慘悲愴，那么可愛(ài)的妹妹要吃石子代替糖果，最終在其銀鈴般笑聲的強(qiáng)烈對(duì)比下奄奄一息，這種生離死別的心理細(xì)節(jié)上扣人心弦的美術(shù)處理，所帶來(lái)的強(qiáng)大心理張力顯然是無(wú)人能夠從容承受的。

（三）強(qiáng)烈對(duì)比式

宮崎駿動(dòng)畫片中美術(shù)價(jià)值的輝煌成就，已經(jīng)為世界文化史中書寫了堪稱最具人文氣息的璀燦的一筆，宮崎駿動(dòng)畫片中透過(guò)其美術(shù)技法所塑造出的視覺(jué)表現(xiàn)，而流露出來(lái)的對(duì)平等、自由、和諧的濃濃的已經(jīng)超越了時(shí)代的張力，更是令人欲罷不能。尤其是在其新作《起風(fēng)了》一片中，宮崎駿更是以一代巨匠的大手筆將戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭(zhēng)年代描繪得非比尋常，這種極動(dòng)之中的安靜賦予了觀眾一種強(qiáng)烈心理逆反訴求上的更加寧?kù)o的對(duì)比式張力。同時(shí)，透過(guò)其新作，我們也看到，宮崎駿以其幻象之外的獨(dú)特的登峰造極的心理建構(gòu)手法實(shí)現(xiàn)了動(dòng)與靜、喜與悲、張與馳的張力對(duì)比。宮崎駿在其眾多動(dòng)畫作品之中，營(yíng)建了以美術(shù)手段為憑借，以動(dòng)畫作品所承載的，以視覺(jué)張力為表現(xiàn)的，超越了意象的幻象之外的美麗異想世界。宮崎駿以其基于視覺(jué)表現(xiàn)的心理張力最終得以完形為宮崎駿式的美術(shù)藝術(shù)心理圖式。

結(jié)語(yǔ)

宮崎駿動(dòng)畫之所以能夠由日本走向世界，究其根本原因恰在于其動(dòng)畫作品中由美術(shù)對(duì)于視覺(jué)描摹所表現(xiàn)出的強(qiáng)烈動(dòng)作張力，同時(shí)，作為這種這種強(qiáng)烈的動(dòng)作張力的外延之一就是建構(gòu)于動(dòng)作張力之上的基于意象的戲劇張力，在動(dòng)作張力與戲劇張力二者表象與意象的深度融合過(guò)程中，另一種起決定性作用的張力產(chǎn)生了，那就是宮崎駿動(dòng)畫片以美術(shù)手段所營(yíng)造的幻象之外的心理張力。宮崎駿以其美術(shù)視覺(jué)表現(xiàn)探索具象化與表象化圖式背后的，是基于心理的關(guān)于人類成長(zhǎng)與和諧生存的巨大疑問(wèn)，同時(shí)，也以其動(dòng)畫作品深刻地揭示出了關(guān)于基本人性的原事、原情、原性本真。

參考文獻(xiàn)：

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[3]（日）視覺(jué)設(shè)計(jì)研究所.繪畫構(gòu)圖基礎(chǔ)教程[M].李晗鳴，譯.北京：中國(guó)青年出版社，2004：46-47.

[4]曹世鐸.論超現(xiàn)實(shí)意境在動(dòng)畫中的表現(xiàn)層次與藝術(shù)張力[D].武漢：武漢紡織大學(xué)，2012：21-22.