萬穎
《侏羅紀世界》講述了《侏羅紀公園1》的故事發生22年之后的一場生物災難：約翰·哈蒙德將納布拉爾島創建為一個恐龍主題公園——侏羅紀世界，公園雖然運行正常但是卻存在著很多潛在的危險因素；而國際基因科技公司InGen不滿足于單純的恐龍克隆，制造除了攜帶多種復雜種類基因的暴虐霸王龍D-Rex；歐文帶領研究團隊來到納布拉爾島研究迅猛龍，卻意外遭遇暴虐霸王龍D-Rex的出逃，就此引發了一系列的驚險事故。作為經典電影的系列之作，《侏羅紀世界》在劇情安排上添加了《侏羅紀公園1》的相關內容，人物情感通過相對復雜的人物關系充分展現出來，有效填充了緊張的情節內容。而人物矛盾設定也更加多樣化，人物立場伴隨著情節發展轉變更加自然。此外，同第一部作品一樣，《侏羅紀世界》從頭到尾都有對尊重自然這一主題的強調，同時主題的滲透更加循序漸進。因此，本文主要對《侏羅紀世界》的劇情特色和人文情懷進行分析，以從該視角探索同類電影的創作經驗。
一、 多重情感交織豐富劇情
《侏羅紀世界》有著較為緊張的情節安排，在影片最后大高潮之前還出現了幾次小高潮，從而增加了該片的看點，也在層層的鋪墊中逐漸將故事引向結局。在緊張情節的支撐下，除了人類與恐龍之間的追逐與爭斗，該片還融入了更多的情感劇情，觀眾能夠從這些劇情安排中感受到親情、愛情甚至另類友情的震撼，從而使得這部影片不僅僅是一部冒險和科幻的交織，還是一場奇特的溫情旅行。
首先，親情線索更加多樣化。《侏羅紀世界》安排的親情主線已不僅僅局限于長輩與孩子之間的聯系，還添加了兄弟情和姐妹情的描述，在幾個人物之間渲染親情的堅固和可貴，使得人物聯系更加緊密，緊張情節中的人物表現也更容易引發觀眾的期待。比如，扎克和格雷這一對小兄弟，在一出場并沒有表現出很融洽和諧的關系，甚至他們的母親在聽說其姨媽克萊爾并沒有陪伴左右時便開始擔心兩兄弟之間發生矛盾；但是隨著情節的發展，影片中的一些劇情的出現開始打破這一設定，扎克和格雷在冒險中逐漸尋回了久違的兄弟情，為躲避暴虐龍而一起縱身跳下瀑布、躲在卡車車廂時扎克對格雷的安慰，都揭示了我們生活中似乎總在隱形的寶貴親情。兩兄弟的姨媽克萊爾一開始對倆兄弟的到來并沒有表現出應有的重視，但在得知扎克和格雷身處險境時又奮不顧身前往營救。這種近乎欲揚先抑的劇情安排總能在關鍵情節中戳中觀眾的淚點，獲得爆發式的情感宣泄效果。同時，多條交織的親情主線有利于多角度展現人物關系和主題含義，在劇情安排上也有著更加豐富的情感結構，更容易營造出百感交集的情節氛圍。
其次，《侏羅紀世界》的愛情主線更加鮮明。相對于《侏羅紀公園1》對愛情主線較為輕淺的涉及，《侏羅紀世界》則添加了更加明朗的愛情線索，男女主角之間的矛盾經歷升級和消失，情感的變化和轉折都為整部電影的劇情添彩不少。在影片的前半部分，當克萊爾去歐文住處說服歐文幫助馴服侏羅紀世界的恐龍時，就已經揭示了二者微妙的關系，為之后的人物關系轉化埋下伏筆；在援救扎克和格雷的路上遇到被暴虐龍殺害的長頸龍，當克萊爾真正感受到歐文的那種對恐龍的尊重和憐憫的時候，兩人之間理念層面的矛盾得到化解。可以說，克萊爾和歐文的愛情線索一直與親情線索以及影片所表達的自然理念融合和促進，從而使得整部影片的劇情更加飽滿，情感表達和轉折有理有據不顯突兀。
最后，《侏羅紀世界》還穿插著一條特殊的“友情”線索。與《侏羅紀公園1》不同的是，《侏羅紀世界》安排了歐文和迅猛龍之間“似友非友”的特殊“友情”線索。這條線索是該部影片的一大亮點，不僅在劇情轉折方面有所貢獻，而且充分說明了人應該尊重自然而非控制自然的理念。在影片最后的高潮階段，暴虐龍“策反”失敗，迅猛龍終究還是回歸到歐文的戰線，同暴虐龍展開殊死搏殺，烘托出一種命懸一線的氣氛，歐文一直秉承的信念也在這一時刻獲得了最好的證明；此時的劇情交織著影片所設計的愛情、親情和“友情”，加上人與恐龍甚至是暴虐龍與其他恐龍之間的復雜矛盾，情節走向也就有了牽動人心的力量。
二、 角色矛盾頻現帶動劇情發展
《侏羅紀世界》有著較為復雜的角色矛盾，在將恐龍作為影片角色之后，角色之間矛盾就更有一種螳螂捕蟬黃雀在后的緊湊感。影片在充分展現人類與恐龍矛盾表象下，穿插著人類角色之間在理念和利益上的矛盾，以一種抽絲剝繭的方式在矛盾表象和實質之間回環，最終引導觀眾主動思考問題根源，并進一步向影片主題靠攏。因此，角色矛盾的發展在一定程度上帶動著劇情的發展和表現，每一次的角色沖突都是重要的劇情轉折點，而角色命運走向作為角色矛盾的產物，起到一種昭示矛盾雙方立場正確與否的作用。[1]在這樣的矛盾設計和發展下，《侏羅紀世界》在情節上比第一部更加引人入勝，在劇情上也留有較大的發展空間。
一方面，人類在與恐龍矛盾上的根源性決定了人類角色在拉動劇情上的主動性。不論是影片開始時若隱若現的安全隱患以及人類角色之間對待恐龍態度的差異，還是暴虐龍越來越脫離人類控制的擔憂和驚險，《侏羅紀世界》中一直在渲染人類與恐龍的矛盾。但是這一矛盾追根溯源仍然是由人類引發的，如果沒有人類企圖控制恐龍甚至控制自然的野心，也就沒有侏羅紀時代生物的重生，更沒有暴虐龍這一基因混雜怪物的出現。因此，在影片的劇情發展中，人類角色能夠發揮一定的主動性，這種主動性也就能揭示更加深刻的現實意義。比如在影片的前半部分，歐文在經過了長時間的訓練之后，終于能夠在一定程度上影響迅猛龍的行動，而國際基因科技公司的保安部隊主管莫頓看到后卻盲目樂觀地將這種“影響”理解為“控制”，甚至想要說服歐文將恐龍訓練為戰爭武器，而之后歐文意外與迅猛龍對峙的過程中卻無法保證迅猛龍完全聽其指揮；這就預示著在人類和恐龍之間存在著難以調和的矛盾，而人類的理智是化解矛盾的良藥。
另一方面，人類角色之間的矛盾成為劇情表達的重要載體。《侏羅紀世界》中人類矛盾雙方大致表現為兩大陣營：以歐文為代表的“理智派”，認為人類應該懷著敬畏的態度對待自然，尊重其他物種的存在和消失；以侏羅紀公園園長西蒙·馬斯拉尼、保安部隊主管莫頓、侏羅紀公園實驗室亨利·吳甚至是克萊爾為主要成員的“利益派”，認為恐龍甚至是自然都可以被控制，人類的安全在利益面前可以作出一定的犧牲。兩派之間的矛盾正是相關劇情所要揭示的現實，即在自然面前肆無忌憚的人類終將得到應有的懲罰，因此人類角色之間的矛盾發展能夠幫助相關劇情達到預計的表達效果。理智派歐文一開始幾乎是處于單打獨斗的情形：與莫頓在控制恐龍的理念上存在著截然不同的看法，在暴虐龍出逃后與西蒙·馬斯拉尼就是否殺死暴虐龍展開了激烈的爭吵，與女主角克萊爾對待恐龍的態度差異參雜著彼此的私人矛盾。但隨著西蒙在挽救事件擴大后果死去，一直認為可以控制恐龍的莫頓被迅猛龍擊殺，克萊爾最終轉變了僅僅將恐龍視為資產的觀念，人類角色之間的矛盾斗爭也有了初步的結果；這些穿插的矛盾無疑是對劇情安排的貼合與協助，人物情感的轉變、氛圍的營造、主題的升華都在這一系列的矛盾中得到充分的展現。
三、 延續和凸顯尊重自然的人文情懷
作為經典的科幻冒險大片，侏羅紀系列作品同樣秉承著深刻的人文情懷表達。創作團隊并沒有把影片打造成為單純的視覺享受作品，而是希望在留給觀眾深刻印象的同時引發大眾對現實問題的思考，增殖影片的現實意義。從《侏羅紀公園1》開始，侏羅紀系列就一直在表達著人類應該尊重自然而非對抗甚至試圖控制自然的主題[2]，并將人與自然的關系投射到作品中人類與恐龍的矛盾中，并在矛盾的發展中不斷揭示完善人類與自然和諧關系的對策，即尊重自然。《侏羅紀世界》延續了該系列的人文情懷表達，在矛盾設計上也更加激烈和復雜，力求將人類對抗自然的后果充分展現出來，達到一種警示世人的效果。從這一層面上來說，國外的相關題材影片人與自然關系的探討上的確作出了一定的努力，值得國內的影視作品加以借鑒和思考。[3]
《侏羅紀世界》中的男主角歐文在影片一開始就強調要與恐龍建立一種聯系以取得相互信任，而非試圖控制它們，這決定了歐文與其馴養的四只迅猛龍之間有著與侏羅紀公園中的恐龍不一樣的關系。就在觀眾認為歐文能夠憑借這種與迅猛龍之間的特殊聯系化險為夷時，暴虐龍卻成功上演“策反”戲碼，將迅猛龍化敵為友；這一超乎觀眾設想的設計實際上是在表達一種同類物種之間天然的聯系，但是這種天然的聯系卻參雜著暴虐龍試圖控制迅猛龍的欲望。而在影片最后，面對狂暴的暴虐龍和遭受生命威脅的歐文，迅猛龍選擇了后者，其實也就代表著迅猛龍對與歐文這種相互信任關系的選擇，以及對暴虐龍控制欲望的排斥，也預示著人類試圖控制恐龍甚至自然的設想的錯誤。這一系列劇情的設計可以說是以一種象征意義的手段分析并表達了創作人員的思想，影片中的恐龍也真正發揮了一個“角色”在劇情中的應該起到的作用，而不僅僅是被當做怪物來營造恐怖氛圍；影片用迅猛龍的選擇來表達崇尚和想要引導的價值觀念，是一種更加隱蔽但深刻的表達技巧，而影片的人文情懷就在這種表達技巧的幫助下得以綻放。
“不要試圖控制，而是建立感情，在尊重的基礎上。”正如《侏羅紀世界》的男主角歐文所說的那樣，人類不能也不可以控制自然，在尊重基礎上的理智決定才是人類解決問題的關鍵。侏羅紀公園系列一直在闡述著這種自然觀念，《侏羅紀世界》也通過這一全新故事繼續延續和深化著對自然的認識，對現實世界丑惡利益的批判在故事中表達得淋漓極致。角色之間的情感和矛盾都被注入了深刻的人文情懷，正是這種情懷使得《侏羅紀世界》這種視覺大片擺脫了“花瓶電影”的詬病，能夠成為一部啟迪人心的誠意之作。
結語
可以說，《侏羅紀世界》不論在影片主題還是在特效制作方面都沒有脫離《侏羅紀公園1》的創造經典的制作出發點。在特效大片已不足為奇的當代影壇，《侏羅紀公園》憑借豐滿的人物情感和角色矛盾充實和帶動了劇情，人文情懷的延續和凸顯更是展現了文化作品所應具備的社會責任感，對現實的批判也能夠以影片內容為載體，以一種隱喻的方式娓娓道來。這對國內相關題材的影片來說是非常值得學習和借鑒的經驗，也是糾正盲目追求視覺效果而忽視影片內涵誤區的良方。
參考文獻：
[1]余紀.數字化電影的寵兒——災難片的美學及相關問題[J].北京電影學院學報，2001（2）：29-35，104.
[2]王榮.閃爍著人性光輝的夢境（下篇）——論斯皮爾伯格的電影世界[J].電影，2001（5）：44-45.
[3]胡靜.淺談中國科幻電影缺失的原因[J].文學界（理論版），2011（6）：250-251.
