【摘 要】“類型”作為一種折射社會、歷史觀念變遷的文化形式，在社會的發展下“類型”這一概念被借用到電影中。而作為好萊塢電影制度的一種商業策略——“類型電影”應運而生，它不僅是制作者和觀眾的一種交流，同時也是一種文化形式的存在，具有一定的社會文化功能。本文從類型電影的概念、現狀、研究原因三方面展開探討。
【關鍵詞】類型；類型電影；概念
中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）11-0144-01
“類型”是時下常用的一個影評術語，人們對它的確切含義或使用價值眾說紛紜，有人提出過如下三個問題：一、是否真正存在過電影“類型”，如果存在，能否給它下個定義？二、類型的功能是什么？三、各個具體的類型是如何產生，或者說是因為什么產生的？
一、類型電影概述
類型電影的概念是從文學上借用而來的，由亞里士多德率先在《詩學》中提出類型的分法，他把詩分成若干類別，有：悲劇、史詩、抒情詩、喜劇等，其目的在于界定每個不同類別的特點和應當承擔的任務，實現其價值。
類型電影作為一個單獨的概念在應用過程中所引發的一些問題是值得注意的。第一，類型和類型的范疇并不是一成不變的，拿喜劇和悲劇來說，雖然喜劇和悲劇這類型的產生已經有很長時間，但是它們的定義標準和作品種類卻是隨著時間的變化而變化的，因此在類型電影中，我們只能是借鑒。第二，電影作為一種視覺、聽覺相融合的媒體，所囊括的范圍極廣，也許某些文學類型在電影中出現過，但這并不意味著所有的文學類型都會在電影中出現，二者不能混淆。在《電影藝術詞典》中，對類型電影的概念作出了界定，認為類型電影是按不同類型的規定所制作出來的影片。類型，是指由不同的題材或技巧所形成的影片種類、形式或是范疇。而類型電影是一種拍片方式，即對藝術產品所作的一種標準化的規范。
二、類型電影研究現狀
有關類型的劃分，文學批評家們在當時出現了使之混亂的概念。威來克和沃倫認為電影類型是和其他史一樣，都必須以研究歷史為基準，但研究的前提又必須選擇某個標準作為參考。這句話的意思是，例如我們想要知道什么是科幻片，我們就必須參照某些類的影片，但在我們弄清什么叫科幻片之前，又怎么能知道應該去參照哪些類型的影片呢？當下類型電影劃分普遍存在分類模糊不清和劃分標準不合理的現狀。沈國芳認為應將類型電影的研究方法分為電影概念和電影范式兩個部分，電影范式是電影觀念和電影創作者共同影響的結果，通過電影范式進一步規定各種類型的特點；鄭樹森認為研究類型電影應當從影片的社會背景下手，雖然研究角度不一樣，但是研究方法卻與沈國芳相似，都存在理論建構上的缺陷，其他專家學者也如此。
在類型電影研究領域，專家學者熱衷于從以下五大領域展開研究：西部片、科幻類電影、電影類型與社會現實的理論研究、類型電影敘事、觀眾和市場。但無論是對電影受眾心理研究還是對電影類型的本體研究，抑或是其他，電影類型研究都需要開拓一片新的領域。
三、研究類型電影的原因
第一，當下電影理論過于極端化，想當然地認為影片里出現的所有事物都應當由個人負責；第二，“尋求作者”心理，即大多數人認為了解某部影片需要從該導演的全部作品出發，只有看過某導演的全部作品才能了解他的某部作品；第三，“類型”的存在給了我們研究類型電影一個充足理由，它不僅能夠使能干的導演拍出優秀的影片，另一個主要原因是它能使好導演更上一層樓。
從作品的角度出發來看當下西方的類型電影，我們可以發現，類型電影為觀眾創造了一個幻象的世界，其實質是為人們提供一種宣泄通道，并且這種宣泄帶有鮮明的反西方文化意識，現實規范愈加禁止的，在類型電影中就愈加強化。
進一步分析類型電影的構造，我們可以發現類型電影也絕非一味地反文化，它一方面對人們的感情宣泄給予最大程度的滿足，另一方面又對處于現實中人們的理性需求給予理解與照顧。由此可以看出，一部類型電影往往扮演著雙重文化的角色。正如美國電影理論家查·阿爾特曼所說：“類型片往往具有文化和反文化雙重特性，每一種類型都是把某一種文化價值與另外一些價值對立起來。所有類型片都用這種操作方式運轉，每一種類型片都使觀眾超越某種文化禁區，體驗正常生活中沒有的情感，與此同時又對這些情感加以譴責。”
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作者簡介：
蔣冬玉（1992-），女，漢族，湖南岳陽人，廣州大學新聞與傳播學院，2015級廣播電視專業研究生，主要從事廣播電視編導方向研究。
