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      紀(jì)實性電視劇美學(xué)風(fēng)格探討

      電影
      藝術(shù)評鑒
      2017年08月07日 08:15

      戲曲電視劇美學(xué)

      陸蓓

      摘要:本文簡要介紹了紀(jì)實性電視劇的主要特點和基本屬性,并對其美學(xué)風(fēng)格進(jìn)行了深入的探討,分別從藝術(shù)、生活兩個角度詳細(xì)地論述了紀(jì)實性電視劇中所蘊含的真實之美,希望能夠幫助現(xiàn)代電視劇藝術(shù)工作者們從中找尋靈感,從而創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的電視劇作品。

      關(guān)鍵詞:紀(jì)實性電視劇 藝術(shù)創(chuàng)作 美學(xué)風(fēng)格

      中圖分類號:J901 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1008-3359(2017)12-0160-03

      電視劇的美學(xué)特征主要體現(xiàn)在其敘事方式以及形態(tài)構(gòu)成兩個方面,某種意義上而言,電視劇反映了真實生活的一部分,尤其是以敘事為主要特色的紀(jì)實電視劇,更是蘊含著極為深刻的美學(xué)內(nèi)涵。改革開放以來,人們的生活條件水平得到了大幅度的改善,與此同時精神文化審美要求也有所提升。近幾年來,僅電視劇領(lǐng)域就涌現(xiàn)出一大批紀(jì)實性題材的優(yōu)秀作品,不僅折射出了各種各樣的社會形態(tài),還真實地反映了廣大人民群眾內(nèi)心的情感呼聲。例如,《新聞啟示錄》《黑槐樹》《孔繁森》《長城向南延伸》等都是典型的紀(jì)實風(fēng)格電視劇作品,深受人民群眾的喜愛,并且至今仍對現(xiàn)代化影視劇作品的創(chuàng)作具有十分重要的啟發(fā)意義。

      一、紀(jì)實性電視劇的基本概述

      電視劇是一門融合了戲劇、文學(xué)、電影等表現(xiàn)元素的綜合藝術(shù),主要以電子技術(shù)為依托在社會上廣泛傳播。紀(jì)實性電視劇屬于電視劇眾多題材形式中的一種,既具有普通電視劇的共性,又擁有自身所獨有的特性。一般情況下來說,紀(jì)實類電視劇中出現(xiàn)的均為真實的事件和人物場景,具有與時代同步發(fā)展的鮮明藝術(shù)特色,也正是憑借其強烈的真實感與和諧感,紀(jì)實性電視劇在眾多風(fēng)格的電視劇作品中獨樹一幟,在廣大人民群眾的心目中樹立了牢固的地位。從創(chuàng)作角度來看,紀(jì)實性電視劇主要借鑒了紀(jì)錄片的表現(xiàn)手法和視聽結(jié)構(gòu),大量運用一些紀(jì)實性的語匯以盡可能地貼近人民群眾的生活實際。

      紀(jì)實性電視劇主要具有紀(jì)實性和戲劇性兩大特征。原則上來說,這兩種特性是相互矛盾的,但也正是因為如此才使得紀(jì)實性電視劇具有獨特的藝術(shù)魅力,兩者缺一不可。如果丟失了紀(jì)實性則與普通電視劇無異,如果沒有了戲劇性則變成了紀(jì)錄片。早期,電視劇作品的內(nèi)容大多是模仿一些戲劇表演和電影,經(jīng)過漫長的實踐探索,電視劇逐漸形成了自己的特色,既包括紀(jì)錄片的紀(jì)實性,又汲取了戲劇表演的藝術(shù)性,源于社會生活卻又高于生活,而紀(jì)實性電視劇則是與電視藝術(shù)本質(zhì)形態(tài)最為接近的一種作品風(fēng)格。

      二、紀(jì)實性電視劇的美學(xué)特征體現(xiàn)

      紀(jì)實性電視劇主要強調(diào)生活與自然之美,有著一套屬于獨特的美學(xué)表達(dá)方式。相較于其他形式的藝術(shù)作品而言,紀(jì)實性電視劇追求藝術(shù)本體的真實性,即通過生活化的藝術(shù)手段盡可能地呈現(xiàn)出逼真的生活場景,讓觀眾們在觀看作品時能夠自然而然地聯(lián)系生活實際,從而引起他們情感上的共鳴。而要想制作中這種真實的生活場景,不僅需要選擇合適的拍攝場景,還對拍攝工具的技術(shù)性能有著較高的要求,除了要能夠真實地還原場景原貌,還需同步記錄下物質(zhì)運動軌跡和時空形象。

      由此,我們可以將紀(jì)實性電視劇視為一種圍繞攝像機為中心來展開故事敘述的藝術(shù)形式,這也就決定了真實性是紀(jì)實性電視劇最為突出的美學(xué)特征,也是其生命所在。只有當(dāng)觀眾們發(fā)自內(nèi)心地產(chǎn)生認(rèn)可和信任感時,紀(jì)實性電視劇才能真正體現(xiàn)出自己獨特的藝術(shù)魅力所在。與其他類型的電視劇相比,紀(jì)實性電視劇能夠在人民群眾的現(xiàn)實生活中形成一種示范作用,引導(dǎo)人們樹立正確的思想價值觀念,為我國社會主義事業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

      紀(jì)實性電視劇的美學(xué)特征主要體現(xiàn)在充分展示了生活的真實之美,這種真實既包括反映真實的事件、人物或場景,也包括揭示生活的本質(zhì),讓觀眾們能夠透過作品對自己的生活有所感悟。即便是一些題材虛構(gòu)的紀(jì)實性電視劇在創(chuàng)作時也要遵循真實性這一基本原則,所有的情節(jié)必須符合實際規(guī)律,情節(jié)設(shè)計要遵循基本的邏輯,貼近人們的真實生活。對于一些取材于真實材料的電視劇,在創(chuàng)作過程中要注意尊重事實,不能因追求戲劇性效果而顯得編排痕跡過重,甚至與事實相違背,如若處理不當(dāng)甚至有可能會引發(fā)社會矛盾糾紛。例如,在今年熱播的反腐題材電視劇《人民的名義》中,便真實地反映了我國目前的政治生態(tài)與官場文化,在一眾敬業(yè)演員和幕后工作者的共同努力下,最大程度地還原了近幾年來我國政府在反腐倡廉道路上所付出的艱辛代價和獲得的成果。此外,劇中刻畫的侯亮平、陳海、沙瑞金、李達(dá)康等一個個鮮明的人物形象,不僅令這部電視劇作品更加富有藝術(shù)魅力,還改變了人們對于政府官員傳統(tǒng)的刻板印象,充分展示了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民,堅定維護(hù)廣大人民最根本利益的決心,從而有利于進(jìn)一步促進(jìn)我國特色社會主義事業(yè)更好更快地發(fā)展。

      三、紀(jì)實性電視劇的美學(xué)風(fēng)格探討

      目前,紀(jì)實性電視劇創(chuàng)作中所體現(xiàn)的真實生活主要包括生活本身、經(jīng)過提取后的生活形態(tài)再現(xiàn)以及被改造加且具有主觀色彩的生活狀態(tài)這三種類型。理論上而言,我們在進(jìn)行電視劇創(chuàng)作時,這三種真實生活形態(tài)可以同時出現(xiàn)或者相互交叉融合,但是從已有的電視劇作品來看,第二種生活形態(tài)主要用于紀(jì)錄片的場景重現(xiàn)當(dāng)中,而電視劇則更多地傾向于使用第三種真實生活形態(tài)。

      紀(jì)實性電視劇獨特的真實性美學(xué)風(fēng)格決定了藝術(shù)家在創(chuàng)作時會更多地去關(guān)注第三種形式的生活狀態(tài),在實際創(chuàng)作過程中強調(diào)在表現(xiàn)的基礎(chǔ)上充分展示生活的真實之美,這就要求電視劇創(chuàng)作者們首選要正確理解并認(rèn)可“藝術(shù)假定”的內(nèi)涵,然后才能夠在真實生活的基礎(chǔ)上靈活運用各種藝術(shù)手段進(jìn)行加工、改造,同時融入一些主觀的理想價值信念,讓觀眾們在觀看時產(chǎn)生情感上的共鳴,而不僅僅是簡單地將一些生活場景重現(xiàn)在觀眾面前。因此,從本質(zhì)上來看,紀(jì)實性電視劇是對已存在現(xiàn)實的模仿,但這種模仿創(chuàng)作是在“虛構(gòu)”前提下進(jìn)行的,故在真實性的基礎(chǔ)上還富有一定的藝術(shù)魅力。

      現(xiàn)代電視藝術(shù)工作者們在創(chuàng)作紀(jì)實性電視劇時,往往難以處理好“虛構(gòu)”和“真實生活”兩者之間的統(tǒng)一協(xié)調(diào)關(guān)系,解決這一問題的關(guān)鍵,在于創(chuàng)作者自身要與廣大觀眾們對于原始生活的形態(tài)達(dá)成一致性的理解并產(chǎn)生一定的默契,在觀眾們能夠接受的范圍內(nèi)對題材內(nèi)容進(jìn)行改造加工,既要使觀眾們對作品內(nèi)容的真實性產(chǎn)生認(rèn)可,也要滿足他們對電視劇作品日益增長的審美需求。同時,在創(chuàng)作方式上,作者也要盡可能地去迎合觀眾們的美學(xué)追求和審美心態(tài),從而使其能夠地領(lǐng)悟到作品的內(nèi)涵。

      當(dāng)電視劇創(chuàng)作者與觀眾們在美學(xué)風(fēng)格追求上達(dá)成共識后,“虛構(gòu)”和“真實生活”兩者之間也初步形成和諧統(tǒng)一的關(guān)系,這也是我們在進(jìn)行紀(jì)實性電視劇創(chuàng)作時所追求的一種理想境界。在實踐創(chuàng)作過程中,部分作者由于沒有與觀眾們達(dá)成這種共識,導(dǎo)致創(chuàng)作出來的作品偏離了大眾的審美要求,無法達(dá)到預(yù)期的播出效果。因此,在創(chuàng)作紀(jì)實性電視劇是切不可為了追求藝術(shù)魅力而摒棄其真實性的本質(zhì)特征,與現(xiàn)實生活相背離,虛構(gòu)情節(jié)表象,導(dǎo)致觀眾們無法從中體會到生活的真實形態(tài)。此外,隨著物質(zhì)生活條件水平的逐漸改善,人們對電視劇作品美學(xué)風(fēng)格的審美要求也越來越高,如果創(chuàng)作者不能與時俱進(jìn)準(zhǔn)確地把握觀眾們的審美心理,仍然采用過去的創(chuàng)作手法,則很容易造成“虛構(gòu)”與“真實生活”相脫節(jié),從而影響到電視劇作品整體的美學(xué)風(fēng)格。中國傳媒大學(xué)朱羽君教授曾說過:無論是過去還是現(xiàn)在,人們對電視劇作品的真實性美學(xué)風(fēng)格的審美要求始終受到當(dāng)時的攝影技術(shù)和制作手段的限制。換言之,即紀(jì)實性電視劇作品的創(chuàng)作要與當(dāng)時社會大眾普遍的審美需求相適應(yīng),否則創(chuàng)作出來的作品很難為觀眾們所接受。

      在我國紀(jì)實性電視劇漫長的創(chuàng)作史上,始終堅持著對美學(xué)的追求,一代又一代的藝術(shù)家們通過大量的實踐積極探索著如何才能有效克服電視劇藝術(shù)的假設(shè)性與現(xiàn)實生活的真實性兩者之間的矛盾,并且在探索過程中逐漸形成了屬于紀(jì)實性電視劇所獨有的美學(xué)風(fēng)格。紀(jì)實性電視劇源于生活,但卻高于生活,不僅僅是各種社會生活形態(tài)的濃縮再現(xiàn),更是嘗試著通過作品向觀眾們傳達(dá)出特定的時代精神,這也是紀(jì)實性電視劇真正的藝術(shù)魅力所在。著名導(dǎo)演陳勝利曾說過:唯有真實的影視劇作品才能真正打動觀眾,觸發(fā)他們內(nèi)心的情感共鳴,然而在電視劇藝術(shù)創(chuàng)作中并沒有絕對意義上的真實,我們所強調(diào)的真實不等同于完全地復(fù)刻現(xiàn)實生活。紀(jì)實性電視劇創(chuàng)作的意義在于通過最真實的拍攝技術(shù)來敘述故事。也正是因為如此,陳勝利在其導(dǎo)演的作品中選用了大量的非專業(yè)性演員,目的在于讓觀眾們盡可能地感受到作品的真實之感,在有限的時間內(nèi)讓觀眾們認(rèn)可、信任作品。一部電視劇作品如果不能觸動觀眾的內(nèi)心,即便場景、題材多真實,都難以為觀眾們接受,脫離社會大眾的美學(xué)追求。因此,現(xiàn)代電視劇創(chuàng)作者們在創(chuàng)作紀(jì)實性電視劇時必須學(xué)會從現(xiàn)實生活中提煉出本質(zhì)現(xiàn)象,以合理的藝術(shù)邏輯對其進(jìn)行加工處理,從而創(chuàng)作出符合人們審美需求的電視劇作品。

      四、結(jié)語

      綜上所述,紀(jì)實性電視劇的美學(xué)特征主要源于其真實性和藝術(shù)性的魅力,現(xiàn)代電視藝術(shù)工作者們要想創(chuàng)作出一部優(yōu)秀的紀(jì)實性電視劇,除了需要對各種生活現(xiàn)象進(jìn)行高度的概括和羅列,還應(yīng)精心設(shè)計結(jié)構(gòu)安排、細(xì)節(jié)捕捉、鏡頭運用、造型設(shè)計、編輯處理等各方面的內(nèi)容,并且這一系列的創(chuàng)作活動均要以現(xiàn)實生活為依據(jù),只有這樣才能制作出既貼近人們生活又富有藝術(shù)魅力的電視劇作品,充分彰顯出紀(jì)實性電視劇獨特的美學(xué)特征。

      參考文獻(xiàn):

      [1]周瑩.關(guān)于紀(jì)實劇美學(xué)追求的一點思考[J].阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報,2010,(01).

      [2]相玉祥.論紀(jì)實性電視劇的審美表達(dá)[J].中國廣播電視學(xué)刊,2011,(03).

      [3]張妙珠.在接受美學(xué)視域中概觀新時期中國影視劇的創(chuàng)作[J].集寧師專學(xué)報, 2010,(02).

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