這是一部以真實故事改編的電影,講述了在第二次世界大戰(zhàn)的太平洋戰(zhàn)爭中傷亡人數(shù)最多的沖繩島戰(zhàn)役,德斯蒙德·多斯,一個不持槍的軍醫(yī)在戰(zhàn)役中徒手搶救傷員的故事。
電影里,導(dǎo)演梅爾·吉布森沒有美化戰(zhàn)場,沒有粉飾死亡,沒有丑化敵人,也沒有宣揚自己國家有多么厲害,他只是通過德斯蒙德·多斯和他的信仰,讓世人去認真思考生命的本質(zhì)。
事實上,現(xiàn)實中的德斯蒙德·多斯從小就是在教會學(xué)校上學(xué),是一名虔誠的基督教徒。
基督教宣揚人性和自由發(fā)展,強調(diào)健康和飲食,同時拒絕暴力,認為“殺戮是萬惡之首”。
由于信仰的浸染和從小目睹酗酒的父親的酒后暴行,多斯越發(fā)堅定拒絕暴力。
也正是如此,多斯在服兵役的時候拒絕持槍,成為“良心拒服兵役者”的第一人。
槍打出頭鳥。在講究子彈為大的血腥戰(zhàn)場上,敵人不會因為你的良心而不殺你,所以軍隊里不可能允許多斯這樣的人存在。
于是在他入伍的第一天,他的教官就給他難堪,處處為難他,想讓這個不肯持槍的“玉米桿”般瘦弱的人知難而退。
多斯說,別人服兵役是為了殺人,但是他是為了救人。他要當(dāng)一名軍醫(yī)。他不持槍,不殺人。
教官當(dāng)然不是吃素的,沒有你想不到,只有你做不到的,不肯服輸就繼續(xù)折磨。
當(dāng)然在美國那樣一個講究“人權(quán)”的國家,教官是不會罰多斯一個人的,當(dāng)然是整個隊伍一起罰。
每天除了正常的拉練,還有額外的40公里跑。“直到跑到我倒下。”這是教官的原話。
被牽連受罰的隊友們氣不打一處來,除了群毆多斯以泄心頭之恨,還要在言語上嘲笑他譏諷他。
教官看到他鼻青臉腫滿身傷痕,于心不忍,問他要不要走。
多斯穿上軍裝說,我等下還要去伙房干活,他不能走。
最后高級軍官對他忍無可忍,變著法子給他定罪,要軍事法庭去審判他,把他弄進監(jiān)獄,就因為多斯始終不肯持槍。
幸而老天開眼,美國的憲法中“良心拒服兵役”是合法的,可以不持槍服役。
就這樣,經(jīng)歷了千辛萬苦后,他終于合法地留在了部隊,成為不持槍的軍醫(yī)。
故事如果是這樣平淡,多斯的一生也就不會載入史冊。
真正神奇的出現(xiàn)在美日的沖繩島戰(zhàn)役中,鋼鋸嶺之戰(zhàn),美軍久攻不下,幾乎全軍覆沒,輪到多斯這支隊伍支援的時候,戰(zhàn)場上已經(jīng)滿目蒼夷。
沒有懸念地,多斯他們這支隊伍也被日軍嚴密的軍事防備打得四處亂竄,最后只能撤退。
在危難中,人的逃生本能無一例外,在履行軍人的義務(wù),首先還是要保存自己。
于是每個人只管順著鋼鋸嶺的繩索快速逃到地面,根本顧不得那些留在了戰(zhàn)場上,受了傷但是還沒死的戰(zhàn)友。
可是多斯卻沒有走。他明明可以走,但是他又重新跑回到戰(zhàn)場去,去把那些還沒死的傷殘戰(zhàn)友一個一個扛、拖、拉到懸崖邊,再用繩子把他們放下去,他的雙手已經(jīng)被繩索割出了深深的口子,鮮血直流,但是他的腦海只有一個信念:再救多一個,再救多一個……靠著這個“再救多一個”的信仰,他入神般不可摧,一個人往返戰(zhàn)場,救回75人。
他依靠自己的信仰,做到了別人認為不可能做到的神話般的事,這份力量同時傳遞給戰(zhàn)友們,他們被多斯的堅定不移的信仰深深震撼,并為之折服。
在折服的同時,他們內(nèi)心也接收到了來自多斯的力量,于是在最后攻占鋼鋸嶺的戰(zhàn)斗中,在多斯的祈禱下,他們贏得勝利。
這場煉獄般的沖繩島戰(zhàn)役,日軍死傷10萬人,美軍死傷7萬。美軍最后的勝出,與多斯給予的士氣與精神力量不無關(guān)系。
就像心理學(xué)家卡羅爾·德韋克說的那樣:一個人的信念會把那個人引向他想要去的地方。
一個人相信什么,并且堅定不移地去實踐他心中所想,上帝終會為他打開他想去的地方的那道門。
有了信仰,多斯連鬼門關(guān)都能闖過來,和平年代,我們還有什么做不到呢?