基于湖湘傳統文化的動畫創作題材分析-超萌魔法少女 漫畫魔法中 連載開始 日本の家吧
劉一穎
摘 要：湖湘傳統文化在我國動畫藝術創作領域的引入運用，充分豐厚了我國動畫藝術創作活動的題材內容，本文圍繞基于湖湘傳統文化的動畫創作題材分析，擇取兩個具體方面展開了簡要的分析論述。
關鍵詞：湖湘傳統文化 動畫創作 題材 分析
中國是全世界范圍內較為少數的具備深厚豐富歷史文化底蘊的代表性國家主體，中華民族在綿延持續五千余年的文化歷史發展過程中，接連創造并且傳承了數量充足且形態各異的歷史文化遺產，給來自世界上各個國家，以及各個歷史時期的藝術工作者，在具體參與的藝術感知實踐活動，以及藝術創作實踐活動過程中，構筑和提供了極其穩定且充分的藝術要素支持條件。地域文化形態是特定國家，以及特定民族基礎文化形態發展過程中的重要象征，也是特定地域歷史文化血脈與基因的重要傳承。湖湘傳統文化是我國現有的傳統文化歷史發展體系中的重要組成分支，而切實在具體組織開展的動畫作品藝術創作實踐過程中，引入呈現湖湘傳統文化題材元素，或者是湖湘傳統文化藝術表達元素，能夠顯著擴展我國現有的動畫藝術作品創作實踐活動過程中，在作品內部的素材要素表達結構，以及素材要素表現狀態層面的豐富性，保障和支持我國現有的動畫藝術作品創作活動的組織開展效率不斷改善提升，為一定歷史時期之內我國動畫藝術創作活動的良好穩定組織開展，構筑和提供基礎性的支持保障條件。有鑒于此，本文將會圍繞基于湖湘傳統文化的動畫創作題材問題展開簡要闡釋。
一、湖湘傳統地域文化的歷史性發展淵源
我國具備廣闊的國土資源，眾多的少數民族，在綿延持續五千余年的歷史性發展演進路徑背景之下，不同民族和不同地域之間接連發展演化形成了各具特色的地域性傳統文化。
湖湘傳統文化是我國現有的地域性傳統文化形態之中的重要代表，本身在中華民族傳統文化形態的歷史性發展演進路徑之中，占據和發揮著極其重要且不容忽視的歷史性和現實性影響地位。湖湘傳統文化，是在中國文明發展史之中，具備廣泛且深刻影響制約地位的湖湘地域基層普通民眾群體，在長期性和持續性參與的學習實踐體驗，以及生活體驗過程中所發展形成和不間斷積累優化的，包含和承載著極其豐厚的湖湘地域文化特色的民俗風情形態、民族性格形態，以及獨特化存在的審美感知形態。湖湘傳統文化本身具備著悠久且深厚的歷史傳承，以及鮮明且充足的地域性文化表征特色。
源于我國湖湘地域本身具備的表現形態極獨特的人文風俗環境要素、自然景觀環境要素，以及優美豐富的民俗文化元素，因而誘導了我國湖湘地域，在綿延五千余年的文明歷史發展演進過程中，接連培養和輸出了一大批在中國封建王朝歷史性興衰演進過程中具備深刻影響的文人雅士和王侯將相。湖南岳麓書院中極負盛名的楹聯作品“惟楚有材，于斯為盛”，在一定程度上彰顯和揭示了我國湖湘地域山水豐美和人杰地靈的文化風韻。出生于戰國歷史時期的著名詩人屈靈均，以及活躍于近現代歷史發展時期的中國畫藝術巨匠黃永玉和齊白石，都是我國湖湘地域傳統文化歷史性發展演進過程中的重要代表人物。
從規范性學理研究的角度展開闡釋，“文化”，是相對與“經濟”和“政治”而言的，人類一切主觀性精神實踐體驗活動的集中描述，而且從具體涉及的內容組成結構角度展開分析，不僅包含了人類群體具體參與實施的多元化主觀精神活動，同時還廣泛包含了人類在具體參與實施多元化主觀精神活動過程中多獲取到的具體成果。
想要在具體組織實施的動畫作品藝術創作實踐過程中充分引入湖湘傳統文化藝術元素，并且在具體運用湖湘傳統文化要素過程中，切實激發和彰顯其最為充分且最具代表性的應用價值，應當優先實現對湖湘文化流失發展路徑和歷史發展特色的全面充分認識。比如在針對戰國時期著名詩人屈原創作的《離騷》、《九歌》，《九章》，以及《天問》等詩歌作品展開閱讀賞析和藝術分析過程中，應當充分引入結合在我國湖湘地域具備豐厚悠久歷史的神話傳說元素，并且還要充分關注大詩人屈原實際經歷的政治生涯和生命成長體驗經歷，在充分認識和理解大詩人屈原詩歌藝術作品本身具備的思想主旨和藝術特質背景之下，切實充分感知湖湘地域傳統文化本身具備的歷史風韻，為切實保障和實現湖湘地域傳統文化元素在動畫作品藝術創作實踐活動過程中的高效充分引入運用，構筑和提供基礎性的支持條件。
二、湖湘傳統文化元素在動畫創作題材確定過程中的具體作用
從現階段我國動畫作品藝術創作實踐活動的具體化組織開展路徑角度展開分析，湖湘傳統文化元素在我國動畫作品藝術創作實踐活動過程中的引入呈現，能夠為具體從事相關藝術創作活動活動的相關人員，創造和提供穩定充分的精神財富支持要素和靈感源泉支持要素，并在此基礎上為我國現階段動畫藝術創作活動的高效穩定有序組織開展，建構和提供基礎性的實踐支持條件。
在結合動畫藝術創作活動的具體組織開展過程角度展開闡釋分析條件下，通常認為，湖湘地域傳統文化作為一種擁有多元有形物質載體的文化形態，本身能夠為動畫藝術作品創作實踐活動的前期過程中，構筑和提供穩定且充足的指導支持條件。
在動畫作品藝術創作活動的前期制作工作實踐環節，動畫藝術工作者最為主要的工作任務，在于切實完成針對特定動畫藝術作品的基本藝術創作題材、基本藝術表達主題，以及基本藝術創作活動表達路徑等多個具體方面的設計和規劃，并且在此基礎上切實規劃和設定具體動畫藝術作品在創作形成過程中，應當具體化承載和表達的基礎性的故事情節，以及故事場景等藝術元素，在此基礎上，為具體組織實施的動畫作品創作活動，構筑和提供穩定且充分的藝術信息要素支持條件。
源于我國湖湘地域傳統文化本身具備著數量充足且形態多樣的文化藝術構成要素，因而在具體基于湖湘傳統文化元素背景組織開展基礎性動畫藝術作品的創作實踐體驗過程，本身能夠獲取到數量充足且形態各異的創作題材支持要素，現遵照實際面對的創作題材要素具備的類型特征，具體將基于湖湘傳統文化約制背景之下形成的動畫藝術作品創作題材要素，具體劃分為如下所述的幾個具體類別：endprint
第一，神話傳說題材。大禹治水神話傳說、盤古開天辟地神話傳說、有關蚩尤的神話傳說、關于皇帝和炎帝的神話傳說，關于中國湘西地域的盤瓠和辛女等人的神話傳說，關于久負盛名的“湘夫人”娥皇和女英的神話傳說，以及關于著名歷史人物屈原等人的神話傳說。上述神話傳說元素在動畫藝術作品創作實踐活動過程中的引入呈現，為充分豐厚現階段我國動畫藝術創作活動的豐富性，構筑和提供穩定且充分的支持條件。
第二，歷史性教育創作題材。中國湖湘地域本身具備著悠久豐厚的文化性歷史發展演進背景，并且在綿延五千余年的歷史發展過程中，創造和獲取了數量充足且形態各異的文化發展成果，且接連涌現出了數量極其充足的生活在多元化歷史時期之內的優秀歷史人物。僅在近現代歷史時期，就接連涌現出了以毛澤東、黃興、劉少奇、彭德懷，以及賀龍等人為代表的優秀歷史人物，而且切實將這些優秀歷史人物的生平事跡和精神品格引入呈現到動畫作品的要素創作實踐過程中，能夠不斷豐富我國現有動畫作品創作實踐活動在內容構成體系層面的豐富性。舉例論之，以偉大領袖毛澤東同志的少年成長經歷為背景拍攝制作上映的《韶山少年——毛澤東的故事》，借由對少年毛澤東基礎生活經歷的充分呈現，為我國少年兒童群體切實建構和提供了充分有效的教育督導支持條件，助力了我國現有的少年兒童群體的良好優質成長發展。
第三，民間傳說故事創作題材。具體涉及了劉海砍樵傳說、孟姜女哭長城傳說、蘇仙傳說、二酉藏書洞傳說、土家族八部大王傳說、詩人宋玉傳說、梅王傳說、石門樁巴龍傳說，楊幺傳說，以及善卷傳說等多種多樣的民間傳說故事元素，為一定歷史時期之內我國動畫藝術創作活動的具體化組織開展，構筑和提供了形態各異且數量充足的素材要素支持條件。
第四，現實主義創作題材或者是生活化創作題材。這類動畫藝術作品在具體化的藝術創作實踐活動的組織實施過程中，往往能夠注重于將現實生活實踐過程中真實存在的社會生活見聞，切實轉化為創作活動素材，確保實際組織開展的藝術創作活動能夠順利獲取到加好預期效果。
結語
針對基于湖湘傳統文化的動畫創作題材分析問題，本文擇取湖湘傳統地域文化的歷史性發展淵源，以及湖湘傳統文化元素在動畫創作題材確定過程中的具體作用，兩個具體方面展開了簡要的分析論述，旨意為相關領域的研究人員提供借鑒。
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作者單位：湖南城市學院endprint
