源博雅吹笛圖
源博雅出生于917年，是六十代醍醐天皇的孫子，其父是第一皇子克明親王，其母是藤原時平的女兒。
他擁有最純正的皇室血統，卻無心政治，將全部精力放在音樂上面，成為雅樂的代表人物。
他比安倍晴明年長四歲，正史里并無記載兩人之間的關系，但是流傳下來的許多故事里，兩人都是摯友。
父親早夭，脫離皇籍
村上天皇是醍醐天皇的第十四皇子，和他是叔侄關系。
宮廷斗爭自古以來就很殘酷。
源博雅的父親克明親王早夭，使得源博雅很早的就失去了依靠。
17歲的源博雅被授予從四位下的官位，賜姓源氏，這意味著他脫離了皇籍，成為了一名大臣。
但是源博雅并沒有感到悲傷失落，而是將人生追求放在音樂上面，才有了后來不凡的造詣。
名曲《長慶子》流傳至今，在舞會結束時，會盛大地演奏這首送賓曲。曲中或多或少夾雜著南音的特色，即使現代人來品賞聆聽，仍然是典雅而纖細的名曲。
脫離皇籍，成為大臣
苦等三年，終得一曲
根據平安時期的民間傳說集《今昔物語》記載，源博雅聽說有一個盲人和尚蟬丸法師精通琵琶，懂得彈奏失傳已久的古曲《啄木》和《流泉》，便派人去請他彈奏，但是蟬丸法師并未答應。源博雅愛樂心切，沒有別的辦法，只好苦等在蟬丸法師家的窗戶外面，等著他心情好的時候，自己彈奏這一首曲子。這一等，就是三年。這一首彈完，蟬丸法師感嘆道，雖然我會彈奏這失傳的古曲，可是人海茫茫，去哪里尋找知音呢。守在窗外的源博雅立刻答道，我是源博雅，已經等你彈奏這首曲子三年了。蟬丸法師聽完又驚又喜，把這幾首古曲教給了源博雅，兩人還成為了好朋友。
這個故事充分體現了博雅的癡。以他的身份，多拜訪幾次即可達到效果，又何必苦等三年。倘若蟬丸法師終生不再彈此曲，那豈不是要一直等候下去呢？
現代癡人追女生也喜歡這樣，無論寒暑在女生窗外唱歌擺心型蠟燭，只是被感動的往往只是自己。俗話說士為知己者死，女為悅己者容，追女生切不可強求。下面我們來扒一扒《陰陽師》里源博雅追求女生的故事。
癡心音樂的源博雅
十二年前，堀川橋旁倩影
有一天，源博雅拜訪晴明，顯得很苦悶的樣子。
晴明旁敲側擊，才知道源博雅在堀川橋旁，遇到了十二年前的女子。
十二年前，源博雅曾經在堀川橋邊吹笛，女子坐著牛車，在旁邊安靜的聽了一晚。
兩人之間并未交談，但是根據源博雅形容：“在珠簾里，小姐聆聽著笛聲，靜靜地吸氣、呼氣，吐納著蘭蕙之香。她的吐納聲竟然傳至博雅的耳鼓。“
但是這位小姐后來并未出現，源博雅心里始終對她念念不忘，一有空就跑到堀川橋旁吹笛子。終于，在十二年后，又遇到了這位小姐。
只可惜小姐并不是以人的姿態前來聽曲的。十二年的歲月里，小姐有了別的追求者，經歷過甜蜜的愛情，也體驗了背叛的滋味。她成為了處于人鬼之間的生成姬，在愛恨的折磨之中感到十分痛苦。
源博雅的告白顯得姍姍來遲，他說我喜歡小姐，喜歡你這十二年里長出的皺紋和贅肉，喜歡變成厲鬼的你的樣子。
生成姬長嘆一聲，你十二年前對我這樣說多好。
源博雅再吹奏笛子時，生成姬有時便會出現在他身旁，默默不語。一曲奏畢，變回人形，漸漸消失。
博雅手持的笛子名喚葉二，是歷史上有名的鬼笛。《江談抄》上便記載，每逢博雅吹笛，連宮中屋脊兩端的獸頭瓦都會掉落。
十二年前倩影，歷歷在心
朱雀門前，與鬼對笛
《十訓抄》上記載著這段軼事。
月明之夜，博雅穿著便服，在朱雀門前終夜吹笛。
當天晚上，有一位同樣穿著便服的年輕人，也在吹笛。笛聲優美，絕世出塵。
博雅好奇的過去看，發現是一位陌生人。兩人默默相對，只用笛聲進行交談。
每到月明之夜，博雅便能在朱雀門遇到這位年輕人。
這位年輕人的笛藝高超，博雅曾經和他交換笛子來吹，發現這笛子是稀世珍品。
兩人相伴吹笛，吹了一晚又一晚。
年輕人并未示意換回笛子，博雅便將它當做寶貝般，一直帶在身邊。
直到博雅過世后，皇上曾經令當代的吹笛名手試吹這笛子，卻吹奏不出同樣的音色。
直到很久以后，出現了一位叫做凈藏的吹笛手，試吹之下，竟然吹出不亞于博雅的美妙音色。
他奉命在月明之夜，去空無一人的朱雀門吹奏這個笛子。
一曲吹畢，門樓上黑暗處傳來洪亮的贊賞聲。
世人方知此笛為鬼之笛。笛上有二葉，一是紅葉，二是綠葉，據說天天會從葉子上滴落朝露。
朱雀門與鬼對笛圖
公元980年9月28日，源博雅逝世，享年六十三歲。他因音樂上的造詣，被后人尊稱為“雅樂之神”。
故事里的源博雅，總是不帶隨從，一身便服去拜訪土御門小路的安倍晴明。
在從不修整的荒涼庭院里，博雅吹奏著笛子，晴明愜意的飲酒，二人共同消磨著歲月。
庭院來來往往的，只有幻化的式神，并沒有人類。
晴明在公元1005年的同一個月去世，博雅不在的這二十五年，想必會有些寂寞吧。
安倍博雅
題外話：
博雅有兄弟四人，分別是源博雅、源清雅、源正雅、源助雅，并沒有妹妹，所以神樂是一個原創的角色。
