直擊電視節(jié)警惕偽文化偽現(xiàn)實偽正劇現(xiàn)實主義要回歸關(guān)注公共生活
導(dǎo)語
一年一度的上海電視節(jié)如期而至。開幕第一天，“文化自信”的話題引發(fā)業(yè)內(nèi)熱議。這一看似理論的話題具體落實到電視劇業(yè)內(nèi)怎么看？電視劇品質(zhì)與資本如何相互助推？
在電視節(jié)的首場論壇中，與會嘉賓們表示：文化自信需要在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上更多關(guān)注當(dāng)代，“歷史與當(dāng)下的接通、當(dāng)下與情懷的接通”是始終追求的方向；文化自信是伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來的自信，由內(nèi)而外、根植于創(chuàng)作者的內(nèi)心……
走自己的路“文化自信”
須有廣度、高度與溫度
慈文傳媒董事長、總經(jīng)理馬中駿體會到的是，這些年，無論是國內(nèi)還是國外，文化自信正在得到不斷的延展與體現(xiàn)。國內(nèi)主要是從微博微信、A站/B站這些社交媒體來感受我們與受眾的連通，國際上的變化更大。
過去中國的影視劇走出去還多是靠政府組織，而這些年最深刻的變化是，《歡樂頌》《瑯琊榜》等都紛紛走了出去甚至被國外各種盜版。
“以往英劇美劇是我們的字幕組盜版過來，現(xiàn)在老外翻我們的劇的字幕不亦樂乎，想擋都擋不住。”這說明中國的文化走出去是自然而然的現(xiàn)象。只要有好的作品，就能不斷地傳播出去。
“文化自信”如何落實到電視劇的實踐？本屆電視劇“白玉蘭獎”評委會主席毛衛(wèi)寧強(qiáng)調(diào)，堅持文化自信，首先就要踐行文化自覺?！白咦约旱穆?、唱自己的歌，無論是在選材還是創(chuàng)作的方向上，要做到堅決、堅定、堅守、堅持?！?
他拿德國今年拍攝的一部電視劇《救贖之路》舉例：“男主角是猶太人，在1938年法西斯開始排猶的時候把兩個孩子送到了英國，自己則通過一個證件到了古巴。一家人天各一方度過了二戰(zhàn)。在二戰(zhàn)后的找尋彼此，以及對法西斯對國家的迫害和各個方面的反思和反省，無論從情感上還是內(nèi)涵上，都非常震撼?！?
他希望，我們的電視劇也能夠有更多的這樣的作品。
一部好作品，觀眾是會買單的?！度嗣竦拿x》導(dǎo)演李路切身體會到了這一點。在他看來，文化自信和文化自覺，根植于每個創(chuàng)作者的內(nèi)心?！霸谖镔|(zhì)飛速發(fā)展的今天，精神的構(gòu)建對于我們的民族以及走出去的重要性，尤為重要?！?
在李路的作品中，體現(xiàn)較多的是溫暖的時代性的作品。如果說2008年的《老大的幸?！穼懙氖切∪宋锎笄閼训墓适?，展現(xiàn)了知足常樂以及家庭對集體的重要性，今年的《人民的名義》則表現(xiàn)的是家國情懷、體現(xiàn)了國家的擔(dān)當(dāng)。
在他看來，這些劇作中的情懷與使命，都與“文化自信“一脈相承，是文藝工作者回饋觀眾的追求。他表示，今后在創(chuàng)作方向上不重合，希望能夠努力做到一種類型電視劇的標(biāo)尺，作品具有一定的精神引領(lǐng)。
如今的熱播劇之所以能橫掃收視榜單，精良制作與精神內(nèi)核缺一不可，這也使得立志做精品的制作團(tuán)隊從立項之初便集中精力從這兩方面入手。比如正在拍攝的史詩大劇《宣武門》由著名導(dǎo)演王小康操刀，組建了金牌團(tuán)隊從音樂到造型都全方位精心打磨，并邀請老戲骨斯琴高娃、張豐毅等鼎力相助。
同時，這部戲選擇以小人物的視角切入大時代，從一個玉雕藝術(shù)家的角色輻射到整個宣武區(qū)，整個京城，乃至整個大中國，將前后百年中華經(jīng)歷的種種都描繪出來，立意高遠(yuǎn)。從劇本、角色到制作層層控制品質(zhì)，《宣武門》展示了當(dāng)下制作業(yè)對精品劇作的執(zhí)著追求。
同樣是年度大劇，古裝劇《將軍在上》由侶皓吉吉執(zhí)導(dǎo)，馬思純、盛一倫主演，奧斯卡金像獎得主和田惠美擔(dān)任造型設(shè)計總監(jiān)?！皧W斯卡+金馬獎”金牌班底和行業(yè)領(lǐng)先的后期團(tuán)隊為本劇制作保駕護(hù)航。
該劇秉持“大制作”與“高品質(zhì)”并駕齊驅(qū)，力求做到“恢弘”和“細(xì)致”，將由優(yōu)酷進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)獨(dú)播，電視播出檔期正在協(xié)調(diào)中。
電視劇品質(zhì)與資本如何相得益彰？
作為平臺方，在甄選電視劇上有哪些標(biāo)準(zhǔn)？SMG影視劇中心主任王磊卿講到，社會價值與商業(yè)價值需要能夠有很好的結(jié)合，其出路就是堅持做精品化的劇場。王磊卿詳細(xì)闡釋了東方衛(wèi)視選劇的標(biāo)準(zhǔn)：
一是都市氣質(zhì)，更多地去反映當(dāng)代都市生活為主題的電視??；二是大劇品相，一直秉持對于精品劇的執(zhí)著追求；三是新鮮多元，希望能夠給更多新鮮的元素、多元的類型以展示的空間。
在王磊卿看來，SMG近年來所選的不少古裝劇、歷史劇，無論是《瑯琊榜》《女醫(yī)明妃傳》，還是接下來要播出的《那年花開月正圓》，都深深植根于中國的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)審美，除了包含視覺上的詩情和唯美外，還體現(xiàn)了忠、仁、義等民族精神?！白穼嘏F(xiàn)實主義的整體基調(diào)不會變?！?
王磊卿以當(dāng)年播出的《平凡的世界》為例，盡管當(dāng)時播出這樣一個陜北農(nóng)村的故事，壓力比較大，但效果非常好。因為“改革開放之初中國人奮斗的精神和在社會急劇轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，中國人的奮斗是一脈相承的。”
在他看來，通過藝術(shù)化地處理這些社會矛盾，能夠在各個階層中形成很好的社會反饋與討論，因而對當(dāng)今時代依然起到了很好的呼應(yīng)與反思作用。
與此同時，作為選片人，王磊卿也一針見血地講出了當(dāng)前電視劇市場上的三種“偽劣產(chǎn)品”：
一是“偽文化”，披著“文化自信”的外衣，譬如所謂的“歷史名人傳記”，但除了劇名相關(guān)外，內(nèi)容上多由狗血橋段戲說，粗制濫造而成；
二是“偽現(xiàn)實”，找到當(dāng)下的熱門話題，但故事的核心內(nèi)容還是瑪麗蘇、霸道總裁式；
三是“偽正劇”，迎合一些重要的宣傳節(jié)點，號稱“主旋律”，但并沒有做相應(yīng)的深入挖掘，內(nèi)部制作粗糙不堪。
他建議，市場要堅決抵制這三類作品。
作為視頻平臺，騰訊今年提出了新的對外價值主張：“不負(fù)好時光?！毕Ｍ軌虬押玫男那榕c正能量帶給觀眾。在選劇標(biāo)準(zhǔn)上，騰訊視頻總編輯王娟講到，一是堅守正能量的底線，二是認(rèn)真打磨的精品，三是要創(chuàng)新。
視頻網(wǎng)站這幾年發(fā)展迅猛，騰訊視頻目前每天能夠觸達(dá)兩億用戶量，每年平均要出250部電視劇，如何更好地希望能夠在海量內(nèi)容中幫助用戶找到他們的細(xì)分最愛，是最大的挑戰(zhàn)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)不是線性排播，很多的內(nèi)容要去滿足在創(chuàng)新和時代審美上的用戶訴求?！?
她講到，不要小看年輕觀眾的審美，對于一些跟風(fēng)、粗制濫造的，看不出來故事邏輯與核心價值的，觀眾自己也會淘汰。今年騰訊還引進(jìn)了一些軍旅題材，以及迎接香港回歸二十周年的《我的1997》等?！跋Ｍ軌蛟谶@個過程中不忘初心、不盲從、不浮躁，認(rèn)真對待每一部作品?！?
“現(xiàn)實主義”要重新回到關(guān)注公共生活
2017年上半年，《人民的名義》《雞毛飛上天》《歡樂頌2》《深夜食堂》等現(xiàn)實題材電視劇不斷升溫，加快了占領(lǐng)市場的腳步。關(guān)注時代、直面生活，切中社會痛點是這些劇引發(fā)觀眾共鳴的重要原因。
作為上海電視節(jié)白玉蘭獎評委會主席，毛衛(wèi)寧也提出了如今現(xiàn)實主義電視劇的一些缺失。
“早期的電視劇比如《芙蓉鎮(zhèn)》等，那時候的現(xiàn)實主義跟公眾是相關(guān)的，是‘公共生活’（包括政治的因素，也包括社會其他領(lǐng)域）。后來開始討論‘日常生活’，因此也出現(xiàn)了一大批以日常生活為類型的電視劇，再后來就到了私人生活?！?
在毛衛(wèi)寧看來，這是文化自信上的一種倒退，“生活”本身的豐富性受到了極大的限制。他呼吁電視劇創(chuàng)作應(yīng)該重新回歸到關(guān)注公共生活，這才體現(xiàn)了文化自信。
慈文傳媒董事長、總經(jīng)理馬中駿講到，多元化、年輕化是今后主投的一個方向。“歷史與當(dāng)下的接通，當(dāng)下與情懷的接通是始終追求的方向。”他透露，慈文目前一直在做的有《三體》，接下來的有《極速青春》，這一代人特別相信自己的理想和愛情，主創(chuàng)也是被這些情懷所感染，有了這種相信的能量。
知名編劇王麗萍目前正在創(chuàng)作電視劇《媳婦的美好時代》的升級版，對準(zhǔn)“90后”結(jié)婚的那些事兒?！皶贻p、更好看，而非傳統(tǒng)印象中的婆媽劇。現(xiàn)在90后結(jié)婚的也非常多了，會更貼近當(dāng)下。”
