雜技藝術(shù)是浩瀚宇宙的一顆星辰
劉玉玲
摘 要： 宿州一帶流行的梆子戲?qū)儆诨幢卑鹱樱诿耖g稱“高梆”，它的表演藝術(shù)既有程式化，又有生活化、情趣化。唱腔藝術(shù)與淮北人民的習(xí)俗息息相關(guān)。農(nóng)閑時(shí)可隨地聽到梆子腔的聲音，在黃淮一帶具有深厚的群眾基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：淮北梆子；藝術(shù)瑰寶
中圖分類號(hào)：J617.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）17-0149-01
淮北梆子與豫劇、上黨梆子、蒲劇、萊蕪梆子有一定的血緣關(guān)系。主要流行在皖北、豫東和蘇北的一些地區(qū)。淮北梆子受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和曲藝的影響，唱腔與其他地區(qū)梆子有所不同，不分男角和女角，不分板式、長短句，這是藝人吸收地方小調(diào)變化而形成，又稱“沙河調(diào)”。沙河調(diào)的唱腔以演唱曲調(diào)來分，主要有慢板、流水、二八、飛板、跺子等10多種。但在演唱時(shí)，演員可根據(jù)劇本規(guī)定的情景，結(jié)合思想情感，予以千變?nèi)f化。
一、淮北梆子的藝術(shù)形式
淮北梆子演唱時(shí)用棗木梆子擊節(jié)，唱詞多帶襯字，曲調(diào)中吸收了淮北的灶王戲、墜子翁、鼓書說唱、叫賣聲以及勞動(dòng)號(hào)子、船工號(hào)子等音調(diào)。特點(diǎn)為唱腔高亢激越、樸實(shí)大方。對(duì)這種演唱形式，人們習(xí)稱它為“高梆”。其不同其他兄弟梆子劇種的突出特點(diǎn)是花腔多、甩腔多，淮北梆子板式結(jié)構(gòu)與河南豫劇相近，但細(xì)品味又有明顯的區(qū)別，特別是黑、紅臉唱腔，韻味獨(dú)特，變化多端，在唱法上有獨(dú)特的風(fēng)格韻味。淮北梆子的劇目，大多以歷史題材改編或移植。大戲情節(jié)扣人，小戲生活氣息濃郁，深受黃淮一帶觀眾的青睞。曾先后涌現(xiàn)出我省著名表演藝術(shù)家張福蘭、顧錫軒、關(guān)仲翔、陳炳欣…近年來，淮北梆子創(chuàng)作的新劇目和演員還多次在國家級(jí)和省部級(jí)的重大藝術(shù)活動(dòng)中獲獎(jiǎng)，在安徽的戲曲史上占有很重要的位置
淮北梆子是帶有鮮明皖北地方特色的劇種，其唱腔藝術(shù)與淮北人民的習(xí)俗息息相關(guān)。男腔質(zhì)樸豪放，高亢激揚(yáng)，女腔委婉莊重，大氣動(dòng)聽。以方言為主的道白語言質(zhì)樸，角色行當(dāng)齊全，劇目豐富，有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力，尤其是在淮北一帶深受廣大人民群眾的喜愛。由于多種原因，淮北梆子當(dāng)前正處在發(fā)展的困難時(shí)期。梆子戲被收錄國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這對(duì)于弘揚(yáng)淮北梆子傳統(tǒng)藝術(shù)，繁榮和發(fā)展該劇種將會(huì)起到巨大的推動(dòng)作用。
二、精彩劇目展現(xiàn)舞臺(tái)魅力
遍及城鄉(xiāng)的淮北梆子戲，在皖北一帶老少愛聽，男女皆唱，田間地頭到處都能聽到梆子腔的優(yōu)美唱段。由于淮北梆子多以大架子戲?yàn)橹鳎萌硕啵仕追Q“大戲”。戲班號(hào)稱“四蟒四靠四花臉，八個(gè)場面兩箱管，掌班報(bào)單后臺(tái)硬，看守下處都齊全。”上演的劇目都是大本頭戲。
建國后，淮北梆子推出了歷史劇《捻軍頌》、現(xiàn)代戲《重要一課》和整理改編的傳統(tǒng)劇目《孟姜女》、《寇準(zhǔn)背靴》、《鞭打蘆花》等一批劇目。一系列的精彩劇目使淮北梆子在安徽的戲曲舞臺(tái)上大放光芒，成為眾多安徽戲曲劇種中引人注目的劇種之一。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，新中國成立后，全省曾有二十三個(gè)專業(yè)梆子劇團(tuán)，一個(gè)省級(jí)“安徽省淮北梆子劇團(tuán)”，六個(gè)市級(jí)專業(yè)梆子劇團(tuán)。進(jìn)入新時(shí)期后，淮北梆子又再次煥發(fā)青春，排演了一系列大量生活情趣濃厚或緊扣時(shí)代脈搏的精彩劇目，成為淮北平原上一支活躍的戲曲生力軍。
1987年，宿州市梆子劇團(tuán)創(chuàng)作演出的歷史古裝戲《楚宮恨》被攝制成六集電視戲曲連續(xù)劇，引起了社會(huì)各界的高度重視。提起淮北梆子，就不能不提張曉東，她是皖北地區(qū)第一個(gè)全國梅花獎(jiǎng)演員。她表演上著重于刻劃人物的內(nèi)心情感，敢于突破戲曲表演程式的局限。她擅演多種行當(dāng)，主攻花旦，兼演青衣，還能反串小生，至今在戲曲舞臺(tái)上已經(jīng)塑造了不少古今人物形象，是淮北梆子主要傳承人，其代表作有：《穆桂英》、《大樹參天》、《三休樊梨花》、《紅娘》等。
三、淮北梆子的傳承與發(fā)展
傳承和推動(dòng)梆子戲發(fā)展，要不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。戲劇這一傳統(tǒng)藝術(shù)必須與時(shí)俱進(jìn)，當(dāng)前就是要不斷運(yùn)用當(dāng)代聲光電技術(shù)手段改造傳統(tǒng)藝術(shù)，不斷賦予戲劇舞臺(tái)以現(xiàn)代藝術(shù)元素，在燈光，舞美，服裝，道具等方面進(jìn)行全新的包裝，做到唱腔、表演在藝術(shù)審美的試聽上與時(shí)代同行，和大眾并進(jìn)。這樣才能贏得更多的年輕觀眾。有觀眾，才會(huì)有傳承。傳承和推動(dòng)梆子戲發(fā)展，要學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造一個(gè)有利于傳承和發(fā)展的好體制好機(jī)制。
在當(dāng)前多元文化的沖擊下，淮北梆子的發(fā)展必須迎接挑戰(zhàn)，改革創(chuàng)新。豐富淮北梆子戲的現(xiàn)代藝術(shù)和技術(shù)表現(xiàn)手段，是淮北梆子戲發(fā)展的根木任務(wù)。任何藝術(shù)都是地方性、藝術(shù)性和時(shí)代性的產(chǎn)物，只有跟上時(shí)代發(fā)展的潮流，才能不被時(shí)代所拋棄。在劇木創(chuàng)作、唱腔改良、伴奏配器現(xiàn)代化、舞臺(tái)表演手段及多媒體布景效果等等方面，讓淮北梆子戲賞心悅目，成為傳承和引領(lǐng)優(yōu)秀文化和民族精神的載體，成為現(xiàn)代人口常生活的組成部分。
四、結(jié)語
綜上所述，由于當(dāng)前市場萎縮，效益不好，讓這門藝術(shù)與年輕人越來越遠(yuǎn)，也讓不少演員不得不放棄了從藝之路。老劇種的消亡，一方面緣于現(xiàn)代文化形式的沖擊，另一方面也跟老劇種無法適應(yīng)現(xiàn)代人的審美需求有關(guān)。往日的風(fēng)光不再，傳統(tǒng)戲曲在新時(shí)期遇到了瓶頸期，雖有國家文化體制改革政策的支持，可是如何擴(kuò)大影響，留住觀眾，吸引年輕人，是擺在每一個(gè)傳統(tǒng)戲曲從業(yè)者面前的必須面對(duì)的難題。除了依靠國家的保護(hù)，自身也要革新求變。
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