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      試析花兒劇的音樂特征

      音樂
      戲劇之家
      2017年08月02日 16:30

      【摘 要】豐富多彩的花兒曲令以及花兒盛行地品類繁多的民間音樂,為花兒劇的音樂創(chuàng)作提供了豐厚的土壤,音樂工作者通過加工、改編各類花兒曲令和民間曲藝,立體地展現(xiàn)著花兒劇的歌舞性、敘事性、抒情性、戲劇性的音樂形象,構(gòu)建了獨特的花兒劇音樂創(chuàng)作模式。

      【關(guān)鍵詞】花兒劇;音樂特征

      中圖分類號:J601 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2015)01-0042-02

      作為流行于甘肅、青海、寧夏、新疆等省區(qū)的戲曲劇種,花兒劇是以花兒格律為主編寫唱詞,以眾多的花兒曲令為主、博采眾長創(chuàng)作戲劇音樂,用花兒流行地的方言為道白,具有唱、念、做、舞形式的一種全新的地方性的少數(shù)民族劇種。花兒劇的發(fā)展經(jīng)歷了載歌載舞的花兒歌舞形式、具有簡單劇情的花兒民間小戲、以及在專業(yè)音樂工作者的參與下,將花兒音樂運用到歌劇中的實踐(以甘肅省歌劇院的大型歌劇《向陽川》為標志),奠定了花兒音樂和戲劇結(jié)合的堅實基礎(chǔ)。花兒劇的最終確立應(yīng)以大型花兒劇《花海雪冤》的成功上演為里程碑,標志著真正意義上的花兒劇的誕生。花兒劇自誕生以來,就以一種開放的態(tài)度,廣泛吸收歌劇藝術(shù)與中國戲曲藝術(shù)的表現(xiàn)方式,形成了歌、舞、劇結(jié)合的綜合性藝術(shù)風(fēng)格。

      音樂是區(qū)別劇種的最主要的因素。花兒劇是花兒的劇,因而花兒音樂貫穿在花兒劇的始終,編曲在選用花兒劇音樂時,博采眾長,選用各品種的花兒曲令,選用各地區(qū)、各民族的花兒曲令,融合花兒盛行地區(qū)的其它民歌形式,吸收花兒盛行地區(qū)的戲曲、曲藝元素,借鑒流行音樂、民族歌劇的創(chuàng)作手法,形成了花兒劇特有的唱腔旋律、演唱風(fēng)格。

      一、傳統(tǒng)花兒曲令的運用

      傳統(tǒng)花兒曲令是花兒劇音樂的基礎(chǔ)。花兒劇中的許多音樂都是在傳統(tǒng)花兒曲令的基礎(chǔ)上發(fā)展演變而成的,在這些眾多的花兒曲令中,諸如《河州大令》、《河州三令》、《下四川令》、《白牡丹令》、《二梅花令》、《尕馬兒令》等曲令被廣泛應(yīng)用。其中《河州大令》以其獨特的魅力成為花兒劇中應(yīng)用最廣的曲令之一。這首曲令音調(diào)高亢、音域開闊、旋律起伏跌宕,善于表述劇中人物豐富的內(nèi)心世界,也能夠體現(xiàn)演員高超的演唱技巧。在花兒劇《花海雪冤》中,男主人公阿西木的唱段《披枷帶鎖行路難》就是在《河州大令》的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。在花兒劇《試刀面》、《瓜園情》、《恭喜發(fā)財》、《雪原情》、《牡丹月里來》等劇中,塑造男主人公形象的唱腔無一例外全都有《河州大令》。又如《腳戶令》,也即《下四川令》,這首曲令舒緩悠揚,搖曳如訴,情緒悲傷感慨,花兒劇中在描述離別和思念的場景時,常用這首曲令來表達男主人公內(nèi)心無盡的思念和牽掛之情。在花兒曲令中,還有一首纏綿悱惻的曲令《大眼睛令》,這首曲令非常柔美,羽調(diào)式,三拍子,在花兒劇中,經(jīng)常用這首曲令來表述女性對情人的依依不舍,通過這首曲令的演唱,能營造出一幅情深意長的愛情場景。

      花兒劇中傳統(tǒng)花兒曲令的運用有兩種方式:

      第一,民間歌手演唱花兒曲令的傳統(tǒng)。花兒劇在形成初期,為了保留花兒的鄉(xiāng)土氣息以及展示花兒劇的特色,在劇情中特意安排了一些場景,在戲劇演出之前、幕間或者劇情接近尾聲時,由民間歌手站在幕側(cè)演唱傳統(tǒng)花兒曲令,這些傳統(tǒng)花兒曲令具有濃郁的地方色彩,能夠塑造絢麗多彩的音樂形象,將觀眾的思緒馬上帶到充滿濃郁花兒特色的高原山區(qū)。如《花海雪冤》第一幕中,民間歌手站在幕側(cè)演唱《河州大令》,馬上烘托出了劇中的主題,展示了別樣的地域色彩。在花兒劇《花海雪冤》成功演出之后,這種模式被花兒劇作為固定程式保留了下來。(見【譜例一】)

      花兒劇中的合唱音樂大部分也都用傳統(tǒng)花兒曲令,如《花海雪冤》第五場,當阿西木被誣陷后,鄉(xiāng)親們?yōu)榘⑽髂敬虮Р黄剑w演唱歌曲《善良剛強的花兒王》,這首樂曲改編自《二梅花令》,準確地表現(xiàn)了群眾的激昂、憤怒的情緒。

      傳統(tǒng)花兒中許多曲令已接近或達到起、承、轉(zhuǎn)、合的音樂結(jié)構(gòu),如《河州大令》、《河州三令》、《水紅花令》、《三起三落令》、《尕馬兒令》、《撒拉令》、《保安令》等,這些曲令色彩鮮明,風(fēng)格濃郁,善于表現(xiàn)不同的人物性格、情緒特征,傳統(tǒng)花兒曲令的運用對于增強花兒劇的民族風(fēng)格和藝術(shù)感染力,往往起到意想不到的效果。

      第二,以常規(guī)曲牌形式出現(xiàn)塑造劇中人物形象。傳統(tǒng)花兒曲令除了在幕前、幕與幕之間、劇情結(jié)尾由合唱隊與民間歌手演唱外,如果傳統(tǒng)花兒的旋律進行、情緒特征與劇中人物所要抒發(fā)的感情一致,花兒曲令就以原樣出現(xiàn)。如《花海雪冤》中第一場男主角阿西木上場,劇情是阿西木下四川去運貨,一是急切地想要趕回來會見情人,二是六月六花兒會馬上就要到了,作為花兒唱把式的阿西木,想趕回來參加花兒會,此時的音樂就用了傳統(tǒng)花兒《六六兒三令》。《六六兒三令》是小快板節(jié)奏,這個曲令的節(jié)奏型和劇情中所要表現(xiàn)阿西木的心情吻合,配上歌詞“趕山會,我好比是離弦的飛箭”,準確地刻畫了人物形象。當阿西木見到情人海迪婭時,又用舒緩柔婉的《腳戶令》抒發(fā)了“十八馬站下四川”后對海迪婭的思念之情,這首曲令與劇中所要展現(xiàn)的意境是完全合拍的。

      二、借鑒戲曲音樂、歌劇音樂編創(chuàng)手法形成的戲劇化唱段

      花兒曲令在運用到劇中時,為了增加音樂的戲劇化,借鑒了戲曲音樂、歌劇音樂的編創(chuàng)手法,在保留花兒音樂特色的基礎(chǔ)上,形成了單曲變化唱段以及風(fēng)格接近的傳統(tǒng)花兒曲令連綴式唱段。

      第一,借鑒歌劇音樂和戲曲音樂編創(chuàng)手法創(chuàng)作的單曲變化式唱段。在花兒劇《瓜園情》中,有一段奴海的唱段《粉蓮紙糊下的窗亮子》,這個曲調(diào)的原型是《保安令》,這首曲令結(jié)構(gòu)是典型的花兒上下句性質(zhì)的兩句式,由于要表現(xiàn)劇中奴海復(fù)雜的內(nèi)心矛盾,因而將唱詞襯詞部分的虛詞改為實詞,并將兩句式曲令通過變化重復(fù)的主題創(chuàng)作手法,發(fā)展成了具有起、承、轉(zhuǎn)、合性質(zhì)的四句式結(jié)構(gòu),較細膩地完成了敘事任務(wù)。傳統(tǒng)花兒曲令的主要演唱形式是獨唱與對唱,在花兒劇中,除了保留這些花兒演唱形式外,又借鑒了歌劇與戲曲中的領(lǐng)唱與合唱、齊唱與伴唱等演唱形式。比如在花兒劇《雪原情》中,有一段音樂《把青春鑄造個未來》,就是一段領(lǐng)唱與合唱的曲目,合唱部分采用了主題模式上行模進的手法,形成了音區(qū)漸高、力度漸強、情緒高漲的二聲部合唱,領(lǐng)唱部分用的是花兒《六六兒三令》,作曲將這首花兒曲令進行了下行模進,發(fā)展成了帶有沉思性的樂段。又如《花海雪冤》第二場,管家哈福祿想娶海迪婭并霸占海家財產(chǎn),海占魁又把海迪婭許配給了財主馬二的兒子,而海迪婭卻鐘情于花兒王阿西木。為了表現(xiàn)哈福祿、海占魁、海迪婭之間深刻的矛盾,此時的音樂借鑒歌劇中重唱的形式,通過對花兒曲令進行節(jié)奏、旋律、調(diào)式的變化,刻畫出灰心失望的哈福祿、滿心喜悅的海占魁、焦急震驚的海迪婭等音樂形象。再如《花海雪冤》第三場,海迪婭的父親被害,阿姨則乃拜作偽證說殺害海迪婭父親的兇手是阿西木,而海迪婭與阿西木是情人,因而聽到這個消息時海迪婭的心情無比震驚,她在痛苦與悲憤之中演唱了《霹靂一聲接一聲》唱段,這個唱段運用伴唱手法(戲曲中的幫腔)來展現(xiàn)戲劇沖突。

      第二,將風(fēng)格接近的幾首花兒曲令連接起來,形成曲令連綴。花兒劇中,一首單一的曲令很難表達劇中人物的感情、展示戲劇沖突,因而劇情中經(jīng)常把風(fēng)格接近的花兒曲令連接起來,以達到深化劇情的效果,這種創(chuàng)作手法類似于戲曲中的曲牌連綴。比如《花海雪冤》中縣官的唱段《我坐上轎子出縣衙》,全曲共31小節(jié),前17小節(jié)直接使用[倉啷啷令],經(jīng)過中間4小節(jié)的過渡,后10小節(jié)用的是宴席曲《尕老漢》,演唱形式采用一領(lǐng)眾和,增加了快樂氣氛,為塑造具有個性特色的縣官形象起了很大的作用。(見【譜例二】)

      在花兒劇《曼蘇爾》中,許多唱段都采用了把眾多花兒曲令連綴成套,根據(jù)人物和情節(jié)的需要,加以適當?shù)淖兓瘎?chuàng)造而成。比如在第一場潭邊定情中曼蘇爾的唱段《龍?zhí)豆魇亲羁〉哪档ぁ罚ㄟ^兩首曲令的連綴,形成了帶再現(xiàn)的三段體結(jié)構(gòu)。

      第三,吸收當?shù)孛耖g音樂形成的曲調(diào)。花兒劇音樂在發(fā)展中,大膽吸收當?shù)匾魳焚Y源,如說唱音樂、回族宴席曲、民間小調(diào)等,運用對比、展開、模進、重復(fù)等音樂發(fā)展手段,將其進行適當改變和拉長,使許多唱段更加符和劇情發(fā)展的需要。如《花海雪冤》劇中海占魁的唱段《天上起風(fēng)地上刮》,這個主題是從民間歌曲《織手巾》摘引出來的。又如《花海雪冤》中的幕后配唱《海家大院的紅牡丹》,借鑒的是西寧賢孝音調(diào)中一個小分句,通過衍化發(fā)展而成。而《花海雪冤》中,采用民間小調(diào)《五更月》創(chuàng)作了一段極富風(fēng)情的唱段《金閃閃蓋頭火紅的邊》,對幫助塑造美麗、溫柔的海迪婭形象起了很大的作用,《五更月》表現(xiàn)的是一位小姐精心打扮,等待與情人幽會時的喜悅心情,這段樂曲和劇中所要表現(xiàn)的海迪婭萬般情絲如浪翻的情緒完全一致。(見【譜例三】)

      再如《花海雪冤》中有兩段表現(xiàn)知縣喜悅心情的唱段,音樂原型是花兒流行地民間經(jīng)常演唱的酒曲《尕老漢》,這首樂曲輕快活潑、生動幽默,形象地刻畫出一個具有喜劇色彩、又公正無私的縣官形象。花兒劇《雪原情》中有一出劇情,兩地民工因為誤會發(fā)生磨擦,為了表現(xiàn)劇中的緊張情緒,運用了河州賢孝的快板說唱;隨著后面的劇情展開,更是出現(xiàn)了勞動號子、宴席曲《蓮花落》、酒曲《數(shù)麻雀》以及回族婚禮中的《恭喜曲》,這些民間音樂與河州花兒曲令交相輝映,共同為塑造花兒劇豐富的人物形象以及跌宕起伏的故事情節(jié)發(fā)揮作用。

      豐富多彩的花兒曲令以及花兒盛行地品類繁多的民間音樂,為花兒劇的音樂創(chuàng)作提供了豐厚的土壤,音樂工作者通過加工、改編各類花兒曲令和民間曲藝,立體地展現(xiàn)著花兒劇的歌舞性、敘事性、抒情性、戲劇性的音樂形象,構(gòu)建了獨特的花兒劇音樂創(chuàng)作模式。

      參考文獻:

      [1]《中國民間歌曲集成》甘肅卷編輯委員會.中國民間歌曲集成·甘肅卷[M].北京:人民音樂出版社,1994.

      [2]《中國民間歌曲集成》寧夏卷編輯委員會.中國民間歌曲集成·寧夏卷[M].北京:人民音樂出版社,1992.

      [3]王耀華.中國傳統(tǒng)音樂概論[M].福州:福建教育出版社,1999.

      [4]馬忠賢.花兒爛漫[M].臨夏:臨夏回族自治州文聯(lián)、文化出版局,2003.

      [5]王沛.河州花兒研究[M].蘭州:蘭州大學(xué)出版社,1992.

      作者簡介:

      蘇金萍,女,文學(xué)碩士,甘肅中醫(yī)學(xué)院藝術(shù)教研室副主任、講師,主要研究方向為美育與大學(xué)生素質(zhì)教育,中國傳統(tǒng)藝術(shù)與高校文化傳承等。

      本文是甘肅中醫(yī)學(xué)院中青年基金項目《中國傳統(tǒng)藝術(shù)促進醫(yī)學(xué)生生命觀養(yǎng)成的理論研究》階段性成果。課題編號[ZQ2013-24]。

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