熊葦渡
摘 要：無論是歌舞伎 還是京劇，均是集詩歌、音樂、舞蹈、戲劇等多種藝術要素為一體的綜合性舞臺藝術形式。它們均植根于民眾土壤，不斷融合其他藝術創新而來。以臉譜為例，歌舞伎、京劇中均運用臉譜，既體現了色彩心理，也體現了民族文化。歌舞伎的臉譜，日文稱“隈取（くまどり）”，與中國京劇的臉譜類似，均有通過不同色彩的運用強調不同角色個性特征的功能。色彩是一種客觀事物，但其蘊含的文化心理則具有主觀色彩，對色彩的解讀也能反映一個民族的文化心理。本文以京劇與歌舞伎臉譜為研究對象，立足于符號學視野，探尋其色彩心理以及兩國文化的意象化特征。
關鍵詞：色彩心理;臉譜;符號學;京劇;歌舞伎
中圖分類號：J821 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2014）11-0009-03
摘 要：無論是歌舞伎 還是京劇，均是集詩歌、音樂、舞蹈、戲劇等多種藝術要素為一體的綜合性舞臺藝術形式。它們均植根于民眾土壤，不斷融合其他藝術創新而來。以臉譜為例，歌舞伎、京劇中均運用臉譜，既體現了色彩心理，也體現了民族文化。歌舞伎的臉譜，日文稱“隈取（くまどり）”，與中國京劇的臉譜類似，均有通過不同色彩的運用強調不同角色個性特征的功能。色彩是一種客觀事物，但其蘊含的文化心理則具有主觀色彩，對色彩的解讀也能反映一個民族的文化心理。本文以京劇與歌舞伎臉譜為研究對象，立足于符號學視野，探尋其色彩心理以及兩國文化的意象化特征。
關鍵詞：色彩心理;臉譜;符號學;京劇;歌舞伎
中圖分類號：J821 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2014）11-0009-03
