蘇前忠+彭華艷
【摘 要】上饒民歌所采用的音階種類很多，三聲音階反映了上饒原生態民歌的基本音樂特性。上饒民歌的三聲音階的形式多樣，音樂變化豐富，與歌詞相結合，具有自身的特點。
【關鍵詞】上饒民歌；三聲音階；旋法
中圖分類號：J642.2 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）11-0068-03
上饒位于江西省東北部，豐富多彩的上饒民歌是上饒傳統文化的重要組成部分。1979年全國藝術學科科研項目《中國民族音樂集成》規劃實施，上饒民歌研究也得到了上饒文化藝術界的高度重視，取得了豐碩的成果?！吨袊耖g歌曲集成·江西卷上饒地區分卷》①對上饒民歌進行了全面的收集與整理，并對音樂形態進行了歸納。此外，還有散見于各期刊的少量音樂研究論文。
三聲音階反映了上饒原生態民歌的基本音樂特性，因此，對三聲音階及其旋法特征的分析和探討，有利于進一步探索上饒民歌的藝術內涵，對上饒民歌的重新利用及再創作具有理論和實踐意義。
一、上饒民歌音階的分類
上饒民歌所采用的音階形式種類很多，基本形態有 二聲音階；三聲音階；四聲音階；五聲音階；加清角的六聲音階；加變徵的六聲音階；加變宮的六聲音階；七聲雅樂音階；七聲清樂音階（少見）。在這九種音階形式中，又以五聲音階為主體，加清角的六聲音階時有所見，而加變徵的六聲音階和加變宮的六聲音階較少見，七聲音階少見。三聲音階集中反映了上饒民歌的原生態審美特征。本文擬對上饒民歌中的三聲音階的骨干音形式及其旋法特征進行梳理，并對二聲音階進行討論。
二、上饒民歌三聲音階的形式及其旋法特征
（一）三聲音階的種類
在三聲音階中，有多種不同的調式及骨干音，如sol、la、do；do、mi、sol；mi、sol、la；do、re、mi；la、do、re等。
（二）三聲音階的旋法特征
1.骨干音為sol、la、do的?？梢哉f以sol、la、do為骨干音的三聲音階徵調式是上饒民歌的基調，它細致入微地表達了上饒人民對生活的深刻感觸。如，上饒縣流傳的《哭嫁歌》和哭喪時的基本調子；又如流行于鉛山縣安洲的《繡荷包》（見例1，演唱：劉國坤；記錄：王肅和）。
一繡天上神望月，二繡雁鵝滿天（呃）飛，三繡天上云落雨，四繡雷閃放豪（呃），五繡皇上金鑾殿，六繡文武在兩（呃）邊，七繡天上七姐妹，八繡神仙下凡（呃），九繡桃園三結義，十繡二人兩夫（呃）妻，荷包只有銅錢大，十樣花草繡上（呃）光。若是菩薩尋不到，通堂菩薩是抽眼（吶）睛，把你廟門是端轉（吶）身。
“繡荷包”的題材，常見于我國漢族各個地區的小調中。在繡制荷包的過程中，一邊制作，一邊輕輕吟唱著對美好生活的愿望，這便誕生了以繡荷包為題材的民歌。演唱的內容主要是神話故事、民間演義等。歌曲傾注了婦女們對美好生活的憧憬，或對美好愛情的無限向往。在傳唱的過程中，增長了勞動人民的知識，也增添了勞動人民的生活審美情趣，這也是他們生活中的精神食糧。
《繡荷包》樂曲由sol、la、do三聲音階構成，在調性上屬于C徵調。這首歌曲在曲式結構上也很有特點，全曲由七個樂句構成，第一個樂句還運用了變換拍子，樂句結構為2+3+2+3+2+3+3，句尾落音交替落在do和sol上，最后一句由于需要收束而變化重復了第六句，落音在主音sol上，增加了樂曲的收束感，使樂曲更為完整。這首樂曲的另一大特點就是節奏變化豐富，如變換拍子、休止符和切分音的運用，它打破了一般小調節奏上的規整性特點，彌補了音級數量上的不足，使樂曲節奏更為錯落有致，音樂形象鮮明，情緒活潑、樂觀向上。
2. 骨干音為do、mi、sol的。如流行于信州區的《搖籮窠》（見例2，演唱：姚金娜；記錄：黎輝光、姜遠）。
《搖籮窠》是一首搖兒歌，其骨干音為do、mi、sol的三聲音階，C徵調式。搖兒歌是婦女哄孩子入眠時唱的歌曲，曲調的音域比較狹窄，且在人聲的最佳音區范圍內，易于演唱，不僅貼切自然，還表現了慈祥深沉的母愛。樂曲結構自由，由兩個音的引子加一個樂句的自由迭唱再加尾聲構成。引子、尾聲和每個樂句都停留在徵音上，樂句結束時帶有輕微的下滑音，使音樂更為輕松、委婉，余韻綿長。節奏自由、和緩，唱詞部分旋律平穩流暢，曲調委婉柔情，襯詞部分的旋律緩慢抒情，特別是旋律中使用了舒緩的長音do上行到sol的大跳音程，以及mi上行到sol，不僅不會使人感覺到跳進、動蕩，反而使孩子感覺到被媽媽柔美的聲音帶到了遙遠、甜美而溫暖的夢鄉里，恬靜入眠。歌曲可以循環演唱，甚至只吟唱襯詞部分也可以，直到孩子入眠為止。演唱時柔聲細語，聲音甜美、輕松、自如。
3. 骨干音為mi、sol、la的。如流行于萬年縣梓埠的《搖兒歌》（見例3，演唱：蘇香芝；記錄：王俊明）和信州區東市的《新打鉸剪不要磨》。
該樂曲由mi、sol、la三聲音階構成，B角調式。與流行于信州區的《搖籮窠》相比，音域更為狹窄，比《搖籮窠》的音域還窄二度，音區較高，旋律起伏感更強一些，節奏自由、和緩。同樣是搖兒歌的題材，顯示出不同區域的風格差異。樂曲結構清晰，由六個樂句組成，落音安排非常巧妙，分別是mi、sol、mi、sol、 mi、mi，第一、第三句落在主音mi上；第二、第四句落在主音上方小三度音sol上。第一、第三句與第二、四句的結尾形成柔和的呼應，旋律中“倚音”的使用很有特點，在第一小節和第十三小節的自由延長的羽音的前倚音是級進上行、后倚音是雙倚音的級進下行，形成一個旋律的小正波形，稍稍有點起伏，契合嬰兒睡眠的需要，這是由搖兒歌的實用功效決定的。三連音的使用自然貼切，像是媽媽對孩子的未來寄托了殷切的期望。
4.骨干音為do、re、mi的。如流行于貴溪市樟坪的《蓮子開花蓮對蓮》（見例4，演唱：蘭鳳秀；記錄：許鐵漢）。
《蓮子開花蓮對蓮》是一首畬族山歌（嬌蓮），樂曲由骨干音為do、re、mi的三聲音階構成，D宮調式。貴溪的樟坪和鉛山縣的太原相毗鄰，兩地聚居了一些畬族同胞，大約于明末清初，他們從福建汀州和浙江建德縣遷居到武夷山脈的崇山峻嶺之中。畬族同胞把這種山歌稱作“打交戀”或“打嬌蓮”，有的也叫“打山歌”“打歌哩”?！皨缮彙痹诋屶l流傳最廣，男女老少都可以唱。這類山歌大部分是情歌，節奏自由，拖腔綿長，音域較窄，音調高亢、悠揚。《蓮子開花蓮對蓮》樂曲結構清晰，由五個樂句構成，落音都為do，但都有下滑音，且都用休止符隔開。旋律與歌詞的配合很有特點，第一樂句自由綿長，配以歌詞的起興句“蓮子開花蓮對蓮”和第二句歌詞的前兩個字“二人”；第二樂句配以第二句歌詞的后五個字“結交兩同年”；第三樂句配以歌詞的第三句 “大我三歲我不要”；第四樂句與第一樂句是一樣的情形，配以歌詞的第四句“細我三歲我不戀”和歌詞第五句的前兩個字“二人”；第五樂句配以第五句歌詞的后五個字“同意兩同年”。
雖然是五個樂句與五句歌詞搭配，但不是一個樂句配一句歌詞，而是歌詞與旋律產生交錯，形成一種似斷實連、情感綿長的音樂情境。旋律音調高亢，在人聲的中高聲區環繞，頻繁的前倚音的使用，這種細致而考究的潤腔使音樂回環婉轉，貼切地表達了歌唱者真摯細膩的感情。
5.骨干音為la、do、re的。如流行于鄱陽縣蓮湖的《蓮湖吟韻》（見例5，演唱：周牛子；記錄：趙南元）和鉛山縣紫溪的《第一多來什么多》。
《蓮湖吟韻》是一首吟誦調。樂曲由骨干音為la、do、re的三聲音階構成?！耙鞒{是一種與日常的實際需要緊密聯系、實用性較強的小調，例如兒歌、搖兒歌、哭調、吟誦調、叫賣調和風俗儀式中的吟唱調。其音樂特點是旋律接近自然語言形態，多以朗誦為主，拖腔、襯腔少，結構比較簡單，完整性、獨立性較差。”②《蓮湖吟韻》的唱詞采用了對比法，前面的“五不唱”其實是歌唱東家住房條件好，贊美東家的富裕和安康，也寄托了演唱者對東家的美好祝福。這種生活音調可以填入很多近似內容的七字句式唱詞，循環往復。
《蓮湖吟韻》樂曲結構清晰，由六個樂句構成，落音分別是la、la、do、la、do 、la，六個樂句也可以看成是第一樂句的五次迭奏，C羽調式。旋律中re 下行到la的進行很有特點，使旋律變得活潑生動，音區在人聲的最佳音區范圍內，易于演唱。樂曲還巧妙地運用了“前短后長”的“逆分型”節奏型，其特征是前面強拍上的音符時值短于后面弱拍上的時值，增強了音樂的韻味。
此外，還有流行于萬年縣石鎮的《賣豆腐干》，由la、do兩個骨干音構成，re音只出現在裝飾音上。這從嚴格意義上來說，屬于二聲音階的民歌，是三聲音階的過渡形式。
三、結語
綜上所述，本文對上饒民歌的三聲音階及其旋法特征進行了簡要分析與探討。在新的歷史條件下，為使上饒民歌重新煥發生機，并使上饒民歌融入中華優秀文化的血脈中，亟待對上饒民歌進行更細致、更全面、更深層次的研究。
注釋：
①本文所使用的譜例主要引自上饒市群眾藝術館編寫的《中國民間歌曲集成·江西卷上饒地區分卷》（1981年11月油印本）。
②周青青.中國民歌[M].北京：人民音樂出版社，2005.
作者簡介：
蘇前忠（1970- ），男，江西上饒人，副教授，碩士，研究方向：音樂學。
基金項目：江西省社會科學研究“十二五”（2011）規劃項目，項目編號：11YS22。
