新疆民樂(lè)世博會(huì)上展現(xiàn)獨(dú)特音樂(lè)風(fēng)貌
吳瓊
摘要：通過(guò)電子樂(lè)器（電子管風(fēng)琴）與新疆民族音樂(lè)的碰撞去改編與創(chuàng)作，努力將傳統(tǒng)新疆民族音樂(lè)文化中優(yōu)秀的部分，保留、傳承、發(fā)展下去并深入新疆各民族音樂(lè)的發(fā)掘與研究，在保留傳統(tǒng)音樂(lè)的元素，融合現(xiàn)代電子音樂(lè)的特點(diǎn)，進(jìn)一步提升音樂(lè)創(chuàng)造能力，將多元的電子管風(fēng)琴實(shí)踐與理論相結(jié)合，提煉、吸收民族音樂(lè)精華，創(chuàng)造出更多電子版的新疆民族傳統(tǒng)音樂(lè)作品。
關(guān)鍵詞：新疆少數(shù)民族音樂(lè) 電子管風(fēng)琴
我們國(guó)家提出了“共建新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的戰(zhàn)略構(gòu)想。自這一戰(zhàn)略構(gòu)想提出以來(lái)，絲綢之路沿線各個(gè)國(guó)家，各個(gè)省份都積極行動(dòng)起來(lái)，從經(jīng)濟(jì)、音樂(lè)、文化、科技等多角度，展望和籌劃“新絲綢之路”的實(shí)施方案。
一、新疆是“新絲綢之路”音樂(lè)文化交匯之地
新疆是“新絲綢之路”的重要省份，列為音樂(lè)、文化發(fā)展軟環(huán)境的重要載體之一，它地處歐亞大陸內(nèi)部.是“新絲綢之路”上的重要中轉(zhuǎn)點(diǎn).自古以來(lái)新疆就是東西方政治、經(jīng)濟(jì)和音樂(lè)、文化的交匯之地。伴隨著各種交流的不斷深化.新疆逐漸成為東西方音樂(lè)、文化交流的舞臺(tái).在這里中國(guó)文化、印度文化、波斯文化、希臘文化和伊斯蘭文化相互交融、相互影響勢(shì)不可當(dāng)。
新疆是一個(gè)多民族、多語(yǔ)種、多文種的自治地區(qū)，世界六大語(yǔ)系中有三大語(yǔ)系的語(yǔ)言匯集在這里。新疆原有十三個(gè)歷史悠久的民族：漢、維吾爾、哈薩克、回、柯?tīng)柨俗巍⒚晒拧㈠a伯、塔吉克、烏孜別克、滿、達(dá)斡爾、俄羅斯、塔塔爾。新疆的每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化，都有本民族的音樂(lè)舞蹈，豐富多彩，新疆各個(gè)民族的音樂(lè)燦若明珠。
二、新疆少數(shù)民族音樂(lè)特征
新疆自古以來(lái)就有“歌舞之鄉(xiāng)”的盛譽(yù)，在音樂(lè)方面的造詣也很深遠(yuǎn)，新疆各民族的民歌浩如煙海，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
1.新疆少數(shù)民族世代流傳的經(jīng)典音樂(lè)
“哈薩克族民歌”：《瑪依拉》、《在那遙遠(yuǎn)的地方》；《都達(dá)爾和瑪利亞》
“塔吉克族民歌”：《花兒為什么這樣紅》、《陽(yáng)光照耀著塔什庫(kù)爾干》；
“烏孜別克族民歌”：《掀起你的蓋頭來(lái)》；
“維吾爾族民歌”：《新疆是個(gè)好地方》、《阿拉木汗》、《達(dá)坂城的姑娘》、《青春舞曲》、《半個(gè)月亮爬上來(lái)》、《思戀》這些經(jīng)典的民歌百唱不衰，并且部分樂(lè)曲已經(jīng)改編成電子音樂(lè)版，在全國(guó)各地演出。
2.新疆各個(gè)少數(shù)民族音樂(lè)風(fēng)格特征
下面以哈薩克族、塔吉克族、烏孜別克族、維吾爾族為例
（1）哈薩克族音樂(lè)特點(diǎn)
哈薩克族音樂(lè)廣泛地運(yùn)用七聲音階、呼喊式的音調(diào)、混合節(jié)拍，并在每小節(jié)的節(jié)奏劃分上常常表現(xiàn)出前短后長(zhǎng)的形態(tài)，這種節(jié)奏特點(diǎn)與曲首的核心音調(diào)作用共同形成了哈薩克族民歌豪放、寬廣的性格特征，使它充滿激情，具有史詩(shī)般的壯闊氣勢(shì)。哈薩克族民歌經(jīng)常使用，這種情形在《藍(lán)色的河》等作品中都有表現(xiàn)。
哈薩克族的民族樂(lè)器：主要有冬不拉、闊布茲、斯不茲厄等。
（2）塔吉克族音樂(lè)特點(diǎn)
塔吉克族音樂(lè)和漢族音樂(lè)有較大的區(qū)別，善于運(yùn)用半音，旋律婉轉(zhuǎn)多變，如同山鷹高鳴，最典型的是作曲家雷振邦為電影《冰山上的來(lái)客》配的歌曲，完全運(yùn)用了塔吉克民歌的旋律。主要樂(lè)器有長(zhǎng)鼓和伽椰琴伽椰琴類似中國(guó)古代的箏，比現(xiàn)代的箏小，彈法也不一樣，是放到盤(pán)坐的膝蓋上彈。
塔吉克族的樂(lè)器許多種，主要有：鷹笛、來(lái)布甫、巴朗孜闊木、蘆笛、手鼓、沙塔爾、庫(kù)木孜、提琴和艾杰克等，其中鷹笛被視為塔吉克音樂(lè)的象征，塔吉克語(yǔ)稱之為“那藝”。
（3）烏孜別克族音樂(lè)特點(diǎn)
根據(jù)民族或歌舞曲的旋律移植改編的，如彈撥爾獨(dú)奏《艾介姆》、《木那捷斯》，合奏《織絲巾》、《庫(kù)爾特》、《伊拉克的戈壁》等器樂(lè)曲包括兩種類型：一種是木卡姆中的間奏曲.烏茲別克族語(yǔ)稱“塔拉那”烏茲別克族的傳統(tǒng)樂(lè)器：有彈撥爾、熱瓦甫、艾捷克、手鼓等。
（4）維吾爾族音樂(lè)特點(diǎn)
新疆音樂(lè)以維吾爾族民間音樂(lè)最負(fù)盛名，維吾爾十二木卡姆，是維吾爾族人民對(duì)中華民族燦爛的文化所作的重大貢獻(xiàn)，是我們偉大祖國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆閃耀璀璨光芒的珍稀瑰寶。她集傳統(tǒng)音樂(lè)、演奏音樂(lè)、文學(xué)藝術(shù)、戲劇、舞蹈于一身，具有抒情性和敘事性相結(jié)合的特點(diǎn)。這種音樂(lè)形式在世界各民族的藝術(shù)史上獨(dú)樹(shù)一幟，堪稱一絕。
維吾爾族民間樂(lè)器主要有都他爾、彈撥爾、揚(yáng)琴、熱瓦甫、嗩吶、笛子、手鼓、薩巴依、納合拉、艾杰克、卡龍、薩他爾、達(dá)甫等。
三、新疆民族音樂(lè)在電子管風(fēng)琴上的改編
新疆民族音樂(lè)在電子管風(fēng)琴上的改編，為新疆民族音樂(lè)特色的保留、繼承、創(chuàng)新、推廣帶來(lái)良好的契機(jī)。電子管風(fēng)琴不僅能夠保留民族樂(lè)器的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)發(fā)揮電子管風(fēng)琴電子科技化特點(diǎn)，融合民族性與時(shí)代性，即讓新疆民族音樂(lè)吸收西洋音樂(lè)和演奏技巧，在民族器樂(lè)創(chuàng)作和演奏上取得了新的成就，又加快中西音樂(lè)交流與進(jìn)程。
1.在電子管風(fēng)琴中建立新疆民族樂(lè)器音色庫(kù)
新疆民族樂(lè)器常用的有三大類即：彈撥樂(lè)器、拉弦樂(lè)器、打擊樂(lè)器。
每件樂(lè)器特點(diǎn)鮮明，各具特色。首先這些樂(lè)器可以通過(guò)采樣器將真實(shí)樂(lè)器聲音收錄。
（1）對(duì)新疆民族樂(lè)器音色采樣錄制
對(duì)新疆民族樂(lè)器音色采樣錄制需要兩部分設(shè)備，一是硬件設(shè)備（專業(yè)聲卡、電腦、調(diào)音臺(tái)、電容麥克風(fēng)、專業(yè)監(jiān)聽(tīng)音箱），二是軟件設(shè)備，1）錄音軟件，比如可以使用（Nuendo軟件錄制器——德國(guó)公司專業(yè)軟硬件結(jié)合的錄制系統(tǒng)），2）裁剪軟件，可以使用（cool edit一美國(guó)公司開(kāi)發(fā)的多軌錄音和音頻處理軟件）對(duì)錄制好的音進(jìn)行修剪，3）樂(lè)器音色采樣，可以使用（Kontakt2---德國(guó)公司完美再現(xiàn)樂(lè)器聲音的采樣器），4）音色庫(kù)實(shí)踐，可以使用（Cake Walk sonar——美國(guó)公司用于處理音序器的軟件）
（2）音色采樣步驟
采樣共分四個(gè)步驟，首先使用Nuendo軟件錄制新疆民族樂(lè)器以不同演奏方法彈奏出的音階上的每個(gè)音，接下來(lái)使用Cooledit軟件對(duì)錄下來(lái)的音進(jìn)行裁剪，然后在Kontakt2加載修改后的單個(gè)音，整理成音色庫(kù)，最后Cake Walk sonar進(jìn)行模擬聲學(xué)樂(lè)器的藝術(shù)效果，這樣新疆民族樂(lè)器就采樣錄制完畢，然后將采樣新疆民族音色庫(kù)導(dǎo)入電子管風(fēng)琴音色庫(kù)中。
2.模擬新疆民族樂(lè)器演奏法進(jìn)行音色制作
電子管風(fēng)琴可以根據(jù)樂(lè)器發(fā)音原理，模擬樂(lè)器音色的變化特點(diǎn)，調(diào)整音頭的高低，音頸，音身的長(zhǎng)短，延音的保持，衰減程度以及離鍵后的音尾降速等技術(shù)處理，來(lái)豐富采樣音色的表現(xiàn)力，更真實(shí)的模擬新疆民族樂(lè)器，那么音色制作的重點(diǎn)在于模仿新疆民族樂(lè)器的演奏法，如彈、撥、滑音、顫音等技術(shù)，那么想在電子管風(fēng)琴上逼真的制作體現(xiàn)出這些樂(lè)器的彈奏特性與神韻，模仿這些樂(lè)器音色的真實(shí)效果，就要靠鍵盤(pán)控制功能參數(shù)與手指的觸鍵設(shè)定來(lái)達(dá)到預(yù)期的效果。
（1）電子管風(fēng)琴模擬制作新疆民族“彈拔樂(lè)器”的音頭和延音
①新疆民族彈撥樂(lè)器的音頭
新疆民族彈撥樂(lè)器的音頭是通過(guò)硬質(zhì)工具擊弦發(fā)音，因此音頭特別清脆、清晰，在制作彈撥樂(lè)器音頭上，就要通過(guò)設(shè)置電子管風(fēng)琴上的（INITIAL TOUCH），來(lái)加強(qiáng)音頭的尖銳融合演奏上的爆發(fā)力。
在制作彈撥樂(lè)器的音色時(shí)，在音頭（首音觸鍵）INITIALTOUCH上設(shè)置的數(shù)值增大，它共有24個(gè)值，通?？梢栽O(shè)置到18——20左右，或者根據(jù)具體，設(shè)置到更大值，如圖一
制作好音頭后，再結(jié)合彈奏力度，讓指尖觸鍵集中有力，快速觸鍵，即要飽滿又要極其銳利，使之產(chǎn)生金屬感和爆破感的音頭，這樣就會(huì)更加逼真的模仿出彈撥樂(lè)器音頭清脆的效果。
新疆民族彈撥樂(lè)器的延音
新疆民族彈撥樂(lè)器的特點(diǎn)是彈奏后的音自然延長(zhǎng)，使得音色婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，所以在民族彈撥樂(lè)音色制作上可以使用電子管風(fēng)琴上DELAY延遲效果，更加突出悠揚(yáng)，延綿的音色特點(diǎn)。
設(shè)置電子管風(fēng)琴延音DELAY，在基礎(chǔ)音色上添加Delay型態(tài)使聲音信號(hào)延后，于隔段時(shí)間差后，得到反復(fù)的回聲效果。音色制作中，添加該功能，使音樂(lè)更加具有延展性、張力與表現(xiàn)力。
具體操作：打開(kāi)音色的第二頁(yè)次，液晶顯示屏出現(xiàn)如下頁(yè)面：
需要注意的是首先設(shè)定Delay型態(tài)中的TIME（時(shí)間）即設(shè)定能反復(fù)得到的間隔，設(shè)定范圍在5ms——956ms，如演奏速度較快，這個(gè)數(shù)值不要設(shè)定太大，否則聲音會(huì)較混亂。TIME數(shù)值設(shè)定為252，接著設(shè)定（F，B=feed back）回輸，回輸?shù)谋嚷试O(shè)定范圍0.2%-46.9%，數(shù)值設(shè)定為28.5%，最后設(shè)定平衡（bal=balanee），即針對(duì)演奏音的回聲效果的音量，在這段平衡的設(shè)定不要太大，回聲音量不要大于基本音，數(shù)值設(shè)置設(shè)為20.6%。
（2）電子管風(fēng)琴模擬制作新疆民族“拉弦樂(lè)器”的顫音和滑音
①模擬制作新疆民族“拉弦樂(lè)器”的顫音
新疆民族拉弦樂(lè)器通常最有感染力的演奏方式就是情感細(xì)膩的顫音奏法，我們對(duì)電子管風(fēng)琴顫音進(jìn)行設(shè)定，將讓電子管風(fēng)琴模擬新疆拉弦樂(lè)器的演奏更具表現(xiàn)力。
對(duì)基本音色進(jìn)行顫音效果（VIBRATO）的調(diào)節(jié)，然后根據(jù)在演奏過(guò)程中觸鍵力度的不同變化，使基本音色產(chǎn)生細(xì)微顫音效果的變化。
那么在音色制作中我們就要在新疆民族拉弦樂(lè)音色中加入顫音效果以模仿揉弦。揉弦時(shí)振動(dòng)頻率的快慢與音樂(lè)的風(fēng)格，情緒，演奏者的個(gè)性都有著密切的關(guān)系，如在演奏熱情或激動(dòng)的旋律時(shí)使用大幅度的揉弦動(dòng)作，顫音速度較快，而演奏柔和細(xì)膩的旋律則揉弦的幅度要相應(yīng)的小些，顫音速度較慢，那么VIBRA-TO功能就可以根據(jù)具體的振動(dòng)頻率來(lái)調(diào)節(jié)深度（DEPTH）、速度（SPEED）和延遲（DELAY）的效果。
具體操作：首先在所要選擇的音色頁(yè)面選擇音色頁(yè)次按鈕第三頁(yè)次，液晶顯示屏就會(huì)出現(xiàn)如下界面：
我們會(huì)看到在VIBRATO中有兩種選擇：PRESET和US-ER。PRESET為出廠的設(shè)定，而我們要自己設(shè)定顫音的數(shù)值就要選擇USER。首先設(shè)置VIBRATO的DELAY，即下鍵盤(pán)后到顫音起效的時(shí)間長(zhǎng)度，數(shù)值設(shè)定越大時(shí)間會(huì)越長(zhǎng)，這段DELAY將數(shù)值設(shè)置在3-4之間，接下來(lái)設(shè)定DEPTH即顫音的深度也為顫音的震顫幅度，數(shù)值越大，震顫幅度越大，如情感奔放，揉弦幅度會(huì)較大一些，所以深度DEPTH制作就將數(shù)值設(shè)置在7-8之間，接著再調(diào)節(jié)SPEED即顫音的速度，將數(shù)值設(shè)置在5-6之間，然后再將TOUCH VIB調(diào)節(jié)為ON即開(kāi)啟狀態(tài)，TOUCH是觸鍵顫音的開(kāi)關(guān)，開(kāi)啟觸鍵顫音后，就可以根據(jù)觸鍵力度的輕重調(diào)節(jié)顫音的效果，即越用力按鍵盤(pán)，顫音會(huì)越深。這樣顫音中的幾項(xiàng)設(shè)置即完成，但是要想表現(xiàn)更為細(xì)膩的音樂(lè)效果還要加上“觸后感應(yīng)”（AVFER TOUCH）功能，即打開(kāi)選擇的音色的第一頁(yè)次的“觸后感應(yīng)”（AFTER TOUCH），將量調(diào)節(jié)到7左右的數(shù)值。這樣揉弦音色就會(huì)隨著演奏的觸感有更為細(xì)膩的明暗變化，那么在演奏中就要根據(jù)觸鍵深淺、力度大小輕重來(lái)調(diào)節(jié)顫音的大小，如在需要表現(xiàn)大幅度的揉弦的長(zhǎng)音符上觸鍵力度就要深.在快速的短暫揉弦的短音符上就不需要深觸鍵。
②模擬制作新疆民族“拉弦樂(lè)器”的顫音
在新疆民族拉弦樂(lè)中經(jīng)常會(huì)使用滑音效果，這種奏法更加突出其音樂(lè)的戲劇性效果。
在電子管風(fēng)琴中對(duì)基本音色進(jìn)行滑音效果（SLIDE）的調(diào)節(jié)，然后根據(jù)在演奏過(guò)程中左腳踏板的不同變化，使基本音色產(chǎn)生滑音效果的變化。在音色制作中需要滑音效果的音色調(diào)解滑音功能。
具體操作：首先按下顯示屏按鈕（EXP/PITCH/MIDI）液晶顯示屏出現(xiàn)如下頁(yè)面.
在上圖MODE包含的WIDE形態(tài)中設(shè)定滑音的幅度，即音程幅度，最大幅度為一個(gè)八度音程，數(shù)值設(shè)定范圍為1-12，每設(shè)定1個(gè)數(shù)值，音高即變化半音，在演奏中向腳尖方向踏第二表情踏板，音高即向上變化，向腳跟方向收回第二表情踏板，音高即向下變化。
（3）電子管風(fēng)琴模擬制作新疆民族“打擊樂(lè)器”
新疆民族打擊樂(lè)具有鮮明的民族風(fēng)格，有達(dá)甫、納格拉、塔西（石頭）、木勺、揚(yáng)琴等。而最有代表性的就是手鼓與鈴鼓，新疆舞者一邊打著手鼓一邊跳舞唱歌的場(chǎng)面深入人心，那么將這些最有特點(diǎn)的新疆民族打擊樂(lè)器融入樂(lè)曲中，將體現(xiàn)新疆民族音樂(lè)節(jié)奏的靈魂所在，在電子管風(fēng)琴上可以使用“鍵盤(pán)打擊樂(lè)”功能，使整個(gè)鍵盤(pán)即變成了一組民族打擊樂(lè)器，演奏者可以根據(jù)演奏的需要和節(jié)奏的變化產(chǎn)生實(shí)時(shí)打擊效果。
設(shè)定鍵盤(pán)打擊樂(lè)器具體操作步驟：
①按下操作面板左端鍵盤(pán)打擊樂(lè)器（KEYBOARD PER-CUSSION）部門(mén)的lower按扭，顯示燈亮著，就表示（0N）在開(kāi)啟狀態(tài)。
②選擇USER1，在頁(yè)次右上角出現(xiàn)（MENU）和（ASSIGN）
③選擇（ASSIGN），液晶屏幕顯示所有打擊樂(lè)器的分派頁(yè)次，選擇進(jìn)入民族打擊樂(lè)頁(yè)面
④比如直接選擇鈴鼓，接下來(lái)一邊按住鈴鼓的名稱，一邊按住想分配的鍵盤(pán)具體位置，鈴鼓擇分派到按下的琴鍵中。
⑤直接敲擊琴鍵，則可以演奏民族打擊樂(lè)效果。
3.新疆音樂(lè)作品融入電子管風(fēng)琴“特色效果”“特色音色”
電子管風(fēng)琴擁有很多特效效果，比如風(fēng)聲、雨聲、馬蹄、鳥(niǎo)鳴聲等不同風(fēng)格類型的聲音特效。如演繹新疆民族音樂(lè)作品，描述天山的特定場(chǎng)景時(shí)，特殊音效的作用便顯現(xiàn)出來(lái)。如加入空靈的鳥(niǎo)鳴，潺潺的水聲作為背景的渲染；加入呼呼風(fēng)聲營(yíng)造新疆天山虛無(wú)縹緲氣氛等，這種空間運(yùn)用實(shí)際上是音色制作者依據(jù)音樂(lè)作品反映的音樂(lè)情境想象出來(lái)的，使其更符合原曲作曲家的意圖，得到最好的聲音效果。電子管風(fēng)琴還有很多電子化特色音色，各種電子生效可以融入新疆音樂(lè)作品中，使其有更強(qiáng)烈的現(xiàn)代感，總之利用這些特色效果、特色音色做整體布局可以對(duì)新疆民族樂(lè)曲情緒與形象等環(huán)境音效起到重要渲染作用，可以最大程度的烘托音樂(lè)情境，突破音樂(lè)作品環(huán)境烘托表現(xiàn)力不夠的瓶頸。
總之，電子管風(fēng)琴對(duì)新疆民族音樂(lè)的改編，可以把新疆民族音樂(lè)精品賦予其時(shí)代元素，融入新疆特有的文化背景與地域風(fēng)情，形成新民族音樂(lè)的形式使其更適合在大眾間流傳與推廣。這樣的新疆民樂(lè)改編嘗試可以逐漸發(fā)展而形成規(guī)模，那么接受新疆民族音樂(lè)熏陶的群體就會(huì)開(kāi)始擴(kuò)展，特別是年輕一代對(duì)于新疆民族的文化積淀、從音樂(lè)中體驗(yàn)的民族感情將會(huì)有更為深刻的認(rèn)識(shí)，并以此提升自身的素質(zhì)修養(yǎng)。這樣不僅能夠讓新疆民族音樂(lè)在中國(guó)民樂(lè)的未來(lái)發(fā)展中占有重要的一席之地，同時(shí)對(duì)我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要而又深遠(yuǎn)的意義。
