...安居工程聯(lián)盟 跨界融合迸發(fā)新活力
2016年，藝術(shù)學(xué)從文學(xué)當(dāng)中分離出來(lái)成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科門類已達(dá)五年時(shí)間。因此，也是讓人們從藝術(shù)學(xué)起步階段的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上觀其所成的一年。而作為藝術(shù)學(xué)門類下集中于理論建設(shè)的一個(gè)一級(jí)學(xué)科， 2016年，多種力量融入藝術(shù)學(xué)理論的學(xué)科建設(shè)當(dāng)中來(lái)，使藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科從不同角度頻頻發(fā)力，在政策環(huán)境、組織建設(shè)、話題開(kāi)拓、理論指向、批評(píng)力度、藝術(shù)教育、學(xué)科建設(shè)等方面迸發(fā)出無(wú)限活力。
藝術(shù)學(xué)理論的發(fā)展離不開(kāi)國(guó)家的大環(huán)境，離不開(kāi)黨和國(guó)家的一系列政策。 2016年，習(xí)近平總書(shū)記在文藝座談會(huì)上的講話已滿兩周年，《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見(jiàn)》實(shí)施也已一周年。最富有標(biāo)志性的是，在本年度，習(xí)近平總書(shū)記在兩大場(chǎng)合發(fā)表了與藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科相關(guān)的重要講話，如5月17日，習(xí)近平總書(shū)記在北京主持召開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話； 11月30日，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上發(fā)表重要講話。習(xí)總書(shū)記的兩次講話是本年度藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的重要文獻(xiàn)，讓藝術(shù)學(xué)理論在獲得前序政策持續(xù)性力量的同時(shí)又贏得了新的機(jī)遇。
2016年，在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)的講話中，習(xí)近平總書(shū)記從中外歷史的高度和中國(guó)現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)略需求角度出發(fā)明確指出：“這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。我們不能辜負(fù)了這個(gè)時(shí)代。 ”藝術(shù)理論家應(yīng)當(dāng)在一個(gè)需要理論而能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代、需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代大顯身手，為構(gòu)建中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的社會(huì)科學(xué)理論體系做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話中，習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步指出：“文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)震古爍今的偉大事業(yè)，需要堅(jiān)忍不拔的偉大精神，也需要振奮人心的偉大作品。 ”而要?jiǎng)?chuàng)作出振奮人心的偉大作品，必須正確面對(duì) “人民”二字。習(xí)近平總書(shū)記在講話中指出： “人民不是抽象的符號(hào)，而是一個(gè)一個(gè)具體的人的集合，每個(gè)人都有血有肉、有情感、有愛(ài)恨、有夢(mèng)想，都有內(nèi)心的沖突和憂傷。真實(shí)的人物是千姿百態(tài)的，要用心、用情了解各種各樣的人物，從人民的實(shí)踐和多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷進(jìn)行生活和藝術(shù)的積累，不斷進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造。 ”習(xí)總書(shū)記的這番講話，為“人民”二字賦予了新的內(nèi)容。無(wú)論是文學(xué)家、藝術(shù)家，還是理論家和評(píng)論家，都需要正確理解 “人民 ”二字所包含的豐富內(nèi)涵，都需要從根本上做到讓文藝為人民服務(wù)，才能創(chuàng)作出“無(wú)愧于我們這個(gè)偉大時(shí)代、無(wú)愧于我們這個(gè)偉大國(guó)家、無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族的優(yōu)秀作品。 ”習(xí)總書(shū)記的兩次講話，要求我們?cè)谒囆g(shù)理論建設(shè)與批評(píng)方面，應(yīng)當(dāng)及時(shí)關(guān)注社會(huì)、關(guān)注民生，關(guān)注有血有肉的人民所面臨的處境，關(guān)注鮮活的藝術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)象，注意從歷史和現(xiàn)實(shí)出發(fā)總結(jié)規(guī)律，讓理論研究富有建樹(shù)，讓文藝批評(píng)富有生機(jī)。
2016年，也是藝術(shù)學(xué)理論學(xué)術(shù)組織日益完善并頻頻發(fā)力的一年。 7月25日，中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)視聽(tīng)藝術(shù)、音樂(lè)舞蹈藝術(shù)、曲藝雜技藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)文藝委員會(huì)成立儀式在北京舉行，標(biāo)志著國(guó)家級(jí)的文藝智庫(kù)建設(shè)初見(jiàn)端倪。其中的網(wǎng)絡(luò)文藝委員會(huì)成為藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科密切相關(guān)的委員會(huì)。該組織的成立，標(biāo)志著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的藝術(shù)開(kāi)始受到專業(yè)人士的關(guān)注，標(biāo)志著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的藝術(shù)理論建設(shè)勢(shì)在必行，也標(biāo)志著藝術(shù)理論界面對(duì)日益興起的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的高度敏感性。在組織機(jī)構(gòu)建設(shè)方面，中國(guó)文藝“長(zhǎng)安論壇”于8月20日在西安正式揭牌，成為繼 2015年“西湖論壇”之后中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)所開(kāi)辟的規(guī)模更大、話題更加宏遠(yuǎn)的高端學(xué)術(shù)論壇。 2015年9月，中國(guó)評(píng)論家協(xié)會(huì)在各地建立的 22個(gè)基地也在 2016年開(kāi)始發(fā)揮作用。這些基地分別從各自的角度，主要運(yùn)用專題會(huì)議和人才培養(yǎng)兩大方式為藝術(shù)理論研究和藝術(shù)批評(píng)實(shí)踐探路，為藝術(shù)理論和評(píng)論培育后備人才，在全國(guó)高等院校、科研院所和各類文藝機(jī)構(gòu)引起了強(qiáng)烈反響。一大批優(yōu)秀青年被吸引到這些基地所開(kāi)展的活動(dòng)中來(lái)，一大批藝術(shù)評(píng)論成果也相繼涌現(xiàn)。與此同時(shí)，藝術(shù)學(xué)理論的傳媒陣地建設(shè)也在本年度獲得了可喜的進(jìn)步，如10月27日，中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論中心與光明網(wǎng)形成戰(zhàn)略合作伙伴，雙方將共同致力于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)、拓展文藝評(píng)論傳播空間、培育過(guò)硬評(píng)論隊(duì)伍、打造權(quán)威網(wǎng)上陣地。自此以后，中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)所構(gòu)建的《中國(guó)文藝評(píng)論》雜志、中國(guó)文藝評(píng)論網(wǎng)、中國(guó)文藝評(píng)論等“一刊、一網(wǎng)、一號(hào)”形成規(guī)模，并與中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)等學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)形成了聯(lián)動(dòng)機(jī)制，為藝術(shù)學(xué)理論研究和藝術(shù)批評(píng)及時(shí)有效發(fā)聲營(yíng)造了良好的傳媒生態(tài)。 2016年12月18日，中國(guó)人民大學(xué)書(shū)報(bào)資料中心創(chuàng)辦的《藝術(shù)學(xué)理論》雜志編輯委員會(huì)會(huì)議在北京召開(kāi)，宣布該刊將于 2017年面世。該刊的創(chuàng)辦將會(huì)匯聚藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的前沿成果，成為引領(lǐng)藝術(shù)學(xué)理論學(xué)術(shù)研究的風(fēng)向標(biāo)，也是藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的重要傳媒陣地。
2016年，也是藝術(shù)學(xué)理論不斷開(kāi)拓新話題的一年。 8月20日，首屆中國(guó)文藝評(píng)論長(zhǎng)安論壇正式啟幕，吸引了來(lái)自全國(guó)各地一百余位專家，大家圍繞文化自信與世界眼光、現(xiàn)實(shí)主義與中國(guó)傳統(tǒng)、中華美學(xué)與當(dāng)代呈現(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)文藝與時(shí)代審美等四大理論熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行研討，引起理論界的廣泛關(guān)注。 9月16，第34屆世界藝術(shù)史大會(huì)在北京開(kāi)幕，來(lái)自全球 43個(gè)國(guó)家和地區(qū)的 400多位專家參與了為期四天的研討。本次大會(huì)以“不同時(shí)代不同文化中的藝術(shù)和藝術(shù)史”為核心概念，突出強(qiáng)調(diào)了從中國(guó)古老文明中孕育起來(lái)的中國(guó)藝術(shù)魅力及其在世界文化格局中的地位，由此以歷史的眼光回溯中西文明同等的重要性，形成對(duì)人類文明和文化藝術(shù)遺產(chǎn)新的認(rèn)識(shí)與闡釋。本次大會(huì)是在一個(gè)新的時(shí)代為中國(guó)藝術(shù)重新定位，也是在中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起的同時(shí)把中國(guó)藝術(shù)放在世界范圍內(nèi)重新考量的自覺(jué)行動(dòng)。 9月23日，由中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會(huì)發(fā)起的藝術(shù)人類學(xué)視野下的當(dāng)代社會(huì)建構(gòu)國(guó)際會(huì)議在長(zhǎng)沙開(kāi)幕。本次會(huì)議圍繞“藝術(shù)人類學(xué)視野下的當(dāng)代社會(huì)建構(gòu)”，從藝術(shù)民族志的書(shū)寫范式研究、藝術(shù)人類學(xué)的歷史與理論研究、藝術(shù)人類學(xué)的田野個(gè)案研究、設(shè)計(jì)與日常生活四個(gè)議題進(jìn)行探討，體現(xiàn)出藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科自覺(jué)楔入當(dāng)代社會(huì)建設(shè)的新的姿態(tài)。 11月26日，第12屆全國(guó)藝術(shù)學(xué)年會(huì)在南京開(kāi)幕，本次年會(huì)以“跨界”為視角，分別圍繞藝術(shù)理論跨學(xué)科研究、中西對(duì)話中的藝術(shù)理論研究、藝術(shù)理論與社會(huì)功能作用的重新審視、藝術(shù)生存環(huán)境的變化與藝術(shù)審美特征的變遷等四個(gè)議題進(jìn)行了探討。本次大會(huì)吸引了全國(guó)各地約 200位學(xué)者的積極參與，尤為可貴的是一大批青年才俊加盟其中，以大膽的跨界話語(yǔ)討論藝術(shù)問(wèn)題，體現(xiàn)出藝術(shù)學(xué)理論學(xué)術(shù)后進(jìn)的勃勃生機(jī)。
2016年，藝術(shù)學(xué)理論在開(kāi)辟新話題的同時(shí)，也體現(xiàn)出清晰的理論指向。這就是在強(qiáng)調(diào)文化自信的基礎(chǔ)上，一方面開(kāi)始在世界范圍內(nèi)為中國(guó)藝術(shù)理論重新定位，讓中國(guó)藝術(shù)理論在世界藝術(shù)理論話語(yǔ)體系中彰顯力量。不少學(xué)者呼吁重新估價(jià)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)理論資源的價(jià)值，許多學(xué)者在強(qiáng)調(diào)中華美學(xué)精神的時(shí)代特質(zhì)，也有大批學(xué)者為構(gòu)建具有中國(guó)特色的藝術(shù)理論體系探路。另一方面，藝術(shù)學(xué)理論也體現(xiàn)出一種務(wù)實(shí)精神，在強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與當(dāng)代社會(huì)之間密切關(guān)系的同時(shí)，讓藝術(shù)滲透到當(dāng)代社會(huì)的構(gòu)建過(guò)程當(dāng)中，成為經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的有生力量。此外，藝術(shù)學(xué)理論也試圖在“跨界”當(dāng)中拓展自身的視野，調(diào)整自身的焦距，從而在交叉融合的過(guò)程中尋找到新的研究方法，讓藝術(shù)學(xué)理論獲得新的話語(yǔ)機(jī)制。
在藝術(shù)評(píng)論方面，本年度也是熱點(diǎn)迭起。 2016年，是湯顯祖、莎士比亞、塞萬(wàn)提斯三位戲劇大家逝世 400周年，這三位巨匠的周年紀(jì)念引起了藝術(shù)評(píng)論界的廣泛關(guān)注。全國(guó)各地圍繞這個(gè)話題大約進(jìn)行了數(shù)十場(chǎng)研討，一大批評(píng)論成果涌現(xiàn)出來(lái)。最令評(píng)論界關(guān)注的是這三位巨匠在當(dāng)下的價(jià)值。他們?cè)谒陌俣嗄昵八鶆?chuàng)造的經(jīng)典之作時(shí)過(guò)境遷之后還能給當(dāng)下的我們帶來(lái)怎樣的啟示？人們應(yīng)當(dāng)怎樣面對(duì)曾經(jīng)輝煌的經(jīng)典？怎樣從經(jīng)典當(dāng)中汲取力量化為今天的創(chuàng)造活力？ 2016年，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給美國(guó)的民謠歌手鮑勃 ·迪倫，引起評(píng)論界的熱切關(guān)注。把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給一位歌手是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)獎(jiǎng)以來(lái)的重大突破，不少專家認(rèn)為，雖然歌詞也很具有文學(xué)屬性，但本次頒獎(jiǎng)也讓人們不禁思考文學(xué)與音樂(lè)之間的關(guān)系、文學(xué)未來(lái)的出路，不禁擔(dān)心諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)在滑出文學(xué)的軌道上還要走出多遠(yuǎn)。這種現(xiàn)象反過(guò)來(lái)也讓人們思考文學(xué)的跨界趨勢(shì)，思考文學(xué)從文字文本向相鄰文本的滲透現(xiàn)象。 2016年，以虛擬現(xiàn)實(shí)和交互特征而著稱的 VR技術(shù)的出現(xiàn)也讓藝術(shù)評(píng)論界為之震驚。評(píng)論界的第一反應(yīng)就是 VR技術(shù)可能從根本上改變?nèi)伺c現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系進(jìn)而改變?nèi)伺c藝術(shù)之間的關(guān)系問(wèn)題。 VR技術(shù)應(yīng)用范圍很廣，而在藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)傳播與接受方面可能會(huì)引起革命性的變化。對(duì)于藝術(shù)批評(píng)而言， VR技術(shù)的出現(xiàn)能否進(jìn)一步消解主流批評(píng)話語(yǔ)的作用？能否讓大眾在脫離現(xiàn)實(shí)的技術(shù)語(yǔ)境中獲得藝術(shù)滋養(yǎng)？ 2016年，在第五屆全國(guó)少數(shù)民族文藝匯演、第十一屆藝術(shù)節(jié)等重要文藝創(chuàng)作與展演中，吸引了大批評(píng)論家積極參與，讓評(píng)論在大型藝術(shù)展演活動(dòng)中發(fā)揮作用。評(píng)論家對(duì)大型藝術(shù)匯演和藝術(shù)節(jié)慶的滲透，體現(xiàn)出藝術(shù)評(píng)論從坐而論道向關(guān)注重大事件邁進(jìn)的主動(dòng)性，也體現(xiàn)出藝術(shù)評(píng)論試圖以自己獨(dú)特的聲音影響創(chuàng)作、引領(lǐng)風(fēng)尚的積極姿態(tài)。此外，本年度持續(xù)引起評(píng)論界關(guān)注的還有藝術(shù)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代藝術(shù)評(píng)論的內(nèi)涵及其發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)于網(wǎng)劇、直播等新現(xiàn)象的思考。
2016年，藝術(shù)教育也成為熱點(diǎn)話題。 10月23日，藝術(shù)學(xué)晉升學(xué)科門類 5周年學(xué)術(shù)研討會(huì)暨首屆“中國(guó)藝術(shù)教育論壇”在杭州舉行，該論壇以“梳理藝術(shù)學(xué)科建設(shè)成就，推進(jìn)藝術(shù)教育轉(zhuǎn)型創(chuàng)新”為宗旨，為中國(guó)藝術(shù)教育發(fā)展以及藝術(shù)學(xué)科建設(shè)建言獻(xiàn)策。在本次會(huì)議上形成的中國(guó)藝術(shù)學(xué)科建設(shè)“杭州共識(shí)”，強(qiáng)調(diào)進(jìn)一步兼顧高等教育的共性和藝術(shù)學(xué)科的特性，藝術(shù)創(chuàng)作成果應(yīng)當(dāng)成為評(píng)估藝術(shù)學(xué)科建設(shè)水平的核心指標(biāo)之一，構(gòu)建多中心并存、多層次共進(jìn)的發(fā)展格局，弘揚(yáng)中國(guó)藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)教育主體意識(shí)和自主精神，希望進(jìn)一步扎根中國(guó)土壤，聚焦中國(guó)特色，弘揚(yáng)中國(guó)精神，從中國(guó)文化根源和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，構(gòu)筑具有中國(guó)特色的藝術(shù)學(xué)科體系和藝術(shù)教育體系，推進(jìn)藝術(shù)教育轉(zhuǎn)型創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)一份精神力量。 12月3日，以“藝術(shù)教育的可持續(xù)發(fā)展”為主題的 2016國(guó)際藝術(shù)教育高端研討會(huì)在杭州召開(kāi)，來(lái)自海內(nèi)外的四百余位專家共同探討藝術(shù)教育的本質(zhì)意義與實(shí)踐方法。論壇強(qiáng)調(diào)尊重文化的多樣性，加強(qiáng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。 12月10日，第11屆全國(guó)藝術(shù)院（校）院校長(zhǎng)高峰論壇在北京舉行，本次論壇旨在深入貫徹落實(shí)黨的十八屆六中全會(huì)精神和習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，發(fā)揚(yáng)和增強(qiáng)藝術(shù)院校的改革創(chuàng)新意識(shí)，積極探索中國(guó)藝術(shù)教育發(fā)展的趨勢(shì)和路徑，為創(chuàng)新藝術(shù)人才模式、實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育的新跨越提供助力。
2016年，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科也在謀劃未來(lái)。國(guó)務(wù)院學(xué)位辦組織藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科評(píng)議組制定《碩士博士學(xué)位點(diǎn)申報(bào)基本條件》，這種行動(dòng)意味著國(guó)家將啟動(dòng)新一輪的碩士、博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)的申報(bào)。在該行動(dòng)的影響下，一大批高等院校在自行調(diào)整學(xué)科，許多高校重新制定政策、規(guī)劃班底，備戰(zhàn)新一輪的學(xué)科點(diǎn)申報(bào)。藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科在目前全國(guó) 20個(gè)博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)、 63個(gè)碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，將有部分高校在新的一年獲得藝術(shù)學(xué)理論博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，一批高校獲得藝術(shù)學(xué)理論碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)。這也意味著藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科隊(duì)伍的壯大。
2017年，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科將邁向新的一年。在未來(lái)的一年里，習(xí)近平總書(shū)記于 2016年關(guān)于社會(huì)科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)的講話精神將會(huì)啟動(dòng) 2017年度藝術(shù)理論研究新的熱點(diǎn)。 2016年度藝術(shù)理論界和評(píng)論界啟動(dòng)的新話題也將于新的一年圍繞習(xí)近平總書(shū)記的講話精神繼續(xù)發(fā)酵。
藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)。隨著學(xué)術(shù)組織的完備，在新的一年里，藝術(shù)學(xué)理論的學(xué)科建設(shè)必將繼續(xù)完善，富有中國(guó)特色的藝術(shù)理論體系探索必將取得新的進(jìn)展，以主流評(píng)論為路徑的藝術(shù)評(píng)論也必將會(huì)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的眾聲喧嘩中引導(dǎo)走向，獲得應(yīng)有的地位，藝術(shù)教育也將啟動(dòng)新的模式，尤其是學(xué)術(shù)界所倡導(dǎo)的藝術(shù)學(xué)科的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)將會(huì)在新的一年里呈現(xiàn)力量，引導(dǎo)藝術(shù)教育健康發(fā)展。
聲明：本文在撰寫過(guò)程中參考了部分網(wǎng)絡(luò)資料，恕不一一注出。
王廷信：東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授責(zé)任編輯：雍文昴
