審美教育理念在護(hù)理教學(xué)中的滲透與思考
羅筠
摘 要:琵琶教學(xué)中,抽象的音樂知識以及單調(diào)的技能訓(xùn)練往往使得師生產(chǎn)生困擾,教師對琵琶的教學(xué)經(jīng)常處于一種單調(diào)刻板、機(jī)械缺乏思想情感的訓(xùn)練之中,且不斷反復(fù)。學(xué)生對琵琶的學(xué)習(xí)常處于一種機(jī)械的訓(xùn)練方式,機(jī)械的音樂知識灌輸,久而久之,學(xué)生對琵琶的學(xué)習(xí)產(chǎn)生逆反心理,對琵琶音樂學(xué)習(xí)喪失興趣,培養(yǎng)的琵琶練習(xí)的學(xué)生也因缺乏音樂的情感與思想,而導(dǎo)致音樂的表達(dá)因情感的空乏而顯得沒有感染力,達(dá)到不了審美和音樂藝術(shù)的意境。本文從音樂情境和意境的創(chuàng)立s分析探究情感和審美教育在琵琶教育中的滲透。
關(guān)鍵詞:情感;審美教育;琵琶教育;滲透
中圖分類號:J632.33-4;G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)24-0210-01
音樂在藝術(shù)的殿堂里是最善于調(diào)動情緒、變現(xiàn)情感的一門藝術(shù)。琵琶文曲作為歷經(jīng)千年歷史文化熏陶的音樂文化沉淀,飽含著我們博大、渾厚的民族情感與精神意蘊(yùn)。琵琶作為最初來源于國外,在中國歷史中進(jìn)行廣為發(fā)展的樂器,逐漸成為最能傳遞中華傳統(tǒng)文化與歷史文明、民族情感的樂器之一。但隨著時(shí)代的發(fā)展,全球化的到來,中國傳統(tǒng)音樂受到各種流行音樂的沖擊,喜歡琵琶這一樂器的人越來越少。琵琶教育發(fā)展中的最為關(guān)鍵的問題就在于其創(chuàng)作和演奏中沒有很好地解決情感表現(xiàn),學(xué)生以及受眾不能對琵琶文曲產(chǎn)生情感的共鳴,因而對琵琶的學(xué)習(xí)興趣不高。
一、創(chuàng)造意境,促進(jìn)情感滲入
音樂教學(xué)意境的創(chuàng)設(shè)不僅適應(yīng)于音樂教學(xué)的起始階段,而且同時(shí)貫穿于音樂教學(xué)的全過程,音樂教學(xué)情境的常設(shè)應(yīng)用于音樂教學(xué)的起始和結(jié)束的階段時(shí),注重對審美環(huán)境的創(chuàng)立以起到換氣學(xué)生對審美的注意,激發(fā)學(xué)生對音樂審美的作用,應(yīng)用于音樂教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)以及教學(xué)內(nèi)容的連接,能夠培育學(xué)生對于音樂新的審美心境,在音樂的教學(xué)中起到承上啟下的作用。當(dāng)音樂教學(xué)情境應(yīng)用于教學(xué)內(nèi)容時(shí),注重對學(xué)生原有音樂審美要素的提煉,起到豐富學(xué)生審美的效用。
教師一般在音樂教學(xué)時(shí),為了創(chuàng)造教學(xué)意境,達(dá)到教學(xué)中音樂情感滲透的效果,對根據(jù)不同的歌曲背景進(jìn)行一些圖片等裝飾品的安排,讓其在優(yōu)美的音樂伴奏下,根據(jù)音樂的展開而進(jìn)行同步情境和語言的演示,以及豐富的情感內(nèi)容的展現(xiàn),生動的方式賦予情感語言音調(diào),從而豐富音樂教學(xué)內(nèi)容情感的體現(xiàn),促進(jìn)音樂中情感的滲透。與此同時(shí),達(dá)到學(xué)生在認(rèn)真聆聽優(yōu)美的音樂時(shí),透過音樂看到栩栩如生的音樂背景畫面,從而深切的感受到教師賦予音樂的生動美好而又富有感情的語言和表情,讓學(xué)生在音樂教學(xué)課程展開時(shí)能夠盡快的沉浸審美的情境中。情感、動覺、視覺以及想象等一切可感的審美因素在內(nèi)心中油然而生,使得音樂教學(xué)達(dá)到以情動人、以美育人的審美境地。
二、捕捉和發(fā)展情趣,促進(jìn)情感滲入以及審美教育
教師在進(jìn)行琵琶教學(xué)時(shí)要善于將單調(diào)的教學(xué)內(nèi)容豐富化,將刻板、機(jī)械的琵琶訓(xùn)練生動愉悅化,善于捕捉琵琶文曲中的情感思想的表達(dá)基調(diào),在琵琶教學(xué)內(nèi)容中注入情感。因此,將不同情感背景的表達(dá)利用不同的演奏手法,打開學(xué)生對琵琶文曲情感滲入表達(dá)演奏手法的學(xué)習(xí)興趣,加深琵琶教育中的情感滲透和審美教育。
這種情感與審美的滲入教學(xué),改變了往常琵琶教育單一的教學(xué)內(nèi)容以及機(jī)械的訓(xùn)練方式,通過教導(dǎo)學(xué)生對文曲中情感的捕捉,以及情感表達(dá)技巧的訓(xùn)練,打開學(xué)生琵琶文曲情感內(nèi)容的想象,調(diào)動學(xué)生對琵琶教育的興趣,將琵琶教育從單一的音樂知識灌輸和表達(dá)手法技巧,機(jī)械訓(xùn)練轉(zhuǎn)換為融入琵琶文曲內(nèi)容情感的捕捉與文曲情感,表現(xiàn)手法技巧的發(fā)展的探尋中去,豐富教學(xué)內(nèi)容,將音樂教學(xué)與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行情境融合,促進(jìn)學(xué)生在琵琶教育中情感的滲透和審美教育。將教學(xué)方式進(jìn)行情境化、情趣化,變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”,使得學(xué)生真正能融入琵琶學(xué)習(xí)的情境中,真正實(shí)現(xiàn)樂在其中。在琵琶文曲的思想情緒以及表現(xiàn)手法技巧的探尋捕捉和發(fā)展教學(xué)方式的情趣化,以多重的趣味性教學(xué)形式于教學(xué)手段吸引學(xué)生自主、自覺參與音樂教學(xué)的審美活動以及音樂學(xué)習(xí)之中去。
三、激發(fā)學(xué)生的非智力因素,促進(jìn)情感滲入及審美教育
音樂的學(xué)習(xí)不僅是對某一項(xiàng)音樂技能的學(xué)習(xí),更是對人音樂審美以及創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。現(xiàn)代教育理論賦予教育“以人為本”的教育方式的探索,教育要依據(jù)學(xué)生的個體差異,以及個性進(jìn)行教學(xué)方式的開展,培育學(xué)生綜合素質(zhì)的提升,綜合素質(zhì)不僅包括技能的培養(yǎng),還包括人情感、意志、思想、性格、世界觀以及認(rèn)知方式等非智力因素的培養(yǎng)。這些非智力因素的的培養(yǎng)不僅對琵琶教育有著非常重要的作用,非智力因素的培養(yǎng)在豐富人對事物的感知預(yù)知力,發(fā)展學(xué)生的個性,滿足學(xué)生對琵琶教育額知識需求,以刺激學(xué)生在琵琶教育中的求知欲,實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高以及促進(jìn)琵琶學(xué)習(xí)中情感滲入以及審美教育有著非常重要的意義。
四、結(jié)語
綜上所述,琵琶教育的情境教學(xué),用音樂啟發(fā)學(xué)生的想象力,培養(yǎng)學(xué)生音樂的創(chuàng)造性思維,提升學(xué)生的創(chuàng)造力,并通過琵琶教育中音樂的欣賞,使得學(xué)生產(chǎn)生熱愛音樂、熱愛生活、熱愛自然的情感和思想情操,對音樂的教育作用,培養(yǎng)高素質(zhì)人才有著非常重要的作用和意義。
參考文獻(xiàn):
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