堅韌不拔 執著追求

張元

【摘 要】山東藝術學院舞蹈學院在第11屆“桃李杯”舞蹈教育教學成果展示活動中表演的女子群舞《擰巴·擰吧》，提取了膠州秧歌中“擰”的元素，用擰巴的身體形態，表達了膠州秧歌發展過程中老藝人們“走出去”的內心糾結情緒和艱辛路程，以及當代膠州秧歌所呈現的“擰吧”的歡愉狀態，體現了四季的周而復始與時代的更迭交替，縱觀它的昨天、今天和明天，膠州秧歌的代代傳承，民族文化的生生不息。

【關鍵詞】膠州秧歌；《擰巴·擰吧》；桃李杯；傳承

中圖分類號：J722.2 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）17-0139-01

伸展腰肢，舞一段激昂奔放；扭動身軀，掀一場秧歌傳奇。持之以恒的扭動著、仰望著、凝視著，她們舞之若狂。百年的傳承，映出歲月的潮起潮落。

山東藝術學院舞蹈學院在第11屆“桃李杯”舞蹈教育教學成果展示活動中表演的女子群舞《擰巴·擰吧》，提取了膠州秧歌中“擰”的元素，用擰巴的身體形態，表現出膠州秧歌發展過程中老藝人們走出去的內心糾結情緒和艱辛路程，以及當代膠州秧歌所呈現的“擰吧”的歡愉狀態，體現了四季的周而復始與時代的更迭交替，縱觀它的昨天、今天和明天，膠州秧歌的代代傳承，民族文化的生生不息。

舞蹈服飾是用來塑造形象、表達感情、創造意境的，展現了特有的社會背景，塑造鮮活的人物形象，為舞蹈演員提供了一個真實的舞蹈角色外形，營造了一個舞蹈角色賴以生存的藝術時空。《擰巴·擰吧》的服裝設計出發點從“秧歌藝人”的人物形象入手，在形象創造方面始終緊扣樸實的質感。首先采用了小衫款式的服裝來塑造秧歌藝人的淳樸形象，純白色的別襟上衣搭配灰色的麻布褲子，直觀反映出當時的社會背景，表現出當時人民的簡樸生活。純白色上衣加上紅色的盤扣，又展現出山東女性的心靈手巧和對美的追求。

舞蹈服裝是為了最大限度適應舞蹈表演的需要，輕便合體、舒展自如，能夠適用于各種幅度的動作，編導選用的服裝較為寬松，使舞蹈演員在進行“擰”的動作時更舒展輕便。這種細致入微的形象設計既塑造了山東秧歌藝人的形象，又揭示了山東人民的樸實淳厚。服裝造型蘊含著與秧歌藝人形象相應的諸多精神內涵，使秧歌藝人的人物形象有血有肉。

在舞蹈語匯方面，編導將膠州秧歌作為基礎動作，同時提取并夸大甚至“扭曲”地運用了膠州秧歌中“擰”的元素來進行創編，深刻表現出膠州秧歌發展過程中老藝人“走出去”的內心糾結情緒和艱辛路程，展示了當代膠州秧歌呈現給大家的歡愉狀態，揭示出先苦后甜的發展過程。

首先，編導利用膠州秧歌作為基礎動作進行編創，獨樹一幟的“三彎九動十八態”使膠州秧歌柔美悠長，并且巧妙將這種柔美敦厚與山東女性的踏實淳樸相結合，塑造出鮮明的人物性格。

其次，“擰”元素的提取和夸大是舞蹈《擰巴·擰吧》的一大創新。“擰”的放大，是民族民間舞的現代化表現，在拓展了舞蹈的運動路線的同時，揭示出老藝人們對秧歌發展的糾結心緒，動作元素的放大也讓觀眾在觀看時對這份糾結和艱苦有更真實貼切的感受。這段天衣無縫的表演，活生生地塑造出秧歌藝人的內心世界，結尾處又將“擰”延續，首尾呼應，對傳承與發展進一步強化。

在道具的選擇上，編導緊扣“膠州秧歌傳承發展”這一主題，利用扇子進行了豐富的創編。舞蹈道具是構成舞蹈藝術形象的組成部分，在作品中充當著多種媒介。編導此時運用了膠州秧歌的典型道具，選用玫粉色的扇子與樸素的服飾進行鮮明的對比，從側面揭示出秧歌老藝人們鮮活的內心與急切的盼望。在舞蹈的前半段，演員將扇子藏于袖中，直到舞蹈推向高潮，演員巧妙抽出扇子進行表演，表現出的是糾結和歡愉后的欣慰、期盼。這一把扇子就是所有秧歌老藝人們的希望，它仿佛講述了膠州秧歌所有的艱辛歷程，它是傳承、發展、創新的化身。扇子一開一合，表現出四季的輪回，展現出時代的更迭，體現出所有民間藝人內心對藝術的傳承，揭示出民間文化的生生不息。

壯哉我山東的人兒啊，擰巴，擰吧！擰出那樸實無華，擰出那堅忍不拔，擰出那藝術盡美，擰出那永恒文化。

參考文獻：

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[2]江玲，陳鴻，毛毳.舞蹈鑒賞[M].上海：上海教育出版社，2009.

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