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      成長中的中國民族音樂學

      音樂
      文藝生活·中旬刊
      2018年05月03日 10:13

      中日韓民族音樂會上演 三國傳統樂器亮相 -中國民族管弦樂學會

      張明霞++謝京

      摘 要:民族音樂學在中國的發展階段,是音樂學術界智仁相見的問題之一。沈洽先生的《民族音樂學在中國》一文將民族音樂學在中國的發展分為了四個時期,文章通過對該文的讀后所感,梳理了沈洽先生與其他學者的不同觀點。

      關鍵詞:發展階段;讀后感;民族音樂學

      中圖分類號:J607 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)35-0012-01

      沈洽先生的《民族音樂學在中國》①一文于1996年發表于《中國音樂學》第3期中,該文一經發表就引起了音樂學界的學術紛爭。筆者對于這篇文獻,也有淺顯的看法。

      沈洽先生在文中將民族音樂學分作四個時期,針對學術界對作者如此分期的質疑,作者作了詳細的解釋。然后,作者分別對“比較音樂學”、“民間音樂研究”、“民族音樂理論”和“民族音樂學”四個時期進行了詳細的描述。在 “比較音樂學”時期,作者從我國比較音樂學第一人王光祈先生的經歷入手,介紹了“比較音樂學”的傳入過程;在“民間音樂研究”時期,作者結合我國社會當時的特殊情況,從延安的“中國民間音樂研究會”和重慶的“山歌社”這兩個研究機構對民間音樂的搜集、整理和在當時做出的學術貢獻兩方面來進行闡述;在“民族音樂理論”時期,作者梳理了“民族音樂理論“名稱的提出、學術框架的提出和在學術上的穩定這一發展過程,并結合作者的自身經歷加以說明;最后,作者用了較大的篇幅對”民族音樂學“時期作了充分說明,從學科名稱的爭論到近幾年學科的發展情況和民族音樂學家在學術交流增多的情況下所作的學術貢獻,作者都詳細地闡述。

      此文率先對民族音樂學在中國70年來的發展脈絡作了詳細的描述及梳理,并以民族音樂學“中國化”作為基本角度貫穿全篇,強調民族音樂學的“本土化”,也對我國民族音樂學的學科發展做出了一定的學術貢獻。其一,文章詳細梳理了民族音樂學在中國發展的四個時期,構建了民族音樂學發展的基本脈絡與結構;其二,文章發表后引起了學術界的熱烈討論,很多音樂學家都對該文章討論的問題持不同的觀點,對促進民族音樂學學科發展起到一定的貢獻作用。

      沈洽先生在《民族音樂學在中國》一文中的分期,據筆者所知,我國學術界對這一分期是有爭議的。基本分為兩種相對的觀點:一種是以高厚永為代表的認為“民間音樂研究”與“民族音樂理論”屬于民族音樂學在中國的發展階段;另一種是以杜亞雄為代表的認為以上兩個階段的研究目的、研究方法和研究角度不同,所以不能成為民族音樂學在我國的發展階段。

      高厚永先生在《中國民族音樂學的形成與發展》中說道:“從整個20年代到30年代前期,是我國音樂理論界明確提出研究比較音樂學的創始階段;到了30年代末期,星海提出了在中國的音樂理論中,首先要建設“民族音樂研究理論”的問題;從40年代以后,中國民族音樂學的發展開始了一個新的起點;由延安魯迅藝術學院音樂系于1939年起成立了研究會,由此,對于民族民間音樂,開始了初步有組織有計劃的搜集整理和研究工作;1950年中央音樂學院就成立了民族音樂研究部;1979年,中國音協發出通知“要求各地積極開展和加強民族民間音樂遺產的收集整理工作,有計劃地將各樂種編成《集成》,以便向廣大音樂工作者提供一個比較全面的、有系統的、有代表性的學習研究資料,更好地繼承我國民族民間音樂文化的優秀傳統。”②杜亞雄先生在《“民族音樂理論”不是“民族音樂學”在我國的發展階段》中說道:“本文對我國20 世紀發展起來的“民間音樂研究”、“民族音樂理論”以及后來從國外引進的“民族音樂學”的學科定位進行了比較,認為“民間音樂研究”、“民族音樂理論”以研究中國傳統音樂為主,“民族音樂學”也研究中國傳統音樂,在研究對象方面有相近之處,但“民間音樂研究”、“民族音樂理論”的研究方法、研究目的和“民族音樂學”不同,認為它們是不同的學科,“民間音樂研究”和“民族音樂理論”不是“民族音樂學”在我國發展的特殊階段。”③

      沈洽先生在文中提到“民族音樂研究”和“民族音樂理論”是兩個特殊的階段。從嚴格意義上講,“民間音樂研究”是對我國民間音樂的研究,它的研究方法是不屬于“比較音樂學”的范疇的。而從作者后文對“民族音樂理論”時期的梳理中,我們也可以清楚地看到從戰爭時期走出來的“民族音樂理論”正向著更寬的領域推廣,作者也提到,當時的中國學術界是只能與主要是“社會主義陣營”的國家有學術往來,“民族音樂理論”和“民族音樂學”的研究對象、研究范圍是存在一定相似性的。

      對于民族音樂學在中國的發展,由于研究范圍的相似性,中國傳統音樂的學者是作了重要貢獻的,而“中國傳統音樂”是“民族音樂理論”的一種發展形式。由此,我們可以得出:“民間音樂研究”和“民族音樂理論”是作為“民族音樂學”的基礎性研究,為“民族音樂學”的發展起到了很好的鋪墊作用。因此,筆者認為,把這兩個階段作為“民族音樂學”在中國的發展階段應是恰當的。

      注釋:

      ①沈洽.民族音樂學在中國[J].中國音樂學,1996(03):5-22.

      ②高厚永.中國民族音樂學的形成與發展[J].音樂研究,1980(04):9-22.

      ③杜亞雄.“民族音樂理論”不是“民族音樂學”在我國的發展階段[J].中國音樂,2006(02):8-11.endprint

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