歌劇《木蘭詩(shī)篇》廣州發(fā)布會(huì)-歌劇 木蘭詩(shī)篇 廣州發(fā)布會(huì)
賈艷偉
摘要：歌劇藝術(shù)一直以來(lái)都是一門具備豐富綜合性的藝術(shù)，屬于音樂的重要載體類型，同時(shí)也代表著一個(gè)國(guó)家、民族的音樂文化水平，人們對(duì)歌劇的欣賞可以更加深刻的認(rèn)識(shí)歷史、社會(huì)以及人生。《木蘭詩(shī)篇》是一個(gè)大型且重要的歌劇作品，具備鮮明的民族特征與地方文化神韻，該作品將交響音樂以歌劇化、視覺化的方式表現(xiàn)出來(lái)，演唱特征非常鮮明。對(duì)此，為了更好的理解與感受《木蘭詩(shī)篇》，本文將詳細(xì)分析歌劇《木蘭詩(shī)篇》演唱特征。
關(guān)鍵詞：《木蘭詩(shī)篇》? ?歌劇? ?演唱特征
中圖分類號(hào)：J805? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1008-3359（2018）06-0151-02
《木蘭詩(shī)篇》是我國(guó)河南省歌劇院傾心打造的大型情境交響歌劇，其借助舞臺(tái)的形式表現(xiàn)出了震撼人心的藝術(shù)，不僅是對(duì)于舞臺(tái)藝術(shù)的一種突破與創(chuàng)新，同時(shí)也是河南文化繁榮的一種表現(xiàn)。《木蘭詩(shī)篇》歌劇的延長(zhǎng)特征不僅豐富同時(shí)非常鮮明，該歌劇采取全新的藝術(shù)形式演示了我國(guó)民族藝術(shù)作品。對(duì)此，為了更好的研究與探討《木蘭詩(shī)篇》，本文將分析其演唱特征具備顯著藝術(shù)價(jià)值。
一、歌劇性的沖突與音樂結(jié)構(gòu)的特征
（一）故事情節(jié)的沖突
《木蘭詩(shī)篇》本身的歌劇沖突并不僅僅是展現(xiàn)在故事情節(jié)中，同時(shí)也展現(xiàn)在音樂方面。首先，故事情節(jié)的歌劇沖突的“歌劇性”是歌劇藝術(shù)作品中所無(wú)法或缺的特征，歌劇性也就是歌劇藝術(shù)借助演員的表演角色之間的沖突實(shí)現(xiàn)劇情的推進(jìn)與人物的刻畫，從而吸引觀眾，展現(xiàn)藝術(shù)的效果以及審美特征。歌劇當(dāng)中的作品沖突矛盾平淡還是劇烈直接決定著歌劇的表演質(zhì)量[1]。在《木蘭詩(shī)篇》中，沖突本身是體現(xiàn)在替父從軍的思想斗爭(zhēng)當(dāng)中，在木蘭演唱到了“爹爹年邁、阿弟年幼、誰(shuí)去邊關(guān)從軍出征”時(shí)，心中的矛盾之火劇烈燃燒，花木蘭進(jìn)入到了思想的斗爭(zhēng)當(dāng)中，長(zhǎng)久無(wú)法決定。在這一過程中花木蘭心中形成了強(qiáng)烈的歌劇性，這也是推動(dòng)劇情發(fā)展的關(guān)鍵，而后花木蘭身披盔甲、手握長(zhǎng)劍向父母鞠躬離別的心酸場(chǎng)景更是矛盾沖突的一種激發(fā)。編劇對(duì)于沖突性的注重性非常明顯，許多地方都應(yīng)用歌劇沖突的方式實(shí)現(xiàn)劇情的推進(jìn)。在《木蘭詩(shī)篇》當(dāng)中，還衍生出了劉爽的人物角色，和花木蘭形成了戀人的關(guān)系，木蘭和劉爽的愛情故事促使劇情更加生動(dòng)、有趣、活潑，但是在戰(zhàn)火連天的時(shí)光當(dāng)中生死難料，無(wú)法顧及情感，所以好幾次想對(duì)劉爽表達(dá)感情時(shí)都無(wú)法說(shuō)出口[2]。為了保衛(wèi)國(guó)家花木蘭將愛深藏于心中，這樣促使夢(mèng)幻的愛戀與現(xiàn)實(shí)中的無(wú)奈形成明顯的沖突，同時(shí)其中好幾次“欲言又止”時(shí)的表情也突出了歌劇的沖突性。
（二）音樂歌劇性沖突
音樂的歌劇性沖突也是歌劇藝術(shù)作品當(dāng)中的重要成分，屬于概括主題與表達(dá)情感的有效方式。《木蘭詩(shī)篇》對(duì)于音樂的強(qiáng)調(diào)在歌劇沖突方面非常明顯，這一種寫作方式為觀眾提供了聽覺上的刺激與震撼，回旋性的西洋奏鳴曲式應(yīng)用了再現(xiàn)、變化與反復(fù)的方式，其充分應(yīng)用了作曲技法當(dāng)中的要領(lǐng)與精髓，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)了主題旋律，這一種手法的應(yīng)用促使交響樂形成了強(qiáng)烈的歌劇性的沖突，并對(duì)劇情形成了一定的渲染效果，為觀眾創(chuàng)建了深刻的人物形象[3]。在序曲的兩個(gè)音樂段落之間，作曲家應(yīng)用了插曲的方式，將連個(gè)連續(xù)性的音樂采取輕快音型的節(jié)奏放在前后沉重的節(jié)奏當(dāng)中，促使音樂本身也更加鮮明，這一種沖突也突出了音樂形象。
（三）音樂結(jié)構(gòu)
不同類型的結(jié)構(gòu)因素會(huì)存在不同的含義，劇本本身的文學(xué)結(jié)構(gòu)會(huì)突出表現(xiàn)在故事情節(jié)、人物形象等方面，這一種文字結(jié)構(gòu)的合理性以及邏輯性對(duì)于歌劇作品的形成有著直接性的影響，有著非常重要的地位和作用[4]。歌劇當(dāng)中的音樂結(jié)構(gòu)同樣也具備較高的地位，音樂結(jié)構(gòu)中的許多因素相互交錯(cuò)，從而形成強(qiáng)烈的歌劇結(jié)構(gòu)性，推動(dòng)著音樂發(fā)展。《木蘭詩(shī)篇》當(dāng)中的創(chuàng)作宗旨在于追求音樂結(jié)構(gòu)的完美性，整體流暢的表現(xiàn)花木蘭女扮男裝時(shí)替父從軍的心理狀態(tài)，音樂結(jié)構(gòu)和以前的歌劇音樂結(jié)構(gòu)存在明顯的差異，具備非常明顯的創(chuàng)新性，一定程度的應(yīng)用了西方歌劇在創(chuàng)作方面的規(guī)律性，同時(shí)將世界音樂的音樂元素相結(jié)合闡述了我國(guó)幾千年的傳奇故事。這一歌劇的音樂結(jié)構(gòu)相對(duì)而言較為自由和開放，在表現(xiàn)歌劇情節(jié)與人物的過程中，主要是借助西方歌劇的音樂規(guī)律采取“縱向運(yùn)動(dòng)”和我國(guó)旋律性的“橫向運(yùn)動(dòng)”兩種方式表現(xiàn)音樂結(jié)構(gòu)元素當(dāng)中的“時(shí)空性”，從而實(shí)現(xiàn)橫縱相交的表現(xiàn)方式[5]。
《木蘭詩(shī)篇》的曲作者創(chuàng)造了大量?jī)?yōu)美的詠嘆調(diào)，其中《月亮詠嘆調(diào)》《我的愛將與你相伴終生》等詠嘆調(diào)表現(xiàn)效果非常理想。曲作家還應(yīng)用了民間音樂素材當(dāng)中的合唱音樂結(jié)構(gòu)形式，屬于我國(guó)民間音樂形式的一種平穩(wěn)均衡、方正漢語(yǔ)音韻的有效表現(xiàn)。
二、《木蘭詩(shī)篇》的音樂特征
歌劇《木蘭詩(shī)篇》當(dāng)中的作曲家是我國(guó)著名的作曲家、交響樂團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，其在音樂創(chuàng)作方面的涉及范圍較為廣泛，代表作品非常多，在音樂創(chuàng)作領(lǐng)域中的影響力較大[6]。在1998年迪士尼公司上演了關(guān)于《花木蘭》的動(dòng)畫片，其創(chuàng)造了10億美元的票房收入，這一現(xiàn)象讓花木蘭的故里河南人無(wú)法平靜內(nèi)心，開始創(chuàng)造關(guān)于花木蘭這一故事的藝術(shù)作品。
《木蘭詩(shī)篇》創(chuàng)作者為了更好的表達(dá)歌劇當(dāng)中的情境與人物的思想情感，應(yīng)用多年時(shí)間醞釀，應(yīng)用歌劇創(chuàng)作的基本規(guī)律，將故事的情境作為依托，創(chuàng)造復(fù)雜多元化的音樂結(jié)構(gòu)，并促使《木蘭詩(shī)篇》成為音樂劇、吸取、清唱?jiǎng) ⑶榫皠 ⑽璧傅榷喾N形式為一體的情境交響歌劇。這一種創(chuàng)作方式在國(guó)內(nèi)外并不多見，其將花木蘭的主題音樂作為主導(dǎo)性的動(dòng)機(jī)，貫穿在整個(gè)作品當(dāng)中，同時(shí)也注入了大量的新內(nèi)涵，借助民族特色與我國(guó)文化戲曲的神韻應(yīng)用現(xiàn)代化的表演方式進(jìn)行演唱表現(xiàn)。伴隨著音樂的沖突性發(fā)展推動(dòng)者歌劇的發(fā)展，促使作品當(dāng)中的情境逐漸交融，改善松弛效果，促使其具備較強(qiáng)的震撼力與表現(xiàn)力。
歌劇當(dāng)中《木蘭詩(shī)篇》的序曲采取了回旋性的方式，應(yīng)用先聲奪人的藝術(shù)功能，序曲當(dāng)中的第一主題是對(duì)和平的呼喚，音樂的情緒相對(duì)較為穩(wěn)定之后有一定程度的轉(zhuǎn)變。伴隨著多種樂器的疊加進(jìn)入音樂的色彩逐漸厚重，對(duì)于觀眾而言不僅是震撼的作用，同時(shí)也具備一定的舒展作用。在音樂行之高潮之后，豐滿的和聲貼近于情境內(nèi)容，并創(chuàng)建了一個(gè)關(guān)于降A(chǔ)和聲大調(diào)的發(fā)生，促使音樂效果充滿了陽(yáng)剛與檢定。戰(zhàn)爭(zhēng)和和平是兩個(gè)相對(duì)的主題，作曲家在序曲當(dāng)中加入了音樂，音樂的色彩在對(duì)比方面的效果也非常突出，之后合唱在前奏樂句之后逐漸引出，合唱打破了均衡的旋律方式，創(chuàng)造性的應(yīng)用了三小節(jié)作為一樂句，促使整段的樂曲充滿了不平靜的特征。
《木蘭詩(shī)篇》當(dāng)中的中原地方性的音樂色彩在歌劇當(dāng)中隨處可見，這也間接證明了作曲家用心糧庫(kù)，為了表現(xiàn)中原特色將中院音樂色彩的主導(dǎo)音樂實(shí)行了簡(jiǎn)化處理，嵌入了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的音樂，將主旋律貫穿在整個(gè)樂曲當(dāng)中，突出歌劇作品的含義與價(jià)值。伴隨著和聲的使用，將歷史風(fēng)貌表現(xiàn)在舞臺(tái)當(dāng)中，并應(yīng)用音樂的交織交錯(cuò)、跌宕起伏表現(xiàn)悲傷情感，其中女生哀婉的小合唱讓人聯(lián)想到在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去親人的痛苦與無(wú)助。
歌劇《木蘭詩(shī)篇》的替父從軍的音樂表現(xiàn)也非常突出，這一章節(jié)的音樂主要是采取敘事與柔板的方式表現(xiàn)，首先是采取柔板的音樂表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景，柔板的音樂特征是以輕柔緩和為主，在歌劇當(dāng)中表現(xiàn)了人物的親情，此時(shí)的柔板也是木蘭告別家鄉(xiāng)的一種訴說(shuō)，相別于親人。在花木蘭的年邁父親收到征戰(zhàn)書信時(shí)，矛盾與無(wú)奈的心情突然衍生，此時(shí)歌唱出了《月亮詠嘆調(diào)》，這一過程中的詠嘆調(diào)也就是無(wú)聲音饑餓的徽調(diào)式旋律，這也是對(duì)我國(guó)戲曲精髓的一種吸取，加入了河南豫劇的特征，對(duì)此，這一種濃厚的地方性特征展現(xiàn)出了民族的音樂個(gè)性以及現(xiàn)代化的氣息。歌劇當(dāng)中還存在部分詠嘆調(diào)也應(yīng)用了這一種主題風(fēng)格，例如“馬蹄噠噠劃破夜的寂靜，長(zhǎng)空里傳來(lái)鷹叫聲聲”。另外，在第二樂章的塞上風(fēng)韻中應(yīng)用了“快板和夢(mèng)幻曲”的音樂方式，在快板的音樂情緒當(dāng)中花木蘭和將士們奔馳在疆場(chǎng)當(dāng)中，這也展現(xiàn)出了將士們不畏艱險(xiǎn)的精神。戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中的殘酷嚴(yán)寒風(fēng)雨的四季變換，曲作家突出表現(xiàn)了音樂特征來(lái)表達(dá)十多年的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，并以加快的音樂表現(xiàn)出了舞臺(tái)藝術(shù)。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，《木蘭詩(shī)篇》是一部具備強(qiáng)大震撼力的音樂歌劇，其以全新的舞臺(tái)試聽形式演繹了花木蘭這個(gè)流產(chǎn)千古的故事，以史詩(shī)級(jí)的宏偉場(chǎng)面讓中外音樂形式相結(jié)合，演唱了《木蘭詩(shī)篇》這一步和平與爭(zhēng)議的故事。《木蘭詩(shī)篇》打破了傳統(tǒng)思維模式、音樂結(jié)構(gòu)、故事清潔以及時(shí)代感的主題思想，創(chuàng)建了一部我國(guó)原創(chuàng)的民族精品，對(duì)于我國(guó)民族文化與民族精神的傳承作用突出，充分表達(dá)了我國(guó)民族對(duì)于和平的渴望。另外，《木蘭詩(shī)篇》的演唱特征非常突出，這對(duì)于我國(guó)歌劇發(fā)展也有明顯的幫助，預(yù)言者我國(guó)歌劇輝煌時(shí)代的到來(lái)。
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