...政策,發揮農民素質培訓、失業人員再就業培訓基地作用.目前該學...

王姣

摘要：服裝表演作為一門工業化時代的藝術，在現代社會的發展進程中，對于專業人才的需求是越來越高，講究真、善、美，不僅要具備相應的職業藝術素養，還必須要完善自身的人文素養，從內到外展示出完美的個人形象。服裝表演者人文素養的內涵指的是：內在的道德素養、過硬的心理素養；理性的思維方式——自我反省意識以及豐富的文化內涵等。

關鍵詞：服裝表演；人文素養；培養方式

一、前言

任何藝術種類的誕生都不是個體的產物，也不是主觀意識的表象呈現，它來源于生活，在社會意識形態下發展。服裝表演作為一門工業化時代的藝術，在現代社會的發展進程中，對于專業人才的需求是越來越高，講究真、善、美。科學給人以理性，追求的是真；藝術給人以美感，講究的是美；人文給人以悟性，目的是為了善。所以人文素養被定義為：“人文科學的研究能力、知識水平和人文科學體現出來的以人為對象、以人為中心的精神一一人的內在品質。”一個人內在人文素養的深厚才是他做人的根本，是在行業中長久立足的基礎。而服裝表演者作為展示產品的載體，必須塑造好個人的整體形象。服裝表演者人文素養的內涵指的是：內在的道德素養、過硬的心智技巧、理性的思維方式——自我反省意識以及豐富的文化內涵等。

二、內在的道德素養

道德是社會意識形態之一，盡管沒有法律法規的約束與強制執行，但卻是人們在社會生活中約定俗成的行為準則和規范，依靠的是個人的培養與鍛煉，強調的是自我意識的形成。而在不同的社會和階級中，人們的道德素養有不同的目的、內容和途徑。服裝表演者內在的道德素養包括：表演者為人處世的態度、對待工作的認真程度、對合作伙伴的尊重之心、嚴謹的職業操守以及對自身價值的再塑造等。

為人處世之道并無固定可循的模式，它指的是如何做人、做事，如何在現代的社會生活中適應行業的競爭，而貫穿其中的是做人做事要懂得方圓，明確取舍，逐步升華為一個真善美的人。方圓指的是做人要知進退、明取舍、懂圓融。在整個的過程中，要求的是對人要真誠、守信，不急功近利，不刻意追求功利性，強調的是真實；和他人相處要與人為善，善待身邊的每一個人，不管是客戶、合作伙伴還是工作人員；善于發現別人的優點，以一雙發現美的眼睛去觀察身邊的人、事、物，從內心出發，而不過分關注初顯的外表。

服裝表演者對于任何一項已知或接受的工作，應該準備到位，思慮周全。它既包括前期的準備階段、中期的表演階段還應該包括后期的總結階段。前期的準備階段包括對此次工作的了解程度：如服裝品牌的定位、風格特征、此次演出的主題、工作的內容及需求等，在此基礎上，對表演進行有針對性的訓練，以實現良好的表演效果。眾所周知，每年“維多利亞的秘密”的發布會對于模特的要求很高，眾多模特為了擁有良好的表演狀態，提前三個月的時間開始塑型，以保證演出時的質量，更要仔細考慮好演出時前臺的定點造型展示，以期有良好的互動效果。而這正是一名優秀服裝表演者對待工作時的正確態度。中期的表演階段指的是演出當天的表演過程，包括演出狀態的調整、演出前的化妝與造型、演出中的表現情況等，確保演出的完整度。通常容易被人們忽略的是演出后的總結階段。總結是為了找出優點，更重要的是發現缺點，在以后的訓練中彌補不足，取長補短，實現的是職業生涯的長期化發展，而不是一次性的表演，固步不前，再無趕超和進步，慢慢更會終結自身的職業生涯。

一場高潮迭起的演出，是多部門、多人相互配合的結果，并不是只有舞臺上的表演者一人獨大，所以對于相關的工作伙伴要以平和的態度、報以一顆尊重的心。因為只有在相互的努力配合下才能打造出一場饕餮盛宴。當然，表演者作為載體，也必須讓客戶看到自身的價值所在，否則就會被頻頻更新換代的新人所取代。因而成名的模特不會放松對自身形象的完善，這是一種基本的敬業精神，也是一種職業道德的體現。在展示的過程要以良好的狀態去面對展示品、面對觀眾、面對客戶，表現出自己的行業價值。而對于自身價值的塑造是一項持續進行的工作，不得松懈。

三、過硬的心智技巧

對于服裝表演者服裝表演技巧的訓練與構建，非常關鍵的一點就是心智技巧的構建與整合。心智技巧貫穿于服裝表演的全過程，是表演過程設計、表演動作實施的內化。

在眾多的秀場表演中，我們看到模特們經常會碰到各種各樣的突發狀況，而心智技巧成熟的模特可以很好的處理這種狀況，化腐朽為神奇。例如2005年的時候，Natasha Poly在為“維多利亞的秘密”開場時掉鞋，但依然腳步平穩，惦著腳尖保持平衡完美應對。而在另一場的演出中，由于秀鞋的原因，模特們走路東搖西晃、戰戰兢兢，呈現出的走臺姿勢并不美觀，面對這種情況，中國模特秦舒培在第二身出場沒兩步即果斷脫下秀鞋，淡定走完全程，贏得看客掌聲。

過硬的心智技巧的構建還體現在服裝表演者可以很好的理解設計師的設計意圖，并將其充分地傳達給觀眾。這就要求服裝表演者能夠根據演出的情景設定、服裝風格、品牌定位、服裝造型、服裝實用性、服裝創新型進行準確心理結構的建立，校正不當的表演形式，做出恰當的執行動作。

因此，掌握完整心智技巧的服裝表演者有著較強的面對特殊情況的應對能力，能夠充分起到媒介的作用，實現設計師設計意圖與受眾者之間的良好溝通。

四、理性的思維方式——自我反省意識

古語講：“三日吾省吾身”，由此可見，自我反省意識對于自身素養的提高是尤為重要的。通過每天的觀察，發現他人身上的優點，查找自身的劣勢或不足，自律自己的行為，從內在加強自身的存儲，從而由內向外提升自身的品位與境界。

理性自我反省意識的建立，需要從多方面進行構建。首先，培養自身的觀察力，學會觀察的方法，找到觀察的要素，而這離不開文化底蘊的積累，需要多學習、多充實。其次，找到適合自身的自我反省方法。座右銘法——即用座右銘來督促、提醒自己的方法、日記法——通過回想每一天的所做、所說，對自己進行審視和分析，找尋今天的不足與可取之處，洞察自己，反省內心，找到未來甚至明天需要改進的地方。再次，自我反省意識的培養，需要持之以恒的堅持，并且是自覺性的堅持，哪怕是發現缺點多過優點，也不能動搖，不中斷才會有收獲。正如朱熹所說：“日省其身，有則改之，無則加勉。”在進步的道路上，自我反省是有效、快捷、鮮明的方法。

五、豐富的文化內涵

美術家龐熏琴先生曾經說過好的藝術作品應該是氣韻生動的作品，氣是氣節，氣節決定人品，人品則影響作品。韻是修養，即對各種元素的悟性和理念以及合理的運用，筆有筆韻，墨有墨韻，色有色韻，神有神韻，唯有良好的氣韻結合，才能創造出氣韻生動的作品。所以服裝表演者的每一場演出都應該是一件具有深刻內涵的的“藝術品”，這一訴求的實現，離不開豐富的文化底蘊。

文化內涵的塑造需要不斷的進行學習，學習各學科的知識，建立合理的知識結構體系，不斷更新知識。首先，加強專業知識的學習。好的表演者在演出時，可以很快理解設計師的設計意圖，明確秀導的編排創意，給出準確、到位及美的表演，這離不開扎實的專業知識。最基本的是服裝表演的專業知識，如臺步的風格、造型的要點、對于音樂節奏的把控、面部表情及眼神的塑造等；在此基礎上要加強服裝設計知識的學習，了解設計的手法，掌握流行的走向，這樣在展示時可以將設計師的設計重點進行突出表現，充分做好媒介角色。其次，服裝表演是一門集合了設計、美學、攝影等藝術知識于一身的學科，因而對于服裝表演者來說，需要加強相關藝術學科知識的學習。通過對攝影知識的了解，可以更好地掌控鏡頭語言，實現攝影師的拍攝訴求；通過對舞臺設計知識的學習，可以進行準確的表演設計，起到良好互動的效果；通過對美學知識的學習，可以開拓自身的視野，提升自身的品位，培養自身的氣質。再次，要加強禮儀等公關知識方面的學習。禮儀知識的掌握能夠幫助自身建立良好的人際關系，提升自身的交際能力。它既是一個人學識、修養的外化表現，也是知識閱歷、氣質風度的融合體現。

豐富的文化內涵可以促使服裝表演者在服裝表演領域內表現得更加得心應手，能夠在交流中充分闡述自己的觀點，以內在的素質強化外在的表現，內外結合，在知識中汲取影響，在藝術中反哺，讓自身的整體素養越來越完善。

六、結語

一個人素養的深厚是在行業中長久立足的基礎，服裝表演者整體素養的高低直接決定了其表現能力的高低，即是否能夠做好信息傳達的載體，因此對于人文素養的培養與塑造是刻不容緩、需要服裝表演者持之以恒的。因而，一名優秀的服裝表演者不僅要具備相應的職業藝術素養，還必須要完善自身的人文素養，從內到外展示出完美的個人形象，才能讓自己的表演事業走的更遠。