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      紅娘和鶯鶯關系探析

      新聞
      戲劇之家
      2017年08月07日 00:46

      李芳

      摘 要:《西廂記》是描繪“愿普天下有情人都成眷屬”這一主題的最成功的戲劇,張生與鶯鶯的佳話為人千古稱頌。有一個至關重要的人物——紅娘,向來被市井坊間津津樂道,如今已經被演化為“促成姻緣”的代名詞。本文試從紅娘與鶯鶯關系入手,對紅娘進行全新解讀,使對她的認識更加飽滿。

      關鍵詞:紅娘;鶯鶯;關系

      中圖分類號:J82 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2014)12-0020-01

      在提起《西廂記》時,我們稱頌的是張崔二人的愛情故事,紅娘一直被認為是“女二號”的角色。我們夸贊紅娘,是為她的仗義直言,正義凜然。然而作為紅娘的貼身丫鬟,這個和鶯鶯年齡相當的姑娘,她的內心世界是怎樣的呢?我們以紅娘和鶯鶯的關系入手,來了解這個敢言仗義的丫鬟。

      一、貼心的“閨蜜”關系

      鶯鶯這位足不出戶的大家閨秀走上叛逆道路,追求自由愛情的行為離不開紅娘這位“功臣”。鶯鶯既渴望愛情又矜持,既遵從封建禮教又心存叛逆,左右搖擺不定。在《鬧簡》一折,鶯鶯在“聽琴”之后,聽聞張生有病,就要紅娘去探望他。紅娘回來時帶來了張生的書信。鶯鶯見到梳妝臺上的信后,迫不及待地馬上把簡帖拆開:“開拆封皮孜孜看,顛來倒去不害心煩”,喜悅之情溢于言表。但是見到紅娘后卻發怒了:“厭的早搶皺了黛眉,忽的波低垂了粉頸,氯的呵改變了朱顏”,訓斥她:“告過夫人,打下你個小賤人下截來”。其實紅娘早就預料到了鶯鶯的行動,巧妙地說:“小姐使將我去,他著我將來,我不識字,知他寫著什么?”她的話外之音是為了讓鶯鶯放心:自己不知道信里寫的是什么,更不會去告訴夫人。紅娘十分了解鶯鶯的想法:既鐘情于張生,又要顧念自己尊嚴,既要做違背封建禮教的事情,又想不被老婦人發現,同時又要在這個替自己傳信的小丫鬟面前裝正經。因此,紅娘反擊教訓鶯鶯的“假意兒”:“姐姐休鬧,比及你對夫人說呵,我將這簡帖兒去夫人行出首來”,一下子戳穿了鶯鶯的“軟肋”,鶯鶯馬上揪住紅娘:“我逗你耍來”。這和紅娘與鶯鶯自小的朝夕相處是分不開的,作為鶯鶯的“閨蜜”的紅娘更加了解鶯鶯的口是心非,才能對癥下藥,促成了她和張生的姻緣。

      二、涇渭分明的主仆關系

      縱然和鶯鶯一塊長大,情同姐妹,但在那樣一個恪守封建禮數的家庭中,處處體現一個丫鬟的卑微。

      在元代社會,有刑律曰:“私宰牛馬,杖一百。毆死驅口,比常人減死一等,杖一百七。”[1]驅口即奴或婢。是沒有社會地位可言的。紅娘心地善良,明辨是非,心直口快的她敢于抱怨鶯鶯“小心腸兒轉關”、“別人行甜言美語三冬暖,我跟前惡語傷人六月寒”。在《鬧簡》一折中,寫鶯鶯陡然變容,訓斥紅娘:“小賤人,這東西那里將來的?我是相國的小姐,誰敢將這簡帖來戲弄我,我幾曾慣看這等東西?告過夫人,打下你個小賤人下截來”。“我是相國小姐”突出了自己的身份,也使對話人雙方的階層馬上變得涇渭分明。

      然而紅娘令人愛的地方在于,縱然是奴婢身份,卻成長為敢言敢語,開朗活潑的女子。她沒有因為自己的丫鬟身份而自卑,她黑白分明的性格反而能影響這個家庭最權威的人——夫人。“拷紅”一折中紅娘的“講道”被稱為是最經典,最能體現紅娘性格的部分。對夫人背義忘恩的行為,她以其人之道還治其人之身,用綱常大義進行反駁、譴責,句句敲在了夫人的心坎上。使得夫人最終被她說服,承認“這小賤人也道得是……”。

      三、微妙地“情敵”關系

      在《西廂記》中,張生見到鶯鶯之后,魂不守舍,正好遇見來找長老問修齋日期的紅娘,于是攔住她問:“敢問小姐常出來么?”紅娘當即對其一頓斥責:“今后得問的問,不得問的休胡說!”但是當晚在鶯鶯花園內上香祝告時,紅娘卻替鶯鶯說出了第三柱香的愿望:“愿俺姐姐早尋一個姐夫,拖帶紅娘咱!”

      老婦人治家之嚴,從紅娘對張生的訓斥中可以窺見一斑:“內無五尺應門之童,年至十二三者,非呼召,不敢輒入中堂”、“是他親女,尚然如此,何況以下侍妾乎!”十八九歲的年紀,對于愛情自然生出了一些朦朧的憧憬,但是在那樣的封建氛圍中,是萬萬不可以有的念頭。如今來了一個莽撞男子,像是一塊石子投進了少女的心扉。紅娘的一句“拖帶紅娘咱!”道出了自己的心思。

      紅娘雖然暗生情愫,卻自覺地遵守當時社會的尊卑規則,極力促成張生和鶯鶯之事,奴婢隨著小姐出嫁是符合當時社會習俗的,她們并不是劍拔弩張的“情敵”關系。

      鶯鶯一方面渴望愛情,一方面又有大家閨秀的矜持甚至造作。當張生第一次來找她時,她馬上板著臉。用“禮數”來拒張生千里之外,這時,是紅娘的“激將法”來使她正視自己的感情,當老夫人試圖拆散張生和鶯鶯時,是紅娘義正言辭地使老夫人無言以對。紅娘一角推進整個《西廂記》故事的發展。金圣嘆在《讀第六才子書西廂記法》中明確指出:“雙文是藥,紅娘是藥之炮制。有此許多炮制,便令藥往就病,病來就藥也。”[2]可以說,如果沒有紅娘,就沒有《西廂記》。

      紅娘,已演變為一個為愛情牽線的人的代名詞。這個仗義執言、古靈精怪的小丫鬟像一束陽光穿過了那個封建時代,照耀到了現在。

      參考文獻:

      [1]史為民.元代社會生活史[M].北京:中國社會科學出版社,1996:25.

      [2](元)王實甫.第六才子書西廂記清金圣嘆評傅開沛袁玉琪校點[M].鄭州:中州古籍出版社,1987.

      [3](元)王實甫,(明)金圣嘆評繪圖西廂記[M]北京師范大學出版社,1993.

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