宋越
【摘 要】歐丁劇團(tuán)的戲劇作品、戲劇理論專著、演員表演訓(xùn)練方法，在戲劇領(lǐng)域掀起了變革的“颶風(fēng)”。歐丁戲劇在跨文化的美學(xué)視域下，將文化符號消解于戲劇中，同時(shí)又重構(gòu)起忠實(shí)于個(gè)體靈魂訴求的戲劇理念。自1989年起，歐丁劇團(tuán)于每年盛夏舉辦歐丁周戲劇節(jié)。十天內(nèi)，參與者們棲居于歐丁劇團(tuán)、接受密集的歐丁演員表演訓(xùn)練、聆聽每日的尤金尼奧·巴爾巴戲劇講座、觀摩大量的歐丁戲劇劇目、管窺歐丁戲劇的表演工作方法、探尋歐丁劇團(tuán)主要成員獨(dú)一無二的戲劇理念。
【關(guān)鍵詞】歐丁劇團(tuán)；歐丁周戲劇節(jié)；尤金尼奧·巴爾巴
中圖分類號：J891.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）03-0056-01
“歐丁”（Odin）是北歐神話中的諸神之王，歐丁神博學(xué)多才，畢生不惜一切代價(jià)去謀求智慧。戲劇家尤金尼奧﹒巴爾巴于1964年，在挪威創(chuàng)立了歐丁劇團(tuán)，兩年后將劇團(tuán)遷移至丹麥的僻靜小鎮(zhèn)——赫斯特堡。帶著對智慧的渴慕，諸多視戲劇為信仰的筑夢人，相繼加入了歐丁劇團(tuán)。歐丁劇團(tuán)的成員們來自世界各地，他們跨越文化的差異，幾十年如一日的匯聚在一起心無旁騖地進(jìn)行戲劇作品創(chuàng)作、戲劇理論研究，以及周游世界進(jìn)行戲劇田野采風(fēng)。
時(shí)至今日，歐丁劇團(tuán)的戲劇作品、戲劇理論專著、演員表演訓(xùn)練方法，在戲劇領(lǐng)域掀起了變革性的“颶風(fēng)”。歐丁戲劇在跨文化的美學(xué)視域下，將文化符號消解于戲劇中，同時(shí)又重構(gòu)起忠實(shí)于個(gè)體靈魂訴求的戲劇理念。
歐丁劇團(tuán)在創(chuàng)始人尤金尼奧﹒巴爾巴的帶領(lǐng)下，游歷世界各地：巡演戲劇作品、開設(shè)演員訓(xùn)練工作坊、將戲劇論著翻譯成多種語言進(jìn)行出版發(fā)行，引燃了全世界眾多戲劇人的獵奇心焰。自1989年起，歐丁劇團(tuán)于每年盛夏舉辦歐丁周戲劇節(jié)。十天內(nèi)，參與者們棲居于歐丁劇團(tuán)、接受密集的歐丁演員表演訓(xùn)練、聆聽每日的尤金尼奧﹒巴爾巴戲劇講座、觀摩大量的歐丁戲劇劇目、管窺歐丁戲劇的表演工作方法、探尋歐丁劇團(tuán)主要成員獨(dú)一無二的戲劇理念。
歐丁周戲劇節(jié)，是安住于田園隱居地的十天。谷倉、牛棚、豬圈，這便是幾十年前歐丁劇團(tuán)遷居此地時(shí)的起初樣貌。如今，這里被改建成木質(zhì)結(jié)構(gòu)的劇院，沒有高高的圍墻和厚實(shí)的鐵門，歐丁在農(nóng)田的簇?fù)碇拢瑢θ澜缧市氏嘞У膽騽∪顺ㄩ_著懷抱。漫步于院落中，便可在茂盛的李子樹下拾起累累詩意的果實(shí)。劇院的走廊里懸掛著各個(gè)民族的面具，仿佛可以由此洞見歐丁成員們游歷世界各地時(shí)所汲取的靈感素材。每個(gè)小劇場的名字通透而質(zhì)樸：紅房間、白房間、藍(lán)房間……邁入每個(gè)房間，都能感受到專注的氣息。
戲劇節(jié)的參與者們與歐丁劇團(tuán)的成員們同吃同住。在天空泛著隱隱微光的清早，參與者們便起床洗漱。在歐丁劇團(tuán)成員凱的帶領(lǐng)下，進(jìn)行瑜伽冥想的訓(xùn)練。尚未蘇醒的身軀，經(jīng)由幾番伸展、幾番深沉的呼吸吐納之后，變得松弛而具有活力。所有人雙手合十，深鞠躬道出一句“Namaste”（梵語謝謝的意思），之后便奔向田野，進(jìn)行慢跑、舞蹈與歌唱。歐丁劇團(tuán)每日都以這般純澈的儀式開始新的一天。參與者們分工清掃歐丁的各個(gè)區(qū)域，在拂去每一粒塵埃時(shí)，亦擦亮了對于排練場的敬畏心。
表演訓(xùn)練是歐丁周戲劇節(jié)的主體內(nèi)容之一。歐丁劇團(tuán)的成員——蘿倍塔·卡拉里，擔(dān)任身體訓(xùn)練的主講教師。通過超日常的動作，去拓展訓(xùn)練參與者們的肢體表現(xiàn)力；又經(jīng)由身體脊椎的不同動勢，去提升訓(xùn)練參與者們的肢體平衡力。其中眼神的練習(xí)，借鑒了中國戲曲演員的訓(xùn)練方法，讓演員所要轉(zhuǎn)遞的內(nèi)在能量信息，透過眼睛，準(zhǔn)確地投射給觀眾。
歐丁劇團(tuán)的十四部代表性戲劇作品，都在歐丁周戲劇節(jié)中一一上演。許多作品帶有自傳式的意味。如《伊斯特的書》（ESTERS BOOK），講述了演員伊本·娜格爾·拉斯穆森與母親之間的書信交談。在《微乎其微》（ITSI BITSI）中伊本·娜格爾·拉斯穆森訴說了自己被毒癮所捆綁的經(jīng)歷。《慢性人生》（THE CHRONIC LIFE）則是尤金尼奧﹒巴爾巴輾轉(zhuǎn)顛沛的流浪者心聲。由圣經(jīng)故事改編的《鯨魚骨骸內(nèi)》（INSIDE THE SKELETON OF THE WHALE）和《朱迪斯》（JUDITH），掙脫了宗教的說教意味，更深度地去挖掘人性本身。
參與者們不僅僅要感受當(dāng)下的歐丁劇團(tuán)，還要通過一系列紀(jì)錄片去觸碰歐丁的往昔歷史。在紀(jì)錄片中，如今兩鬢斑白的歐丁成員們，那時(shí)還風(fēng)華正茂，揮灑著不羈的青春。在地中海沿岸的村落里，他們向鄉(xiāng)民們學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)樂器、歌曲、舞蹈、巫術(shù)儀式等。在密閉的排練室里，他們進(jìn)行著高強(qiáng)度的表演訓(xùn)練，日積月累的堅(jiān)持，成就了今日一個(gè)個(gè)富有魅力的表演者。
歐丁周戲劇節(jié)，除了讓人領(lǐng)略到歐丁劇團(tuán)獨(dú)樹一幟的戲劇理念和表演訓(xùn)練方法，更多的收獲是那份豐沛滿溢的感動。歐丁似一個(gè)愛意與光明的能量場，匯集著一群志同道合的戲劇人，攜手邁入幾十年漫漫的求索歷程，為了共同的戲劇理想，迸發(fā)出極致的熱情與勇氣。在北歐的盛夏，理想主義的詩情在蔓延。
