西安交大主辦于右任望大陸日記及書法精品回故鄉特展

趙順

【摘 要】出生于陜西咸陽的著名書法家及國民黨元老于右任的《望大陸》于1964年發表之后，引起了全國巨大反響，并感染了許多國人。于右任是中國近現代著名的書法大家，其草書的影響力舉足輕重，“為往圣斷絕學，為萬世開太平”便是于右任的人生追求，他高尚的品格以及其深厚的文化積淀，加之他高超的碑學功底和厚重飽滿的書法，成就了他“草圣”的地位。其詩作《望大陸》雖然只有短短56字，運用屈原的離騷體和狂勁自由的草書字體，把客居臺灣的同胞們對祖國大陸的思念之情表現得極其到位，作者那種內心最深處的情感狀態，讓海峽兩岸所有的炎黃子孫產生深深的共鳴。

【關鍵詞】于右任；望大陸；愛國

中圖分類號：I22 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）01-0265-01

一、《望大陸》的創作背景

1962年元旦，于右任回想起自己近幾十年的往事，感慨良多，加上自己身負重病，也知道時日不長，所以在日記中寫下了身后事的愿望：“希望我百年之后能葬于阿里山或玉山樹木較多的最高處，可以讓自己朝向大陸。故鄉便是中國大陸即陜西三原。”1月24日黎明，徹夜未眠的于右任便用草書書寫了《望大陸》這首令人感慨萬分的悲歌。

過了兩年，于右任離世，臨終前詩云：“未能江山一統，尸骨決不下山一步”。這兩句話也是他的遺言，之后便長眠于臺北最高的觀音山上，在海拔3997米的玉山頂峰，豎立起一座面朝大陸的于右任半身銅像，了卻他在詩作中對故鄉思念的心愿。

這首詩是于右任的經典作品，也是其最為重要的代表性書法作品。其中所蘊含的書法風格以及作品本身的特點，在海峽兩岸廣為流傳。

二、《望大陸》書寫內容分析

“葬我于高山之上兮，望我故鄉；故鄉不可見兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國有殤！”

這首《望大陸》，感動了許許多多的中華兒女。其中第一句“葬我于高山之上兮”是于右任對自己將要離世后的一種安排，在高山上才能看到自己的故鄉。“大陸”前加一“我”字，表現于右任對祖國早日實現統一的一種期盼。生前不能回大陸，作者希望死后能回到大陸，但是大陸那么遙遠，即使是把自己葬在高山上也不能看到自己的故鄉，所以從中可想而知作者是怎樣的一種情感，唯有“痛哭”。“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”，這是西北大草原的自然景色，也是詩人所謂的故鄉。《望大陸》寫出了于右任對故鄉的一種眷戀，以及對祖國統一的渴望。

“葬我于高山上兮，望我家鄉；家鄉不可見兮，不能相望。”這兩句運用了“兮”，是最明顯的運用離騷的特征，而其所表達的內容是作者有家難回、骨肉不能相見的感傷，與屈原的“鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘”也有很多相近之處。“葬我于高山上兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛哭。”由于種種原因，于右任作為孫中山先生的忠實追隨者，國民黨元老，被一灣淺淺的海峽所阻隔，他只能借助書法與文字的形式來表達自己內心的情感。“天蒼蒼，野茫茫；山之上，國有殤。”表達作者臨死仍然看不到祖國和平統一，盼不到同胞骨肉團聚，惟求被葬之高山，以回望故鄉的一種寄托。

作者仿屈原《離騷》的寫法，用近乎白話的文字，表達了他對祖國大陸的思念以及不能回到大陸的傷痛。全詩分為3節，一共56字，于右任既沒有采用律詩的形式，也沒有選擇使用絕句，而以“騷體”為樣，表達出深深的愛國之情及對故鄉的無限眷戀之情，感人肺腑。騷體詩的特征是大量使用“兮”，雖是古漢語虛詞，卻表現了楚地方言之通俗性，使作者對情感的表達更為便利。另外騷體詩的特征不僅體現在句式上，還體現在句與句組合中音韻、節奏、聲音旋律的安排上，于右任在自己的藝術創作中已經表現到位。

三、《望大陸》內容與形式的統一

對于《望大陸》而言，所表現出的是于右任對于大陸的思念，是一個浪跡天涯的浪子對于故鄉的念想。對于一個政治人物而言，在自己的政治生涯當中，沒能夠回歸自己的家鄉，只能對故鄉隔海相望，本身已經凸顯了詩人自身的哀傷。而這種哀傷，從一個六七十歲的老人口中詠出的時候，其情感的熱烈、情感的哀傷，情感的迸發，只有草書能夠展現這種狀態，從其內容中可以明顯感覺到作者的這種心情。

于右任《望大陸》的書寫雄豪婉麗，沖淡清奇，大氣磅礴。正是這種內容與形式的統一，把于右任的這種情感表現得淋漓盡致。

參考文獻：

[1]柳浪.復旦杰出學子——于右任[J].復旦學報（社會科學版），2004（2）.

[2]田斌.于右任望鄉悲吟撼人心[J].文史月刊，2004.（5）.

[3]金光群.于右任的鄉愁[J].炎黃春秋，2004.（8）.

作者簡介：

趙 順（1988-），男，漢族，山東菏澤人，現為咸陽師范學院教師，研究生，講師，研究方向：藝術學。