朱雋宜+虞疏雨
【摘 要】夏布，是一種以苧麻為原料，經(jīng)過傳統(tǒng)手工工藝的打麻、績(jī)紗、漂白、上漿等系列程序加工而成的一種傳統(tǒng)布料，是我國(guó)獨(dú)特的民族性、地域性和文化性的體現(xiàn)，被譽(yù)為傳統(tǒng)手藝的“活化石”。
【關(guān)鍵詞】漂白；績(jī)紗；上漿；織布；印染
中圖分類號(hào)：TS12 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）05-0208-01
一、打麻
榮昌夏布目前主要原料是苧麻，打麻時(shí)，先用竹竿或棍子將麻的葉子打掉，接著用手將苧麻桿的表皮剝掉撕成兩半，用水洗去泥土和雜物后把打下的麻放在竹罩上，上用塑料薄膜遮蓋，下用硫磺熏幾分鐘，最后用麻刀刮去麻皮。
二、漂白
打出的麻纖維色澤不均勻，光潔度交叉，因此，一般需要先漂白再編織。民間傳統(tǒng)的漂白方法一般有：
清水漂白法：日出前，將苧麻上下成列按區(qū)編排，成片不紊亂；日出后，將編排好的麻排推曬到青草地，讓它充分打露（接露水）后即刻灑清水，待曬干后，緩慢翻轉(zhuǎn)，又重復(fù)灑水、翻動(dòng)，約午后捆起，接連幾天均如是，大約5—6天成。
日光漂洗：將干燥的苧麻放入水中浸泡1—2小時(shí)，然后取出暴曬于日光下，干后再如是浸泡晾曬，直到麻紗變得細(xì)白。
石灰漂白：將苧麻浸在石灰水中，再將石灰煮過的苧麻攤鋪在水面的葦簾上，半曬半浸多日，直到苧麻變得細(xì)白。
炭熏法：將苧麻放入竹籠或者地窖，用炭火烘烤，然后再晾曬到半干，用泉水沖洗，再晾曬浸泡再晾曬，反復(fù)2—3次。
三、績(jī)紗挽線團(tuán)
績(jī)紗，即績(jī)麻線，分為撕片、卷縷、捻紗、繞紗四道工序。具體來說，將漂白后的苧麻撕成片，卷成一縷一縷，放入清水中。然后，用手指梳成一根根的苧麻絲線，用手將其首尾捻接成細(xì)小麻線放在竹籃或其他容器內(nèi)晾曬。之后，按照質(zhì)量需要，用圓筒或民間手搖的紗線纏繞機(jī)挽成麻團(tuán)。或者用一根約三寸長(zhǎng)的高粱桿或竹枝挽成“葫蘆形”或兩頭小中間大的“芋兒”，作經(jīng)線用。
四、牽線上漿
在室內(nèi)或室外選擇一個(gè)空壩，然后制作排架（在長(zhǎng)約八尺的竹竿上打上小孔，將彎成弧形的竹片依次插入孔內(nèi)并平訂在左右的竹竿上。按照需要織出的布的長(zhǎng)短，在另一端訂上平行的木樁，掛上所排的苧麻線）。排架制作好后，順排架擺上麻團(tuán)，保證每個(gè)麻團(tuán)的麻線依次穿過竹竿小孔，按照每個(gè)頭上下兩根麻線的準(zhǔn)則，左手指伸出離開，右手將兩根麻線拉松拉緊地對(duì)齊，逐次掛在木樁上。
牽線后，將牽好線的一端，逐根穿過梭子，可一定數(shù)量地打結(jié)，將竹片的一頭串聯(lián)后固定在“羊角架”上，另一頭固定在活動(dòng)的物體上，拉開一定距離，將牽線攤開，再上漿。
上漿用的漿糊一般是米粉糊，上漿時(shí)一定要將卷縷的紗分開且拉長(zhǎng)拉直。可將一頭直接掛在經(jīng)紗架上，另一頭卷成一個(gè)大結(jié)，用木棍挽住，再用較重的物體壓在上面，然后用漿刷蘸預(yù)先煮好的米粉糊來回均勻地刷。
五、織布
織布是夏布生產(chǎn)過程中重要的一環(huán)。榮昌夏布的織布機(jī)一般分為矮機(jī)和高機(jī)（矮機(jī)：坐著編，腰部捆根帶子，全靠腰力和手的擺動(dòng)、推，推機(jī)頭、拋梭；高機(jī)：一般站著織，需要一個(gè)人踩，左踩右踩，拋梭。）織布的原理是經(jīng)線和緯線的相互交織。
六、漂洗
將織好的布放在河中進(jìn)行漂洗，然后由兩個(gè)人將其拉直，進(jìn)行晾曬。曬干后，還要進(jìn)行整形。傳統(tǒng)的整形方法一般是用石頭碾進(jìn)行碾壓，也可將布放在木凳上用木錘敲打。
七、印染
整形后的夏布將根據(jù)不同的用途被染成各種色彩和圖案，一般有刻花板、印花、染色、晾曬等工序。
花板：一般由牛皮紙粘合，用桐油涂抹，雕刻成孔雀、喜鵲、鴛鴦、花草樹木等圖案。
印花：由豆?jié){和石灰粉按一定比例制成原料，將夏布放在木板上，把印花板放在夏布上，用刮刀將調(diào)制好的原料通過印花板上的空隙均勻地粘在夏布上，放在陰涼處待用。
染色：現(xiàn)代一般采用的染色法是，用鐵鍋將水燒至沸騰后舀入大爐缸內(nèi)，把染料硫化蘭、硫化堿等按一定比例倒入大爐缸中，用木棍攪拌均勻，倒入適量的冷水使水溫保持在五十度左右，把印了花的夏布全部浸入爐缸。重復(fù)操作數(shù)次，取出晾干。染色晾干后的夏布，需用刮刀刮去豆?jié){和石灰粉的混合物，然后完成。
總之，榮昌夏布已有近千年的文明歷史。受榮昌人文地域、自然環(huán)境的孕育和影響，榮昌夏布質(zhì)地優(yōu)良獨(dú)特、個(gè)性鮮明十足。特別是當(dāng)下，榮昌夏布在傳統(tǒng)手工技藝中更是一朵無與倫比的奇葩，2008年，更被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，榮昌也被譽(yù)為“夏布之鄉(xiāng)”、“苧麻之地”，值得注意和關(guān)注。
作者簡(jiǎn)介：
朱雋宜，女，西南大學(xué)附屬中學(xué)2018屆學(xué)生；
虞疏雨，女，西南大學(xué)附屬中學(xué)2018屆學(xué)生。
指導(dǎo)教師：李九彬，羅鍵，林艷華
基金項(xiàng)目：此研究為重慶市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2014年度課題規(guī)劃重點(diǎn)課題“野外實(shí)踐基地培養(yǎng)中學(xué)生地理素養(yǎng)策略研究”（2014-00-24）；重慶市教育學(xué)會(huì)基礎(chǔ)教育科研立項(xiàng)課題“基于野外實(shí)踐基地的地理綜合實(shí)踐活動(dòng)課程構(gòu)建初探”（XH2015B042）成果。
