嚴政揚
【摘 要】索福克勒斯的《俄狄浦斯王》被亞里士多德稱為“希臘最為典范的悲劇”，在希臘悲劇中占有重要的地位。曹禺創作的《雷雨》，突破了中國傳統的、古老的戲劇模式，創造了一種有別于過去的新的悲劇類型。雖然這兩部戲劇創作的時代、社會背景不同，但至今依然有著同樣的藝術魅力。《雷雨》和《俄狄浦斯王》在主題上有很多相似之處，命運和倫理道德是這兩部戲劇最明顯的特征，但兩者也有很多不同之處。
【關鍵詞】《俄狄浦斯王》；《雷雨》；命運；倫理道德
中圖分類號：J805 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）07-0027-02
《俄狄浦斯王》中的神諭是全劇的主線，命運促使著故事的發生，主要體現的是人與命運的抗爭。曹禺創作的戲劇《雷雨》在某些方面受到了《俄狄浦斯王》的影響，命運也是《雷雨》中不可或缺的部分，但《雷雨》并不是對西方戲劇的簡單模仿，而是吸收了西方的戲劇概念，根據當時的社會環境，融入了中國的文化特色，具有非常濃郁的中國味道。
《俄狄浦斯王》和《雷雨》都是通過無數的巧合和偶然事件來表現命運的捉弄，最終在悲劇中結束。《俄狄浦斯王》中，俄狄浦斯刺瞎了自己的雙眼，并流放到異國他鄉，自己的母親也自殺了；而《雷雨》的結局是，在雷雨夜中，周萍開槍自殺，四鳳跑出周公館后觸電身亡，周沖為了救四鳳也觸電身亡。形成這種悲劇的原因主要有兩個，一個是命運的安排；另一個是道德倫理的約束。
在這兩部戲劇中，主人公都是極力想要逃脫命運的捉弄，結果卻都弄巧成拙。在《俄狄浦斯王》中，當拉伊俄斯從神諭里得知自己的兒子將來要殺父娶母，于是殘忍地拋棄了自己的兒子，以躲避神諭中的災難。然而俄狄浦斯被牧羊人救下，并且作為鄰國的養子被撫養長大。當他從神那里得知自己將殺父娶母之后，為了避免這種事情發生，他離開了從小生長的國家，離開了他的養父母，因為他并不知道那是他的養父母，誤認為是自己的親生父母。在外面流浪的途中，俄狄浦斯無意中殺死了自己的生父，后來娶了自己的母親，成了忒拜城的國王。然而好景不長，不久忒拜城發生了瘟疫，并且要追查殺死老國王的兇手，俄狄浦斯查來查去查到了自己的身上，最后真相大白，悲劇發生了。在這部戲劇中，神諭的應驗始終是以種種偶然性的事件表現出來的。
在《雷雨》中，周樸園三十年前拋棄了魯侍萍，周萍與繼母蘩漪有染，周萍后來又愛上了四鳳，當他為了擺脫蘩漪和四鳳在一起時，沒想到愛上的卻是自己同母異父的妹妹。當侍萍來到周公館時，發現了四鳳在周公館工作，極力想讓其離開這里，不讓四鳳再走她原來的路，但為時已晚。最后，當周萍準備帶四鳳逃走時，蘩漪出現了，她迫使周樸園挑明了周萍與四鳳的兄妹關系，悲劇發生了。四鳳在雷雨夜跑出周公館，結果觸電身亡，周沖為了救四鳳也觸電身亡，周萍自殺身亡。在《雷雨》中，侍萍為了避免這樣的悲劇發生，處處想要逃避，結果卻躲不過命運的捉弄，最終導致悲劇發生。
在這兩部劇中，神諭和命運的安排只是促進劇情發展的因素之一，倫理道德是促使悲劇發生的另一個重要因素。在《俄狄浦斯王》中，俄狄浦斯說：“哎呀，一切都應驗了！天光啊，我現在向你看最后一眼！我成了不應當生我的父母的兒子，娶了不應當娶的母親，殺了不應當殺的父親。”他明白自己行為是錯誤的，是不能接受的，殺父娶母是道德所不允許的，所以才有這樣的悔過。而伊俄卡斯也哀嚎道：“給丈夫生丈夫，給兒子生兒女。”最后選擇自縊。同樣在《雷雨》中，周萍和四鳳知道自己的兄妹關系后，倫理道德觀念讓他們受到了很大的打擊，再也不能心安理得地活下去，便選擇了絕路。所以，命運和倫理道德的約束促成了《俄狄浦斯王》和《雷雨》的悲劇。
《俄狄浦斯王》所表現的是人與命運的抗爭，主題是人的意志和命運的沖突，矛盾的雙方比較單一。而《雷雨》則不同，它所展現的是舊中國的社會問題和矛盾，它所表現的是人與人之間、階級與階級之間的矛盾。在人物的塑造上，《俄狄浦斯王》的人物刻畫不細膩，角色塑造上有些許的矛盾。比如俄狄浦斯在追查老國王被殺一案時，讓特瑞西阿斯說出實情，特瑞西阿斯一直在回避這個問題，提醒俄狄浦斯他自己就是兇手，而俄狄浦斯認為這是在污蔑他，是有人在陷害他。傳言說老國王在路途中被幾個旅客殺死，而俄狄浦斯在外流浪時也殺害了幾個人。當特瑞西阿斯說出實情后，俄狄浦斯應當會考慮自己逃亡路上殺害的是誰。但他沒有考慮這一點，顯得有些不合情理。
《雷雨》中的人物各有特點，劇中人物的對話可以體現角色的內心活動。以蘩漪來說，她本是一個接受了“五四”新思潮的內心充滿熱情、有理想的女青年，為什么會受周萍的引誘并與他犯下有損道德的亂倫行為，并且拼命地想要挽回周萍，因而做出一系列違反常理的舉動？主要原因是她與周樸園之間有很多矛盾。首先周樸園比她大20歲，他們之間并沒有真正的感情。其次，周樸園對她的態度一直都很冷漠，并讓其接受神經藥物的治療，一切都要聽從他的安排。這對于一個接受新思想的女青年來說是不能夠忍受的，所以當周萍闖入她的生活后，她對周萍產生了真正的感情，對他的依賴越來越強，因此蘩漪最后會不惜一切讓周萍留下來，結果促使了悲劇的發生。
另外，《雷雨》中的魯貴是一個性格很突出的角色。他是一個典型的趨炎附勢、見錢眼開的好賭之徒。當他知道蘩漪和周萍之間的關系時，先是默不作聲并不干預，但是當他被趕出周家后，卻以此來和蘩漪談條件；當他得知周萍對四鳳有好感后，就把四鳳當做一顆搖錢樹，想要通過四鳳來獲得錢財。魯貴這個角色沒有任何的親情可言，不關心任何人，在他的眼中只有金錢才是最可靠的。他說：“這世界上沒有一個人靠得住，只有錢是真的。唉，偏偏你同你母親不知道錢的好處。”
《雷雨》中的人物形象塑造各具特色，并且突出了當時的社會問題和社會環境，角色更加豐富和立體。
綜上所述，我們可以看到《雷雨》與《俄狄浦斯王》之間存在著很多聯系，兩者的戲劇模式與命運觀念有很多相似之處。但《雷雨》在很多方面，特別是人物的塑造和情節方面比《俄狄浦斯王》更加豐富。《俄狄浦斯王》和《雷雨》都擁有自己獨特的魅力。
參考文獻：
[1]曹禺著.雷雨[M].北京：人民文學出版社，2003.
[2]索福克勒斯.奧狄浦斯王[M].羅念生譯.北京：人民文學出版社，2002.
[3]王一玫.略倫俄狄浦斯王對雷雨的影響[J].荊門職業技術學院學報，2009（3）.
[4]黃振華.反抗與逃避——雷雨和俄狄浦斯王中的命運觀之比較[J].文教資料，2006（24）.
