許驥

位于安徽省歙縣西北部山區的許村，因整個村落依昉、升兩條溪河而建，從上游的金村如心亭至東沙善化亭，總長約十華里，故自古就有“許村十里水（許）”之稱。

許村的建筑是典型的徽居風格，有些是古代名家工匠精心打造的經典之作，且相當一部分保存完好。據東南大學調查統計，這里有明清建筑221座，至今保留完整的有156座，其中15處古建筑被列為國保級。2008年，國家住房建設部及國家文物局批準許村鎮為中國歷史文化名鎮。

許村自古以來富商、名人輩出。史書記載：“徽州六邑，而稱富庶，歙為最。歙之名鄉，慮數十，許村為最。”南宋時期，許村出現了富甲郡縣的商人許克復、許著和許宏甫。許克復捐資助便，欽賜“大宅世家”。 明清兩代，作為徽商一分子的許村商人，也曾有過三百年的輝煌歷史。

許村山川靈秀，甲第聯翩，代代傳承良好家風，弘揚傳統美德。由宋及清，許村見載于志乘的就有25位進士，20位舉人（其中武舉人5位）。程元鳳、方回、許國等歷史名人早年都曾在許村求學。民國時期，誕生了許家澤一家“一門五博士”的名門望族。新中國成立以后，許國志、蔣麗金夫婦，許根俊，許靖華等獲得中科院院士稱號，贏得“一村四院士”美譽。歷史悠久的許村，文風盛行，名門右族，一往篇篇美麗的佳話、一樁樁美好的家風傳承于后世。

拆房讓井美名留

明初汀州太守許伯昇的六弟許周22歲時娶胡氏為妻，不久即病逝。臨終前，許周對懷有身孕的妻子說：“我的命不好先去，要讓你守寡了。但愿我們的孩子吉人自有天相，如果生下的是女孩，就叫吉人，如果是男孩，就叫天相吧。但無論男女，你一定要教他堂堂正正做人，盡最大能力撫養成才，哪怕傾家蕩產。”胡氏含淚點頭答應。后來生的是個男孩，取名“天相”。

從此，胡氏凜凜冰霜，含辛茹苦地培養天相，數十年如一日。在胡氏的言傳身教下，天相明世理，善學習，最終考中了進士，任觀察使。

胡氏20歲結婚，72歲撒手人寰，守節一生，52年未走出門庭一步。朝廷聞知胡氏的事跡，要立牌坊旌表她，被胡氏婉拒。去世前，她留下了一個“拆房讓井”的遺愿：將家中后院圍幸墻拆去，把自家的那口水井獻給村民公用。明代打井是要繳稅的，她將私井轉為公用，村人托了她的福，故名之為“福泉井”。她住的地方也被改為祠堂，取名“墻里門”，以紀念她52年不出大門守節的堅貞。

高陽廊橋的美麗傳說

位于許村西溪上的高陽廊橋，最初由元處士許友山始建為雙孔石垜木橋，明弘治許勝生改建為石拱橋，喜靖丁巳（1557）重修，并建橋廊。清康熙二十二年（1683）年再次重修。橋長21米，寬5.3米，廊內七間，兩側置坐凳，中間南側有磚砌臺佛座，面對北側圓窗，窗左有一“寶庫”（焚紙爐）窟。2006年列為國家重點文物保護單位。

據傳，高陽橋在歷史上曾多次遭洪水沖毀。于是人們就在橋中設神龕，按坐北朝南方位擺放觀音菩薩來供奉，求神仙保平安。但據說北面的小溪里出了“蛟”，經常在漲洪水時發威，貽害百姓。有一年，小溪漲洪水的前兩天，有人看見一個奇怪的老婦人在橋上焦急地來回踱步，口中念念有詞：“保得了他身，保不住自身；保得了自身，保不了他身。都怨我，坐北朝南，背對著那個畜生，看不住它啊！”兩天后，山洪暴發，高陽橋走廊全被沖毀，觀音菩薩也被沖走了，但兩岸的民房卻安然無恙。人們感到很奇怪，聯想起前兩天橋上的那位老婦人的舉動，才恍然大悟，原來，這老婦人是觀音菩薩化身，她焦躁地在橋上徘徊，是在考慮保自己還是保百姓，最終她選擇了后者。后來，觀音菩薩托夢給一個村民，告知自己被洪水沖到了鳳凰灣的沙灘上，并要求重修時，讓她坐南朝北，面對小溪。村民們趕到鳳凰灣，果真在沙灘里找到了她的塑像。重修高陽橋時就按她的指點把神龕換了個位置，讓她坐南朝北。村人為了感激觀音菩薩，在神龕上題“永鎮安流”匾，并作“南海岸來一瓶甘露，高陽橋渡千載行人”楹聯一副。說來也怪，從此以后，許村便再也沒有出現被洪水沖毀廊橋和民房的事了。

薇省坊

明嘉靖癸未年（1523）年許村人許琯中進士，官至湖廣參政。古代稱掌省級政令這機構為“薇省”，故為之立“薇省坊”。坊四柱三間五樓式，寬8.8米，高11米，占地19.85平方米，直柱等主要構件為花崗巖，梁柱花板采用砂巖，雕刻精美。2006年列為國家重點文物保護單位。

三朝典翰坊

建于明崇禎十四年（1641年），為三間三樓四柱沖天柱式牌坊。石質花崗巖構筑，寬9米，高11.5米，占地23.22平方米。梁柱光潔，現狀完好。南面字板上書“三朝典翰”，北面書“奕世承恩”。該坊是為明朝泰昌、天啟、崇禎間的中書舍人汪德章和汪伯爵父子而立。 “典”有主持、主管之意，“翰”指翰林院，“三朝典翰”意為汪氏父子在泰昌、天啟、崇禎三朝都主管翰林院。“奕世”有累世，代代的意思，“奕世承恩”就是代代承受皇家的恩澤。因為他們父兒都獲得中書舍人的封贈，故稱“奕世”。2006年列為國家重點文物保護單位。

大宅世家

即大宅門云溪堂，建于明嘉靖年間，屬于許氏西支十三世祖許承信之支祠。云溪堂坐東朝西，三進三開間，開間12.7米，入深35.6米，占地422.93平方米。門廳有八字墻，大門上彩繪門神，后進石欄桿上刻有凈瓶、菏葉，為明代風格。在后進寢堂的左右山墻上，嵌有“云溪堂貼”碑石15方，有董其昌、申時行等名人手跡。