神彩飛揚(yáng)
摘 要：無(wú)錫精微繡做為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，獲得了世人的尊重。文章從游于藝、工于技、精于術(shù)等三個(gè)方面進(jìn)行分析，論證了無(wú)錫精微繡藝術(shù)的精湛、精致與精美。
關(guān)鍵詞：精微繡；游于藝；工于技；精于術(shù)
1 引言——高冷的無(wú)錫精微繡
熟悉中國(guó)古代工藝美術(shù)的人都應(yīng)該知道中國(guó)的四大名繡：蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡。刺繡，古時(shí)叫“針繡”，最早可見諸《尚書》中的“衣畫而裳繡”、“日月星辰山龍華蟲作繢宗彝藻火粉米黼黻絺繡”之句以及《詩(shī)經(jīng)》中“素衣朱繡”、“袞衣繡裳”等描繪。其后，《晏子春秋·諫下十五》也有“公衣黼黻之衣，素繡之裳，一衣而王采具焉”的句子。刺繡是畫繢的姊妹藝術(shù)，《周禮·考工記》便將刺繡隸列在繪畫之內(nèi)，認(rèn)為“五彩備，謂之繡”而首肯刺繡的藝術(shù)地位?！抖Y記·月令篇》中也有“文繡有恒制有大小”的言論，“文”同“紋”，指畫，中國(guó)古代祭祀的禮服上衣是畫的，下裳是繡的，印證了刺繡藝術(shù)的存在?？傊痪湓?，刺繡發(fā)源很早，古已有之。我國(guó)第一個(gè)見諸史籍的刺繡名家是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的趙夫人，張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》卷四曰：“吳王趙夫人，丞相趙達(dá)之妹。善書畫，巧妙無(wú)雙，能于指間以彩絲織為龍鳳之錦，宮中號(hào)為機(jī)絕。孫權(quán)嘗嘆魏、蜀未平，思得善畫者圖山川地形，夫人乃進(jìn)所寫江湖九州山岳之勢(shì)。夫人又于方帛之上，繡作五岳列國(guó)地形，時(shí)人號(hào)為針絕。又以膠續(xù)絲發(fā)作輕幔，號(hào)為絲絕?！睙o(wú)錫地處當(dāng)時(shí)的吳國(guó)，是后來(lái)形成的蘇繡的起源地之一。
無(wú)錫地方的傳統(tǒng)手工刺繡簡(jiǎn)稱“錫繡”，隸屬于“蘇繡”的范疇，是蘇繡的一個(gè)重要分支。史志最早記載錫繡出現(xiàn)于明代中期，當(dāng)時(shí)盛行的為十字挑花繡和堆紗繡，據(jù)《金匱縣志》記載，“堆紗繡”曾作為入朝貢品：“堆沙刺繡茲明尤仲驥妻子余氏所制。早寡保孤、創(chuàng)制堆刺紗繡，此業(yè)自給、巧奪天工，曾以充貢，邑人咸仿其法?！笨梢姰?dāng)時(shí)無(wú)錫一帶的繡技盛況。清代嘉慶、道光年間，著名刺繡工藝家丁佩曾經(jīng)寄居于無(wú)錫，其著有中國(guó)刺繡藝術(shù)史上第一部專著《繡譜》，大大推動(dòng)了無(wú)錫刺繡藝術(shù)的發(fā)展。20世紀(jì)三、四十年代，城鄉(xiāng)婦女從事刺繡的很多，城區(qū)和許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)都設(shè)有繡花會(huì)之類的民間組織，這些組織采取定樣分派的辦法，讓婦女們?cè)诩抑型瓿纱汤C產(chǎn)品。這個(gè)時(shí)期，一些有思想的繡娘在刺繡技法上進(jìn)行了探索，開創(chuàng)了許多種針?lè)?。此時(shí)的繡品主要為日常生活用品，如被面、枕套、帳簾等，大都為少女出嫁時(shí)的陪嫁品。其后很長(zhǎng)一段時(shí)間，錫繡都處于民間的家庭手工狀態(tài)。1959年，無(wú)錫市工藝美術(shù)研究所錫繡研究組系統(tǒng)整理了錫繡的百余種傳統(tǒng)針?lè)ǎ?981年創(chuàng)制出“精微繡”這種精致微小的雙面刺繡，從此提升了錫繡的藝術(shù)價(jià)值，奠定了錫繡的藝術(shù)地位。
精微繡是根據(jù)唐代蘇鶚的筆記小說(shuō)集《杜陽(yáng)雜編》中文字記載的啟發(fā)，經(jīng)過(guò)反復(fù)研究、探索、試制發(fā)展而形成的。文中曰：“永貞元年，南海貢奇女盧眉娘，年十四，眉娘生而眉如線細(xì)長(zhǎng)也。稱本北祖帝師之裔。自大足中流落于嶺表，后漢盧景祚、景裕、景宣、景融兄弟四人皆為帝師，因號(hào)為帝師也。幼而慧悟，工巧無(wú)比。能于一尺絹上繡《法華經(jīng)》七卷，字之大小不逾粟粒，而點(diǎn)畫分明，細(xì)于毛發(fā)。其品題章句，無(wú)有遺闕?！爆F(xiàn)在精微繡已作為無(wú)錫的特色刺繡揚(yáng)名海內(nèi)外。
無(wú)錫精微繡主要表現(xiàn)為幅面微小、構(gòu)思巧妙、繡技精湛、針?lè)?xì)膩等特點(diǎn)。作品往往在很小的畫面內(nèi)，精心構(gòu)思文字和圖案，并用雙面刺繡的技法精工繡制而成。精微繡筆畫細(xì)若蠅毫的文字秀麗清新，寸人豆馬的圖畫形神兼?zhèn)?，作品借助于放大鏡更能夠感受到其精湛程度。自其誕生之日起，無(wú)錫精微繡屢屢在國(guó)內(nèi)外展覽中斬獲大獎(jiǎng)。
如今，蘇繡已經(jīng)發(fā)展成為比較成熟的產(chǎn)業(yè)，不僅是飾品、服裝，就連室內(nèi)裝飾藝術(shù)品都開始走向千家萬(wàn)戶，而作為其分支的無(wú)錫精微繡卻顯得十分高冷，根源就在于它無(wú)法降低身段去迎合市場(chǎng)。一幅精微繡作品動(dòng)輒就要花費(fèi)一兩年以上才能完成，可見其精細(xì)程度，這種技術(shù)含量真的無(wú)法用金錢去衡量?？梢哉f(shuō)，學(xué)習(xí)無(wú)錫精微繡三年未必能夠出師，十年未必能夠成才。
2 “游于藝”——從《阿房宮》看無(wú)錫精微繡的藝術(shù)魅力
刺繡的魂在于精、細(xì)、美，無(wú)錫精微繡則體現(xiàn)了刺繡藝術(shù)的極致，其技術(shù)含量要求更高、難度更大，在用針、用料、用線、用色上更加講究，在細(xì)部處理上為了使得作品神情畢現(xiàn)、惟妙惟肖，有時(shí)需要將一根絲線劈成七十甚至八十分之一。精微繡作品費(fèi)力耗時(shí)，一件作品往往需要繡上數(shù)月，甚至數(shù)年，如無(wú)錫精微繡國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人趙紅育的《阿房宮》繡了一年多的時(shí)間；蟬聯(lián)中國(guó)工藝美術(shù)最高獎(jiǎng)“百花獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)的錫繡藝術(shù)大師吳鳴文的《擊鞠圖》繡了近三年，《韓熙載夜宴圖》（全長(zhǎng)320厘米、高24厘米）則是她繡了五年才完成的一幅作品。
《莊子.養(yǎng)生主》有云：“以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣”，概括為“游刃有余”，比喻為“技術(shù)熟練，經(jīng)驗(yàn)豐富，解決問(wèn)題毫不費(fèi)力”。把這個(gè)成語(yǔ)用在無(wú)錫精微繡藝術(shù)上一點(diǎn)也不為過(guò)，我們可以從趙紅育的作品《阿房宮》上來(lái)驗(yàn)證。這幅作品畫面尺寸僅有38厘米×16厘米，是一幅雙面精微繡作品。作品的畫面內(nèi)容豐富，不僅反映了秦朝統(tǒng)一天下后營(yíng)造出的規(guī)模宏大、覆蓋百里的巨大建筑群-阿房宮景象，而且描繪了秦王登臺(tái)祭天時(shí)瑞鶴呈祥的美景。護(hù)衛(wèi)侍從、大臣、宮女等一應(yīng)俱全。這些景色與人物在畫面中均被刻畫的細(xì)致入微、淋漓盡致。在繡制作品過(guò)程中，作者特別注重畫面色彩的處理，為了表現(xiàn)出作品的歷史感，特意將底料染成仿古色，使之與畫面題材內(nèi)容統(tǒng)一和諧，這樣整幅作品顯得十分古樸典雅。同時(shí)，作者特別注意畫面前后層次、虛實(shí)關(guān)系的處理，在小小的畫面中繡出了亭臺(tái)樓閣的立體感、縱深感以及遠(yuǎn)近層次感，使畫面有一種連綿不斷、無(wú)限延伸的感覺。更為精妙的是，在作品中繡有1厘米大小的人物五十二個(gè)，且人物的色彩豐富、姿態(tài)各異、生動(dòng)傳神。在繡制遠(yuǎn)景和人物時(shí)用線最細(xì)處，將一根絲線劈成了七十多份，盡顯作者高超的繡技和刺繡藝術(shù)的魅力。
《阿房宮》這幅作品曾獲得了中國(guó)吳文化節(jié)金獎(jiǎng)，作品不僅顯現(xiàn)了作者的刺繡功力，而且顯示了作者對(duì)于精微繡的駕輕就熟、游刃有余。實(shí)際上這一切要?dú)w功于作者對(duì)于藝術(shù)的領(lǐng)悟，趙紅育曾說(shuō)：“如果只是停留于繡法和技巧，《阿房宮》不可能有這種層次感和輝煌感?！睘榱颂岣咦约旱乃囆g(shù)修養(yǎng)，她初學(xué)錫繡時(shí)就開始學(xué)習(xí)繪畫，工筆畫、油畫、水粉畫等都有涉獵，尤其是在隸屬于工筆畫的基礎(chǔ)——白描上下足了功夫。在繡制《阿房宮》之前，為了能夠繡出作品的深度，她專門用心地閱讀了唐代杜牧的《阿房宮賦》、研習(xí)過(guò)清代畫家袁耀繪制的《阿房宮圖》，之后才開始進(jìn)行圖紙的設(shè)計(jì)，刺下了第一針。這種對(duì)文學(xué)、對(duì)藝術(shù)的追求與尊重是其作品成功的前提。
眾所周知，阿房宮是秦始皇在統(tǒng)一六國(guó)之后于渭河南修建的豪華宮殿。杜牧在《阿房宮賦》開頭一段就描繪了阿房宮建筑的宏偉壯麗：“覆壓三百余里，隔離天日”、 “五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄。各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落”，語(yǔ)言既簡(jiǎn)練又形象，把阿房宮的特征刻畫的準(zhǔn)確生動(dòng)。這些語(yǔ)句在作者的針下出現(xiàn)必須經(jīng)歷反復(fù)多次的草圖，然后形成正稿，再被轉(zhuǎn)移成為刺繡的繡稿。我們現(xiàn)在看到的這件藝術(shù)珍品，蘊(yùn)藏了作者對(duì)藝術(shù)的深切感悟以及對(duì)精微繡技法的嫻熟。
3 “工于技”——從《絲綢之路》閱讀無(wú)錫精微繡的高超技藝
《說(shuō)文》曰：“技，巧也，從手，支聲?！薄凹肌笔怯脕?lái)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的手段， 側(cè)重于生活中實(shí)用的技藝、技巧。先秦思想家莊子在《天地》中云：“能有所藝者，技也。”意思是“能夠讓能力和才干充分發(fā)揮的就是各種技巧”。莊子對(duì)于技藝的描述有其獨(dú)特的一面，除被人們所廣知的“庖丁解?！保ā娥B(yǎng)生主》）外，還有“輪扁斫輪”（《天道》）、“大馬捶鉤”（《知北游》）等。《莊子》所記述的技藝人物，如“庖丁”“匠石”“輪扁”等，他們高超的技藝也是長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)果。
無(wú)錫精微繡也是高超技藝的體現(xiàn)。這一點(diǎn)從精微繡作品中就可以管窺，例如趙紅育獲得第五屆中國(guó)民間工藝品博覽會(huì)金獎(jiǎng)的作品《絲綢之路》，這件作品卷幅微小，畫面尺寸僅有38厘米×18厘米，但卻精細(xì)地繡出了一支古代絲綢商旅浩浩蕩蕩的行進(jìn)隊(duì)伍。該作品采用了雙面精微繡技法，畫面繡有24個(gè)人物、21匹駱駝、5頭毛驢、4匹馬、3條獵犬，使用了上百種顏色的絲線。畫中的人物神態(tài)各異：有的人手執(zhí)馬鞭，有的人懷抱琵琶；有口銜長(zhǎng)號(hào)的樂(lè)工，也有肩披哨馬的商賈，駱駝與馬匹的布局錯(cuò)落有致，犬只則穿行于行進(jìn)的隊(duì)伍之間，再現(xiàn)了數(shù)千年前中國(guó)絲綢之路上繁華的景象。在這幅作品中，作者為了表現(xiàn)不同物體的質(zhì)感，巧妙地運(yùn)用了刺繡的各種針?lè)▉?lái)進(jìn)行表現(xiàn)，如：運(yùn)用亂針繡法繡出了駱駝毛皮厚實(shí)凝重的感覺；用平繡的針?lè)ɡC出了絲綢絹緞潤(rùn)澤的質(zhì)感。精微繡作品《絲綢之路》中的人物十分微小，人物的頭部基本上如綠豆大小，有的比芝麻粒還小，為了使得人物面部能夠生動(dòng)傳神，作者把一根絲線劈成了1/60-1/70來(lái)進(jìn)行繡制，絲線越細(xì)，做工就越復(fù)雜，畫面也就越精致。劈線也是技法技巧。當(dāng)然，精微繡并不是都用細(xì)線，而是要根據(jù)畫面元素的情況而定，比如畫面中的駱駝、馬匹等用細(xì)線就不恰當(dāng)，就會(huì)缺乏毛發(fā)的柔軟與厚重質(zhì)感。因此，線的粗細(xì)運(yùn)用依賴于刺繡人的經(jīng)驗(yàn)積累。
無(wú)錫精微繡藝術(shù)最難把握的是“開臉”，“開臉”就是指繡五官。五官的位置、比例與神情都要準(zhǔn)確地繡出來(lái)，粉白的臉龐不能用筆打底稿，眉毛、眼睛、鼻子在哪里繡怎么繡全憑感覺，而且還要考慮到畫面反面的效果?！督z綢之路》作品中的人物之所以須眉畢現(xiàn)、神采飛揚(yáng)，這是作者擁有熟練與高超技藝的體現(xiàn)。作品中的人物、駱駝以及馬匹等每一個(gè)姿態(tài)與表現(xiàn)都不一樣，這是作者的功力所在，就像王羲之書法《蘭亭序》中的“之”字，每一個(gè)“之”字都不會(huì)與其他的一樣書寫。如果仔細(xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)《絲綢之路》作品中每一只駱駝的眼睛也是不同的。就連作品中的題跋作者也沒(méi)有含糊。這款題跋共有194個(gè)字，筆畫細(xì)若紋毫，但作者卻能夠把每一個(gè)字表現(xiàn)地點(diǎn)畫分明、字字清晰，從而使得作品的整體性與藝術(shù)性都得到了發(fā)揮到了極致。
4 “精于術(shù)”——從《古運(yùn)河梁溪風(fēng)情圖》分析無(wú)錫精微繡的繡制策略
“術(shù)者，策也”。無(wú)錫精微繡繡制的策略有很多，首先是創(chuàng)稿。創(chuàng)稿也就是設(shè)計(jì)畫樣。一般來(lái)講，畫樣可以直接選用名家畫稿，也可以自己構(gòu)思描繪。創(chuàng)稿對(duì)于精微繡來(lái)講是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，稿子的優(yōu)劣決定了作品的成功與否。繡稿一般雖來(lái)源于書畫，卻又不同于書畫，書畫是二維的，精微繡卻要考慮圖畫中套針、施針、流水路等技法的選用。一幅優(yōu)秀精微繡作品的前提首先需要?jiǎng)?chuàng)作者具有一定的天分與藝術(shù)修養(yǎng)。精微繡傳承人趙紅育說(shuō)：“學(xué)刺繡很簡(jiǎn)單，天分很重要但也很難培養(yǎng)，因?yàn)閹煾到痰氖羌记?，而繡品的好壞，靠的是個(gè)人的藝術(shù)修為。一個(gè)充滿感情的作品，它有豐富的結(jié)構(gòu)層次和情感層次，它是可以在綢布上躍動(dòng)的?！薄按汤C，繡幾針比較簡(jiǎn)單，你要繡好的話，你的美術(shù)修養(yǎng)要提高，只有美術(shù)修養(yǎng)提高以后，你繡出來(lái)的東西就完全跟人家不一樣！”精微繡《古運(yùn)河梁溪風(fēng)情圖》就是這樣一個(gè)具有較高藝術(shù)性的代表性作品，從作品所呈現(xiàn)的面貌可以看出作品的創(chuàng)稿花費(fèi)了極大的精力。眾所周知，隨著城市進(jìn)程的加快，運(yùn)河兩岸的一些文化古跡、民風(fēng)民俗也在逐漸地變化與消失，作者希望通過(guò)精微繡作品把無(wú)錫古運(yùn)河的風(fēng)貌保留下來(lái)。
精微繡《古運(yùn)河梁溪風(fēng)情圖》是無(wú)錫著名書畫家金家翔繪制的作品，用頭發(fā)絲作為繡線繡制。其完成于1993年11月22日，由無(wú)錫市工藝美術(shù)研究所制作完成。畫面尺寸為1150厘米×25厘米，耗費(fèi)了作者8000多個(gè)工時(shí)，采用了3000克20多種不同顏色的頭發(fā)精制而成。這幅作品描繪的是清末民初無(wú)錫古運(yùn)河段的盛況，畫面中包含“三里橋米市”“北塘街市”“黃埠墩龍舟競(jìng)渡”“崇安寺皇廳”“惠山寺廟會(huì)”“太湖寶界橋”“清名橋節(jié)場(chǎng)”等無(wú)錫眾多特色景點(diǎn)與民俗風(fēng)俗活動(dòng)。
眾所周知，京杭大運(yùn)河是中國(guó)古代的一大人造奇觀，已有2500多年歷史。無(wú)錫是唯一一個(gè)大運(yùn)河穿城而過(guò)的城市，橫貫于無(wú)錫市區(qū)的古運(yùn)河河段最具江南水鄉(xiāng)風(fēng)情，兩側(cè)的建筑、街道、風(fēng)景具有典型的無(wú)錫風(fēng)俗特征。如今，這條運(yùn)河雖然已經(jīng)不再如往昔般輝煌，但每天依然可見來(lái)來(lái)往往的貨船。它見證了無(wú)錫三千年的風(fēng)雨與古樸醇厚的民風(fēng)民俗，承載著無(wú)錫璀璨的地方文化與運(yùn)河文化?！豆胚\(yùn)河梁溪風(fēng)情圖》畫面共有1800多個(gè)人物、1200余間房屋、橋梁20余座、船只280多艘。作者將水面、建筑、橋梁、舟車等有機(jī)地組織到一幅長(zhǎng)卷中，再現(xiàn)了古運(yùn)河無(wú)錫段的繁盛景象，作品磅礴大氣又不失秀麗古雅，體現(xiàn)了作者對(duì)于藝術(shù)的駕輕就熟。從構(gòu)圖來(lái)看，《古運(yùn)河梁溪風(fēng)情圖》畫面飽滿，疏密對(duì)比恰到好處，圖與地的布局合理，使得畫面看起來(lái)非常優(yōu)美。更難能可貴的是圖中的近2000個(gè)人物每一個(gè)都不重復(fù)，這也體現(xiàn)出作者對(duì)于作品創(chuàng)作的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。這么多的人物每一個(gè)都僅有大約一厘米高，要展現(xiàn)每個(gè)人物的動(dòng)態(tài)與表情是十分花費(fèi)精力的，單從設(shè)計(jì)圖稿上講，就需要作者進(jìn)行無(wú)數(shù)次的構(gòu)思、修改。這種對(duì)于作品精益求精的態(tài)度是作品成功的起點(diǎn)。
實(shí)際上，無(wú)錫精微繡的每一個(gè)步驟都是十分重要的。勾稿、選底料、勾繃、配線、刺繡以及裝裱等都需要經(jīng)過(guò)作者的精心安排，甚至創(chuàng)作一些歷史題材的作品時(shí)還需要對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)、古畫作等進(jìn)行仔細(xì)閱讀與研磨。
刺繡的核心是針?lè)ǖ倪\(yùn)用，針?lè)ň褪轻樑c線的運(yùn)用技巧。精微繡的針?lè)ň陀薪俜N，一幅好的作品需要作者能夠熟練地根據(jù)作品的題材與內(nèi)容選用合適的針?lè)?，這樣才能使作品呈現(xiàn)出繡面平服、絲縷合理、設(shè)色精妙、光彩射目等特征。齊針是刺繡中最基本的針?lè)ǎ彩蔷⒗C最傳統(tǒng)的一種針?lè)?，可以作為練?xí)基本功使用，其他針?lè)ǘ际窃诖嘶A(chǔ)上進(jìn)行變化得來(lái)的。20世紀(jì)30年代丹陽(yáng)正則女校的老師楊守玉受到西洋素描畫法的啟示創(chuàng)立了亂針繡，從而開創(chuàng)出一（下轉(zhuǎn)第頁(yè)）（上接第頁(yè)）個(gè)新領(lǐng)域，使得刺繡藝術(shù)更加豐富多彩。在《古運(yùn)河梁溪風(fēng)情圖》作品中，作者使用了不同色彩的頭發(fā)，采用了散點(diǎn)針、滾針、纏針、虛實(shí)針、套針、接針、鋪針等多種針?lè)ㄟM(jìn)行繡制，完美地繡出了不同物品的質(zhì)感與色澤，也繡出了遠(yuǎn)近物體的虛實(shí)層次，多樣的繡法與多變的針?lè)ㄊ沟米髌烦尸F(xiàn)出優(yōu)美的意境與神韻。
5 結(jié)語(yǔ)
無(wú)錫精微繡作為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種，獲得了世人的尊重與認(rèn)可。精微繡是美麗的，其有著畫幅微小、藝術(shù)精湛的特征，具有難以想象的精細(xì)度，不僅費(fèi)時(shí)費(fèi)力，而且對(duì)藝術(shù)的要求也非常之高。尤其是在當(dāng)下，精微繡作為一種民間藝術(shù)品其實(shí)用功能已經(jīng)逐漸消退，藝術(shù)功能卻越來(lái)越被強(qiáng)化。因此，精微繡藝人不僅需要高超的刺繡技術(shù)，還需要具有較高的藝術(shù)修養(yǎng)與精湛的繡制策略，這樣才能使得寸馬豆人的刺繡作品達(dá)到筆意自然、色彩豐富、神采飛揚(yáng)的藝術(shù)表現(xiàn)效果。精微繡以線為墨、以針為筆，刻畫入微、形神兼?zhèn)?，在絲綢材質(zhì)上書寫著光輝，散盡了世間美麗。趙紅育、吳鳴文等是精微繡的堅(jiān)守者，她們不僅自己畢生為此奉獻(xiàn)，而且努力為精微繡的傳承做著貢獻(xiàn)。
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作者簡(jiǎn)介：張曉梅（1971—），女，安徽蚌埠人，碩士研究生，講師，江蘇省非遺研究基地?zé)o錫非遺傳承與創(chuàng)新中心主創(chuàng)人員，無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教師，裝飾藝術(shù)教研室主任，無(wú)錫市名師工作室-薛野裝飾藝術(shù)工作室成員，主要研究方向：民族民俗文化藝術(shù)。
