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黑龍江民俗文化與邊境城市宣傳設(shè)計(jì)

新聞
藝術(shù)科技
2017年08月20日 14:16

瑞麗最美的是邊境和民俗風(fēng)情,"一院兩國(guó)"、"一井兩國(guó)"、"一街...

張新悅 侯巖妍

摘 要:民俗文化是指民間百姓們的文化生活風(fēng)俗,統(tǒng)稱為民俗。黑龍江的民俗文化隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展,也隨之不斷地變化和豐富起來(lái)。可以說(shuō)黑龍江的民俗文化是與時(shí)俱進(jìn)的。黑龍江省位于我國(guó)的東北地區(qū),是中國(guó)位置最北,緯度最高的省份,自然也就涵蓋了幾所邊境城市,邊境城市聚居了一些少數(shù)民族均有其各自的民俗特點(diǎn),在邊境城市宣傳上也根據(jù)其民俗文化特點(diǎn)進(jìn)行宣傳設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞:民俗文化;與時(shí)俱進(jìn);邊境城市;宣傳設(shè)計(jì)

黑龍江民俗文化的特色主要體現(xiàn)在地域文化和少數(shù)民族特色文化,但是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才是更為重要的民俗文化體現(xiàn),黑龍江民俗文化是豐富多彩與時(shí)俱進(jìn)的。黑龍江省邊境城市的宣傳設(shè)計(jì)離不開黑龍江的民俗文化,可以說(shuō)邊境城市的宣傳設(shè)計(jì)與黑龍江的民俗文化是密不可分的。要對(duì)城市進(jìn)行宣傳設(shè)計(jì),首先要了解城市文化特色。

1 黑龍江民俗文化豐富多彩

豐富多彩的少數(shù)民俗與黑龍江的民俗文化密切相關(guān),并形成了鮮明的地域特色,同時(shí)也逐漸融入漢民族的民俗文化之中。主要體現(xiàn)在以下幾方面:

由于黑龍江省位于中國(guó)最東北部,因其獨(dú)特的地理環(huán)境,冰雪資源尤為豐富,使得生活在白山黑水間的少數(shù)民族為了抵御嚴(yán)寒,強(qiáng)身健體,增加精神文化生活,而產(chǎn)生了獨(dú)特的冰雪文化習(xí)俗,包括雪雕、冰雕、潑雪、滑冰、滑雪等技藝競(jìng)賽及游戲活動(dòng)。滿族是冰雪體育活動(dòng)最豐富的少數(shù)民族,主要包括跑冰鞋,抽冰尜、冰上足球等都比較擅長(zhǎng),其他各少數(shù)民族的冰雪體育運(yùn)動(dòng)也是豐富多彩,各具特色,爭(zhēng)奇斗艷。

隨著時(shí)代的進(jìn)步,逐漸消失了一些冰雪體育運(yùn)動(dòng),一些則融入了新鮮的內(nèi)容,并逐漸發(fā)揚(yáng)光大,從而新的冰雪文化脫穎而出。如哈爾濱的雪博會(huì)、冰雪大世界都成為了全國(guó)乃至世界名聞的冰雪文化。

黑龍江省的赫哲族是一個(gè)歷史悠久的少數(shù)民族,赫哲族起源于東海女貞赫哲部落。主要分布在黑龍江省的同江市、饒河縣、撫遠(yuǎn)市。少數(shù)人散居在樺川、依蘭、富錦三線的一些村鎮(zhèn)和佳木斯市。赫哲族人賴以生存的一項(xiàng)生產(chǎn)活動(dòng)就是狩獵。其狩獵工具主要有獵犬,是獵人捕獸的有利助手,護(hù)身的好衛(wèi)士,又是拉雪橇的蓄力,是狩獵中不可缺少的工具。

赫哲族人又能歌善舞,很多種類的舞蹈流傳至今,有薩滿舞、叉草球舞、魚鷹舞、篝火舞等。赫哲族人民似乎天生具有藝術(shù)天賦,赫哲族婦女的繪畫刺繡都很精巧,尤其是圖案藝術(shù),樣式多、造型美,其內(nèi)容大多反映漁獵文化生活,其原料多是魚皮、魚骨等做的工藝品。魚皮剪紙,以表現(xiàn)動(dòng)物的最為多見,赫哲族人是黑龍江藝術(shù)最天才的代表者。

朝鮮族應(yīng)該是我們生活中 最為熟悉的一個(gè)民族了。居住在中國(guó)東北部,特別是在吉林、黑龍江、遼寧居多的一個(gè)少數(shù)民族。朝鮮族也具有它的民族風(fēng)俗特色。

朝鮮族喜穿素白衣服,一般為短衣長(zhǎng)褲。男子上衣斜襟無(wú)扣,用布條打結(jié)外加坎肩,下衣褲肥大,褲腳系帶。婦女短衣協(xié)進(jìn)無(wú)紐扣,以彩帶為結(jié),長(zhǎng)裙分為纏裙、筒裙(只限婚前)。老年婦女多穿白色長(zhǎng)裙,中年婦女多穿纏裙,長(zhǎng)及腳跟。年輕婦女的裙幅多為色彩鮮艷的綢緞。近代男子多穿平面白膠鞋,勞動(dòng)時(shí)穿草鞋。女子穿船形膠鞋。現(xiàn)在除節(jié)日或民族集會(huì)外,朝鮮族基本不穿民族服裝,和漢族以基本沒有差別。

朝鮮族的飲食也極具特色。朝鮮族以米飯為主,多為大米飯、二米飯、湯是每餐必備,尤為喜愛大醬湯。朝鮮族的特色以辣食泡菜主食以冷面最為著名。

2 邊境城市宣傳設(shè)計(jì)的傳達(dá)

從人類文明史上考察,城市是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,城市的出現(xiàn)是人類步入文明的重要里程碑之一。城市受地域的限制,地域文化受一定的歷史人文條件的影響而各具特色,并與其他地域相區(qū)別。

有人曾說(shuō)過(guò):“民族的就是世界的。”也就是說(shuō)具有鮮明的民族特點(diǎn)的東西才能在世界文化寶庫(kù)里占據(jù)一席之地。現(xiàn)在全球化趨勢(shì)日益形成,在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,由于國(guó)外藝術(shù)思潮的引入,我們的審美觀也產(chǎn)生了動(dòng)搖,許多作品也越來(lái)越遠(yuǎn)離民族個(gè)性和本土化。在城市現(xiàn)代化建設(shè)的今天,城市形象的提高有助于提高城市的競(jìng)爭(zhēng)力,促進(jìn)城市的進(jìn)一步發(fā)展。良好的城市形象是城市的一項(xiàng)無(wú)形資產(chǎn),邊境城市地域特色顯著 ,城市形象設(shè)計(jì)尤為重要。城市形象的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是城市形象設(shè)計(jì)中的基礎(chǔ)性工作

中國(guó)異彩紛呈的傳統(tǒng)藝術(shù)文化都是設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作源泉,在邊境城市宣傳設(shè)計(jì)中,要讓傳統(tǒng)的民俗文化得以繼承和發(fā)展。任何文化設(shè)計(jì)都需要以傳統(tǒng)藝術(shù)文化為依托,才能顯示出其獨(dú)特的魅力,因此邊境城市宣傳設(shè)計(jì)需要從傳統(tǒng)民俗文化藝術(shù)的元素中汲取營(yíng)養(yǎng)。

3 如何將民俗傳統(tǒng)藝術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)相結(jié)合呢

中國(guó)的傳統(tǒng)元素是中國(guó)文化的精髓,在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中主要體現(xiàn)在,造型、色彩的運(yùn)用、民俗元素的內(nèi)在精神及所營(yíng)造的意境這三方面上。

在造型上,北京2008年奧運(yùn)會(huì),中國(guó)結(jié)的設(shè)計(jì)就是結(jié)合了中國(guó)的傳統(tǒng)民俗元素。中國(guó)結(jié)是一種中國(guó)特有的手工編織工藝品,它身上所顯示的情致與智慧正是中華古老文明中的一個(gè)側(cè)面。它原本是由舊石器時(shí)代的縫衣打結(jié),后推展至漢朝的儀禮記事,再演變成今日的裝飾手藝。周朝人隨身的佩戴玉常以中國(guó)結(jié)為裝飾,而戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的銅器上也有中國(guó)結(jié)的圖案,延續(xù)至清朝中國(guó)結(jié)才真正成為了盛傳于民間的藝術(shù)。 當(dāng)代多用來(lái)裝飾室內(nèi)、親友間的饋贈(zèng)禮物及個(gè)人的隨身飾物。因?yàn)槠渫庥^對(duì)稱精致,可以代表中國(guó)悠久的歷史,符合中國(guó)傳統(tǒng)裝飾的習(xí)俗和審美觀念,故命名為中國(guó)結(jié)。中國(guó)結(jié)中,有:雙錢結(jié)、紐扣結(jié)、琵琶結(jié)、團(tuán)錦結(jié)、十字結(jié)、吉祥結(jié)、萬(wàn)字結(jié)、盤長(zhǎng)結(jié)、藻井結(jié)、雙聯(lián)結(jié)、蝴蝶結(jié)、錦囊結(jié)等多種結(jié)式。中國(guó)結(jié)代表著團(tuán)結(jié)幸福平安,特別是在民間,它精致的做工深受大眾的喜愛。

在色彩上,每一個(gè)民族都有不同的顏色暗示及寓意,世人對(duì)某一種顏色的心理感受不同,世人對(duì)某一種顏色的喜惡往往源于地域的差異和民族的風(fēng)俗。色彩隨著民族的地域、文化、民俗等而繽紛無(wú)限。民族服裝的顏色,器物的顏色也有著不同的特色。

民俗傳統(tǒng)元素是邊境城市的顯著特征。其傳達(dá)的精神與意境在現(xiàn)代生活中仍有延續(xù),更有傳承民族文化的作用,水木清華的地產(chǎn)廣告就較成功地結(jié)合了中國(guó)畫傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師進(jìn)行了大膽的剪裁取舍,表現(xiàn)了靈動(dòng)的空間和濃郁的詩(shī)意,畫面情感交融,傳達(dá)出如詩(shī)如畫的境界。

邊境城市的宣傳設(shè)計(jì)體現(xiàn)了城市生活者和居住者的城市生活品質(zhì),城市宣傳設(shè)計(jì)是人們對(duì)城市的一個(gè)認(rèn)知符號(hào),能體現(xiàn)城市的特性,文化形態(tài)的個(gè)性化。邊境城市的宣傳敘述著城市文化,并在城市運(yùn)作中發(fā)揮重要的作用,因此我們更應(yīng)該了解黑龍江省的民俗文化,更應(yīng)重視邊境城市的宣傳設(shè)計(jì)。

參考文獻(xiàn):

[1] 王娟.民俗學(xué)概論[M].北京大學(xué)出版社,2011.

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