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      創(chuàng)新思維的陶藝課程教學(xué)分析

      新聞
      藝術(shù)評(píng)鑒
      2017年08月31日 06:46

      綜合性大學(xué)陶藝課程的教學(xué)思考.doc

      姚慶

      摘要:陶藝課程是高校美術(shù)教育體系中的一門(mén)應(yīng)用型課程,其在陶冶學(xué)生情操,強(qiáng)化學(xué)生素質(zhì)能力發(fā)展方面具有重要的作用與意義。21世紀(jì)的今天,社會(huì)已步入了全新的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,時(shí)代的變更呼喚人才的創(chuàng)新。在此背景下,如何從創(chuàng)新思維視野出發(fā),實(shí)現(xiàn)陶藝課程教學(xué)的改革,并把創(chuàng)新作為一種新教育思想融入到課程教學(xué)體系中,已成為了陶藝課程教學(xué)可持續(xù)發(fā)展的重點(diǎn)。基于此,文章就創(chuàng)新思維的陶藝課程教學(xué)這一課題展開(kāi)分析,以資參考。

      關(guān)鍵詞:創(chuàng)新發(fā)展;高校陶藝;教學(xué)改革

      中圖分類(lèi)號(hào):J024 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-3359(2017)06-0079-03

      創(chuàng)新教育理念的提出在全社會(huì)掀起了一股熱潮,在這種創(chuàng)新熱潮的推動(dòng)作用下,社會(huì)正在逐步形成“創(chuàng)新”文化,而創(chuàng)新文化的形成同時(shí)也為陶藝課程創(chuàng)新教學(xué)提供了一定的支撐。創(chuàng)新文化作為一種新時(shí)代的文化產(chǎn)物,其不僅能夠擴(kuò)展當(dāng)代大學(xué)生的思維空間,同時(shí)還能夠以其自身的文化氛圍促進(jìn)我國(guó)高校教育教學(xué)實(shí)力的提升。在此背景下,如何結(jié)合創(chuàng)新教育發(fā)展形勢(shì),從社會(huì)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展需求出發(fā)和創(chuàng)新思維能力出發(fā),進(jìn)行陶藝課程教學(xué)的革新,將顯得十分重要。因此,學(xué)校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到陶藝課程教學(xué)與創(chuàng)新教育發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系,使教學(xué)活動(dòng)能夠在豐富學(xué)生知識(shí)積累的基礎(chǔ)上,滲透創(chuàng)新教育,以幫助學(xué)生開(kāi)發(fā)創(chuàng)新思維,發(fā)展專(zhuān)業(yè)能力。

      一、創(chuàng)新思維的內(nèi)涵概述

      創(chuàng)新思維,我們可以將其通俗地理解為突破傳統(tǒng)習(xí)慣所形成思維定勢(shì)的思維活動(dòng),其是在主體創(chuàng)新意識(shí)的驅(qū)使下,對(duì)知識(shí)、信息進(jìn)行重新加工的思維組合。實(shí)質(zhì)上,創(chuàng)新思維也是有別于常規(guī)思維方式的一種思維活動(dòng),這種創(chuàng)造性的思維活動(dòng)能夠使主體本身產(chǎn)生獨(dú)特的見(jiàn)解和大膽的決策,從而獲得意想不到的效果。截止當(dāng)前為止,學(xué)術(shù)界對(duì)創(chuàng)新思維的某些方面還沒(méi)達(dá)到完全獨(dú)一的認(rèn)識(shí)。因此,我們?cè)诶斫鈩?chuàng)新思維的內(nèi)涵時(shí)尤其需要注意如下幾點(diǎn):①它是一種復(fù)雜的高級(jí)思維過(guò)程,是基于常規(guī)思維的一種突破,并不是脫離其他常規(guī)思維的一種特殊思維;②它是多種思維有機(jī)整合的新產(chǎn)物,并不是思維疊加的結(jié)果;③它有著自身獨(dú)有的活動(dòng)規(guī)律,同時(shí)也遵循其他思維的活動(dòng)規(guī)律。

      二、創(chuàng)新思維視閾下陶藝課程教學(xué)的基本原則

      創(chuàng)新思維視閾下陶藝教學(xué)的基本原則包括:實(shí)踐性原則和綜合性原則。

      (一)實(shí)踐性原則

      創(chuàng)新思維視閾下的陶藝課程教學(xué)提倡理論與實(shí)踐相結(jié)合,指出:“陶藝是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是實(shí)踐。學(xué)習(xí)陶藝的資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。”陶藝是造型美、裝飾美、材料美、生活美、科技美的立體呈現(xiàn),具備了極其豐富的精神意蘊(yùn),教師應(yīng)要不斷挖掘日常生活中的素材,使之與陶藝課程教學(xué)相融合,使之更加具有包容性,更符合時(shí)代特征。在此基礎(chǔ)上,教師就可以利用這些素材為學(xué)生搭建自由發(fā)揮的平臺(tái),使學(xué)生能夠根據(jù)自己的興趣愛(ài)好來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作,從而愛(ài)上陶藝這門(mén)藝術(shù)。

      (二)綜合性原則

      綜合性是指陶藝教學(xué)時(shí)不能孤立識(shí)記為教陶藝而教陶藝,應(yīng)該注意聯(lián)合學(xué)生各種已有的知識(shí)(如:造型設(shè)計(jì)、藝術(shù)創(chuàng)造等),把學(xué)生已有的知識(shí)與陶藝教學(xué)有機(jī)結(jié)合,做到靈活多變,綜合教學(xué),從而提高陶藝教學(xué)的有效性。綜合性原則就要求老師要把與陶藝相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)整合起來(lái),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的記憶,從而進(jìn)一步拓展學(xué)生的思維能力。

      三、基于創(chuàng)新思維發(fā)展需求的陶藝課程教學(xué)改革策略

      (一)以創(chuàng)新發(fā)展為理念,構(gòu)筑現(xiàn)代化教育新結(jié)構(gòu)

      在創(chuàng)新文化的侵染下,當(dāng)代大學(xué)生正在不斷地積淀自身的人文素養(yǎng),那么創(chuàng)新教育實(shí)踐勢(shì)必也能在此過(guò)程中獲得人文性因素的支持。在此大環(huán)境下,教師應(yīng)結(jié)合時(shí)代發(fā)展態(tài)勢(shì),對(duì)創(chuàng)新教育進(jìn)行一次全面深刻的認(rèn)識(shí),在思想層面上突破局限,開(kāi)放傳統(tǒng)思想,接受周?chē)男迈r事物,轉(zhuǎn)變思維,把新時(shí)代的想法、理念融入陶藝課程教學(xué)活動(dòng)中,構(gòu)筑現(xiàn)代化教育新結(jié)構(gòu)。在此基礎(chǔ)上,教師就可以以此為基點(diǎn),明確課程教學(xué)的定位,優(yōu)化課程設(shè)置,融入一些具有時(shí)代特色的教學(xué)內(nèi)容,并適時(shí)開(kāi)展相應(yīng)的陶藝藝術(shù)設(shè)計(jì)比賽,為課程創(chuàng)新教學(xué)提供條件,促使課程教學(xué)活動(dòng)有條不紊進(jìn)行。除此以外,學(xué)校還可以開(kāi)展與陶藝學(xué)科教學(xué)相關(guān)的專(zhuān)題培訓(xùn)活動(dòng),讓教師通過(guò)參與到培訓(xùn)活動(dòng)中,強(qiáng)化自身的思想認(rèn)識(shí),去其糟粕,取其精華,探索新的教學(xué)思想,豐富自己的教學(xué)理論,從而使這些教學(xué)理論更好地指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施。

      (二)理解創(chuàng)新思維的內(nèi)涵,開(kāi)發(fā)特色的校本課程

      開(kāi)發(fā)校本課程,其終極目標(biāo)在于促進(jìn)學(xué)生的能力與素養(yǎng)的協(xié)調(diào)發(fā)展,要想開(kāi)發(fā)出適合學(xué)生發(fā)展需求的《陶藝》校本課程,學(xué)校和陶藝教師必須要深入學(xué)生群體,了解學(xué)生的需要和追求。①選擇:陶藝是一門(mén)實(shí)踐性的學(xué)科課程,要想做到與時(shí)代接軌,就必須要在開(kāi)發(fā)校本課程時(shí),從眾多可能的課程項(xiàng)目中選擇,并付諸于實(shí)踐。針對(duì)《陶藝》校本課程的課程屬性,在進(jìn)行課程項(xiàng)目選擇時(shí),需要優(yōu)先考慮到教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及教學(xué)評(píng)價(jià)的選擇等等。②改編:這一策略主要是指學(xué)校教師在針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況而對(duì)原有的課程內(nèi)容進(jìn)行修改。《陶藝》校本課程開(kāi)發(fā)中的改編主要是指課程目標(biāo)和內(nèi)容的修改,經(jīng)過(guò)了修改后的課程更能適應(yīng)他們的課堂情境。③創(chuàng)編和新編:創(chuàng)編和新編能夠依托于原本所擬定的課程計(jì)劃開(kāi)發(fā)全新的課程單元。開(kāi)發(fā)特色課程,融入具有本地特色的陶藝工藝設(shè)計(jì)項(xiàng)目,形成特色化的自編教材,為學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展提供支持。

      (三)明確創(chuàng)新發(fā)展的需求,把握教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施方向

      “創(chuàng)新思維”主要來(lái)自特定性環(huán)境的潛移默化以及自身被動(dòng)接受外界影響的一個(gè)生理完善過(guò)程,是一種有別于常規(guī)思維的思維活動(dòng)。就高校學(xué)子來(lái)說(shuō),他們的創(chuàng)新發(fā)展需求應(yīng)建立在自身專(zhuān)業(yè)技能、藝術(shù)素養(yǎng)以及創(chuàng)新能力的發(fā)展上。陶藝學(xué)科以培養(yǎng)受教育者的古典文化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷為主,其涵蓋了審美、形象思維、創(chuàng)造力、精神活動(dòng)和行為表達(dá)方式等內(nèi)容,只有把創(chuàng)新教育寓教學(xué)活動(dòng)中,在教學(xué)活動(dòng)中再現(xiàn)創(chuàng)新教育,才能形成創(chuàng)新化的教學(xué)效應(yīng)。

      1、實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)形式的轉(zhuǎn)型

      伴隨著高等教育改革的不斷深化,社會(huì)對(duì)美術(shù)藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才的要求也隨之提高,而教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式和教學(xué)手段等更是發(fā)生了明顯的變化。教學(xué)形式作為一系列教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的基礎(chǔ),只有實(shí)現(xiàn)多樣化發(fā)展,確保教學(xué)的全面客觀(guān)性,才能與時(shí)代接軌,才能更好地滿(mǎn)足學(xué)生實(shí)踐能力的全面發(fā)展。結(jié)合我校實(shí)際,為進(jìn)一步提高學(xué)生的實(shí)踐能力,可以一改過(guò)去那種純粹按指導(dǎo)書(shū)安排的內(nèi)容、方法和程序進(jìn)行實(shí)踐操作的做法,采用體驗(yàn)學(xué)習(xí)的模式,建構(gòu)學(xué)生個(gè)體的不同體驗(yàn)。以“陶藝手工制作”為例進(jìn)行分析:

      第一步,學(xué)生參與實(shí)踐教學(xué),體驗(yàn)陶藝課堂實(shí)踐的樂(lè)趣。陶藝作為一門(mén)實(shí)踐應(yīng)用性學(xué)科課程,其重點(diǎn)核心在于“做”。換言之,就是讓學(xué)生親自操作,并在實(shí)際的操作過(guò)程中體驗(yàn),在體驗(yàn)中“感受”。陶藝手工制作的過(guò)程,能夠讓學(xué)生體驗(yàn)到動(dòng)手制作陶藝品的樂(lè)趣,從而調(diào)動(dòng)自身的制作動(dòng)機(jī),實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

      第二步,分組合作,完成陶藝手工操作練習(xí)。大學(xué)生的意識(shí)已成人化,他們的有意注意意識(shí)占據(jù)意識(shí)主導(dǎo),倘若教師只是用語(yǔ)言來(lái)對(duì)內(nèi)容進(jìn)行講述,無(wú)論他講得如何聲情并茂,學(xué)生也會(huì)覺(jué)得枯燥、乏味,進(jìn)而出現(xiàn)疲勞、注意力渙散的現(xiàn)象,更別說(shuō)掌握所學(xué)知識(shí)了。結(jié)合我校實(shí)際情況來(lái)看,學(xué)生來(lái)自不同的地區(qū)領(lǐng)域,由于受到學(xué)生自身知識(shí)水平以及認(rèn)知的影響,使得學(xué)生之間存在一定的差異性,這給陶藝課程的教學(xué)增加了一定的難度。針對(duì)這一問(wèn)題,在教學(xué)中,教師可以采用了小組協(xié)助學(xué)習(xí)法。在做實(shí)踐操作作業(yè)時(shí),把學(xué)生分成小組,并由組長(zhǎng)組織小組同學(xué)團(tuán)結(jié)協(xié)助,共同完成作品的創(chuàng)作任務(wù)。在制作過(guò)程中遇到困難時(shí),學(xué)生就可以先在組內(nèi)進(jìn)行討論解決,如果不行,再由老師去指導(dǎo)。

      第三步,小組作品展示與成果交流。各小組展示自己的創(chuàng)作成果,讓其他的同學(xué)和教師進(jìn)行評(píng)價(jià)。而在此過(guò)程中,教師對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),應(yīng)把重點(diǎn)落實(shí)到學(xué)生所運(yùn)用的學(xué)習(xí)方法、制作方法以及是否體現(xiàn)團(tuán)體合作等方面,同時(shí)還要對(duì)學(xué)生的付出表示充分的肯定,鼓勵(lì)他們繼續(xù)努力,繼續(xù)創(chuàng)新制作,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)團(tuán)體協(xié)助精神。

      2、強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)技能及素養(yǎng)的培養(yǎng)

      陶藝課程的教學(xué)并不是簡(jiǎn)單地向?qū)W生傳授陶藝課程里面的理論知識(shí)點(diǎn)和培養(yǎng)陶藝技能,更是在講授理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)規(guī)律、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,從而培養(yǎng)自身的創(chuàng)新思維。首先,由于陶藝課程每章節(jié)的內(nèi)容是環(huán)環(huán)相扣、相互關(guān)聯(lián)的,教師還可以利用知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自身的知識(shí)儲(chǔ)備,解決更多的陶藝設(shè)計(jì)、制作問(wèn)題。最后,要進(jìn)行實(shí)踐引導(dǎo)。一方面,教師要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在撰寫(xiě)課程論文或?qū)嵺`報(bào)告的過(guò)程中,以自己所學(xué)知識(shí)為契入點(diǎn),通過(guò)文獻(xiàn)查閱、實(shí)地考察等方式了解課題中所存在的問(wèn)題,并找出相應(yīng)的解決策略。另一方面,開(kāi)展實(shí)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生親身經(jīng)歷從陶藝制作之初以及以后的各個(gè)過(guò)程,使學(xué)生能夠在實(shí)習(xí)基地(車(chē)間)把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐,加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的鞏固,逐步培養(yǎng)與發(fā)散自己的創(chuàng)新思維。

      (四)采用模塊教學(xué),滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展需求

      模塊教學(xué)是一種重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的教學(xué)活動(dòng),其以具體的項(xiàng)目為中心,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,逐步參與其中,最后能有效達(dá)到發(fā)展學(xué)生實(shí)踐性能力的目的。就陶藝課程特點(diǎn)來(lái)說(shuō),實(shí)施模塊教學(xué),能夠幫助學(xué)生進(jìn)一步提高實(shí)踐能力。為此,學(xué)校應(yīng)打破章節(jié)的限制,把幾門(mén)相近的課程融合一體,將培養(yǎng)目標(biāo)相關(guān)的內(nèi)容集合到一個(gè)模塊中,使知識(shí)更加系統(tǒng)化,培養(yǎng)目標(biāo)明確化。當(dāng)然,教師還要對(duì)模塊教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)定,判斷是否存在需要改善的部分,對(duì)欠缺的進(jìn)行補(bǔ)充,以整個(gè)學(xué)生所反饋的信息,為下次課堂教學(xué)提供參考。除此以外,教師還要根據(jù)學(xué)生上交的《項(xiàng)目說(shuō)明書(shū)》對(duì)學(xué)生的項(xiàng)目模塊學(xué)習(xí)情況進(jìn)行分析,進(jìn)行資料的歸檔整理,讓學(xué)生在對(duì)項(xiàng)目的實(shí)施有一個(gè)整體性的認(rèn)識(shí),從而達(dá)到理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)效果,進(jìn)一步滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展需求。

      四、結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,陶藝課程是高校美術(shù)教育體系中的主要內(nèi)容,其在高校美術(shù)教育體系中的作用與地位是無(wú)可比擬的。創(chuàng)新教育發(fā)展形勢(shì)下,如何從學(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)和創(chuàng)新發(fā)展需求出發(fā),構(gòu)筑創(chuàng)新教育體系,實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)模式,是新時(shí)代高校值得深思的問(wèn)題所在。為此,高校有關(guān)教育人員應(yīng)結(jié)合創(chuàng)新思維的內(nèi)涵,從創(chuàng)新教育發(fā)展方向出發(fā),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),推陳出新,實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐與創(chuàng)新思想的融合,從而進(jìn)一步提升陶藝課程教學(xué)質(zhì)量。

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