厚重的呈現(xiàn)一方面依靠繪畫者本身的油畫技法,一方面依靠更高層次...
周洋
摘 要：繪畫藝術(shù)在當(dāng)下得到了快速的發(fā)展，對比西方傳統(tǒng)油畫技法與東方繪畫表現(xiàn)形式來看，二者之間存在一定的差異性，但又在某些方面具有同一性特點(diǎn)，二者的融合，對于促進(jìn)繪畫藝術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步來說，具有重要意義。西方油畫具有悠久的歷史，其藝術(shù)魅力通過技法進(jìn)行體現(xiàn)，在學(xué)習(xí)西方油畫過程中，要對技法進(jìn)行較好把握。東方繪畫表現(xiàn)形式，更加注重于意境，增強(qiáng)了畫面的感染力。本文在對西方傳統(tǒng)油畫技法與東方繪畫表現(xiàn)形式的特點(diǎn)與融合問題研究過程中，分析了西方傳統(tǒng)油畫技法，并就西方傳統(tǒng)油畫與東方繪畫的差異進(jìn)行了分析，通過對比差異，更好地實(shí)現(xiàn)西方傳統(tǒng)繪畫技法與東方繪畫表現(xiàn)形式的融合目標(biāo)。
關(guān)鍵詞：西方傳統(tǒng)油畫技法 東方繪畫表現(xiàn)形式 融合 特點(diǎn)
西方油畫在我國得到了快速發(fā)展，并呈現(xiàn)出多種流派爭奇斗艷的發(fā)展形勢，油畫發(fā)展過程中，注重對技法把握。西方油畫注重寫實(shí)性，通過作品，反映出社會的現(xiàn)實(shí)。西方傳統(tǒng)油畫的出現(xiàn)，注重以作品為表現(xiàn)基礎(chǔ)，對客觀現(xiàn)象進(jìn)行有效反應(yīng)。油畫技法在應(yīng)用過程中，要注重對畫法進(jìn)行認(rèn)真把握，在繪畫過程中，突出空間感、立體感，能夠?qū)⒄瘴镞M(jìn)行客觀體現(xiàn)。東方繪畫則注重抽象反應(yīng)，在刻畫現(xiàn)實(shí)事物過程中，注重結(jié)合畫家的主觀意識。西方傳統(tǒng)油畫與東方繪畫在現(xiàn)階段得到了快速發(fā)展，并且在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢影響下，二者之間不斷進(jìn)行融合，有效地增強(qiáng)了二者的藝術(shù)表現(xiàn)能力。結(jié)合西方油畫在我國的發(fā)展情況，加強(qiáng)畫法理解和應(yīng)用，融合東方繪畫因素，成為西方油畫在我國發(fā)展必須把握的一個(gè)重要內(nèi)容。
一、 西方傳統(tǒng)油畫畫法分析
西方傳統(tǒng)油畫在發(fā)展過程中，歷經(jīng)了幾百年的發(fā)展歷史，這使得西方油畫畫法不斷豐富，能夠更好地對客觀事物進(jìn)行反應(yīng)。西方傳統(tǒng)油畫的畫法主要以不透明畫法、透明畫法、直接畫法為主。本文對西方傳統(tǒng)油畫畫法的分析，則從這三種畫法入手，具體內(nèi)容我們可以從下面分析中看出：
1.不透明畫法
不透明畫法在油畫繪畫中應(yīng)用時(shí)，注重對顏色進(jìn)行把握，通過多層次的顏色構(gòu)造，滿足畫家實(shí)際需求。不透明畫法的關(guān)鍵點(diǎn)和核心在于對顏色進(jìn)行把握，在實(shí)際繪畫過程中，會先利用顏色對事物進(jìn)行簡單勾畫，通過顏色的不斷變厚以及層次的增加，使顏色變成不透明的狀態(tài)。不透明畫法在應(yīng)用時(shí)，利用了畫面凹凸不平的特征，通過對光的反射，增強(qiáng)繪畫質(zhì)量。不透明畫法在應(yīng)用時(shí)，首先需要對客觀事物進(jìn)行素描，之后對塑料后的草稿進(jìn)行上色。在上色過程中，需要利用稀釋油進(jìn)行調(diào)色。調(diào)色后，需要待涂色一層完全干透后，才能夠進(jìn)行下一層次的著色操作。
2.透明畫法
透明畫法是針對于不透明畫法而言的，二者之間在色彩應(yīng)用上，存在著較大的差異性。透明畫法在對顏料應(yīng)用時(shí)，選擇透明或是半透明的顏料，能夠?qū)獾耐干湫ЧM(jìn)行較好反應(yīng)。透明畫法上色過程中，事先需要進(jìn)行素描手稿制作，這一過程中，素描手稿的要求較高。在進(jìn)行上色時(shí)，不會使用到白色顏料，并且對稀釋油的用量較多。在上色過程中，透明畫法需要對下層顏色進(jìn)行透露，并能夠與上層顏色形成一種色調(diào)變化。
3.直接畫法
直接畫法相對簡便，直接在畫布上對物象形態(tài)進(jìn)行勾勒。在上色過程中，需要畫家根據(jù)繪畫情況，從整體上對素描手稿進(jìn)行上色。直接畫法具有全局性，是對繪畫創(chuàng)作技法的一種整體概括。直接畫法的顏色比較濃重，并且具有較高的色彩飽和度。直接畫法在西方油畫繪畫中的應(yīng)用，具有直接性和新鮮感的特性，但是會導(dǎo)致繪畫資源出現(xiàn)大量的浪費(fèi)情況。直接畫法一開始就需要對繪畫作品的整體進(jìn)行考慮，并且繪畫時(shí)間要求短，一旦出現(xiàn)問題，可能會導(dǎo)致油畫繪畫失敗。直接畫法在西方油畫繪畫中應(yīng)用較為廣泛，其中印象派畫家、歐洲古典油畫都采用了直接畫法的油畫技法。
二、 西方傳統(tǒng)油畫技法與東方繪畫表現(xiàn)形式的特點(diǎn)與融合
1.西方油畫技法與中國傳統(tǒng)繪畫技法比較
西方傳統(tǒng)油畫技法與中國傳統(tǒng)繪畫技法之間有著較大的差異性，西方油畫注重寫實(shí)，東方繪畫注重寫意，由于側(cè)重點(diǎn)的不同，在技法方面，勢必會存在不同。就以油畫技法來看，在進(jìn)行油畫繪畫過程中，首先需要對客觀物象進(jìn)行素描，之后對素描手稿進(jìn)行上色，以滿城油畫的創(chuàng)作。在素描學(xué)習(xí)過程中，需要從立體圖形畫起。這一過程中，畫家在對繪畫技法應(yīng)用時(shí)，會結(jié)合素描的三要素進(jìn)行考慮，并且需要具備較強(qiáng)的觀察能力。同時(shí)，畫家會對物象外在特征的把握，將直接所看到的東西描繪下來。中國繪畫技法應(yīng)用時(shí)，主要以臨摹方法為主，通過臨摹畫譜，可以掌握繪畫的技巧。相對于西方油畫來說，東方繪畫更加簡便，掌握的內(nèi)容相對較少，而西方油畫繪畫時(shí)，則相對復(fù)雜。
2.西方傳統(tǒng)油畫技法與東方繪畫表現(xiàn)形式融合
在對西方傳統(tǒng)油畫技法與東方繪畫表現(xiàn)形式融合過程中，需要對各自繪畫特色進(jìn)行把握。西方傳統(tǒng)油畫繪畫過程中，注重把握“技法”。例如印象派畫家在繪畫過程中，注重對光線和色調(diào)進(jìn)行把握，這與東方繪畫表現(xiàn)形式有著密切的關(guān)聯(lián)性，并且受到東方繪畫的影響。西方油畫融合這一技法，增強(qiáng)了西方油畫的表現(xiàn)力。同時(shí)，在技巧和藝術(shù)表現(xiàn)方面，東方繪畫技法對西方油畫影響較大。東方繪畫的臨摹，是對原有物象的一種表現(xiàn)，而西方油畫技法中，通過素描手稿的加色操作，繼承了臨摹這一特點(diǎn)。西方傳統(tǒng)油畫發(fā)展過程中，原有的物象理念得到了很大的改變，油畫逐漸開始關(guān)注到精神層面內(nèi)容。西方油畫擺脫客觀制約后，其精神層面的發(fā)展，逐漸朝著東方繪畫表現(xiàn)形式靠攏，通過反映出精神層面信息，強(qiáng)化西方油畫的精神蘊(yùn)意，使其可以更好地滿足人們需要。西方油畫學(xué)派的代表人物，對油畫未來的發(fā)展趨勢進(jìn)行了探討，物象內(nèi)涵和其反映出的精神層次，引起了畫家們的廣泛關(guān)注。馬蒂斯認(rèn)為“物象外形的意義逐漸喪失，內(nèi)在的真實(shí)性才是油畫創(chuàng)造的關(guān)鍵，油畫藝術(shù)，應(yīng)該追求靈魂”，由此可見，油畫形式的理念得到了轉(zhuǎn)變，藝術(shù)思想更加注重體現(xiàn)出“靈魂”。這一觀點(diǎn)對于東方繪畫來說，早已經(jīng)司空見慣，東方繪畫起始的時(shí)候，“靈活”就成為其關(guān)注的核心內(nèi)容。
西方傳統(tǒng)油畫在對藝術(shù)家意志表現(xiàn)過程中，與東方繪畫藝術(shù)思想有著密切的關(guān)聯(lián)性。繪畫是對藝術(shù)家理念的一種表達(dá)，這一點(diǎn)西方傳統(tǒng)油畫與東方繪畫時(shí)相通的。西方傳統(tǒng)油畫在對這一問題理解上，主要以“象征主義理論”為主，東方繪畫則突出“寫意”這一特征。東方繪畫藝術(shù)發(fā)展過程中，從宋朝開始，外在的表現(xiàn)逐漸淡化，寫意藝術(shù)成為東方繪畫發(fā)展的一個(gè)突出特點(diǎn)。繪畫過程中，對物象的客觀、真實(shí)反映，不再是畫家的要求，而是職業(yè)畫師必備的技能，畫家應(yīng)該注重突出意境，將繪畫蘊(yùn)含的精神體現(xiàn)出來。西方傳統(tǒng)油畫在發(fā)展過程中，德尼認(rèn)為，油畫應(yīng)該對人的情感進(jìn)行體現(xiàn)，利用油畫作為載體，形象作為輔助。西方傳統(tǒng)油畫隨著畫家們意識的不斷變化，其形式也發(fā)生了較大的改變，在這一方面，西方油畫更多地學(xué)習(xí)了東方繪畫藝術(shù)，將“意境”在繪畫中突出體現(xiàn)。西方油畫技法在發(fā)展過程中，繪畫手法與東方繪畫也存在一定的相同之處，這為二者之間的融合創(chuàng)造了有利條件。例如在對立體刻畫過程中，需要對立體物象元素進(jìn)行相應(yīng)的分解，能夠?qū)Ω鱾€(gè)因素進(jìn)行理解和設(shè)計(jì)，以此進(jìn)行繪畫。我國清朝畫家王原祁在繪畫過程中，就以這種技法進(jìn)行繪畫。除此之外，繪畫過程中，為了表現(xiàn)出某種意境，需要對客觀物象進(jìn)行變形處理，從而增強(qiáng)繪畫效果。繪畫變形，在元朝時(shí)，意境成為畫家們關(guān)注的一個(gè)重要內(nèi)容。
東方繪畫技法在發(fā)展過程中，受到東方文化的影響，天人合一的思想在繪畫藝術(shù)中得到了有效體現(xiàn)。封建社會中，人們對自然保持著一種敬畏，注重實(shí)現(xiàn)人與自然地統(tǒng)一、和諧。而西方傳統(tǒng)油畫發(fā)展過程中，對這一思想的應(yīng)用，起源于工業(yè)革命。隨著工業(yè)化步伐加快，西方油畫注重對環(huán)境問題進(jìn)行關(guān)注，人與自然地和諧發(fā)展，在西方傳統(tǒng)油畫中得到了有效體現(xiàn)。這種“意向性”的繪畫方式，使東西方繪畫技法達(dá)成了統(tǒng)一。不論是西方傳統(tǒng)油畫還是東方繪畫，精神層次的關(guān)注逐漸顯現(xiàn)出來，并且為了達(dá)到這一目標(biāo)，西方油畫技法與東方繪畫表現(xiàn)形式開始融合，對原有的繪畫技法進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，從而促進(jìn)了東西方繪畫水平的提高。關(guān)于這一表現(xiàn)，我們可以從現(xiàn)階段西方油畫繪畫情況來看，畫家們對畫框的關(guān)注度降低，對物象的客觀反映關(guān)注也隨之降低，但是畫卷中的意境水平得到了顯著提升。東西方繪畫在意境方面達(dá)成了一致性，實(shí)現(xiàn)了精神層次的統(tǒng)一，這樣一來，勢必會對技法的統(tǒng)一性產(chǎn)生較大的影響。把握兩者之間的特點(diǎn)和聯(lián)系，加強(qiáng)二者之間的融合，對于促進(jìn)繪畫技法發(fā)展來說，意義重大。
結(jié)束語
隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的觀念發(fā)生了翻天覆地的變化，繪畫作為一種藝術(shù)形式，勢必會朝著精神層面快速發(fā)展。東西方藝術(shù)之間的相互滲透，在促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和變革過程中，起到了巨大作用。西方傳統(tǒng)油畫技法的革新，由原來的物質(zhì)層次朝著精神層面過度，作品本身，將更注重于畫家情感的結(jié)合，突出“意向”。東方繪畫在發(fā)展過程中，將會注重對繪畫技法的把握，在突出意境的同時(shí)，也表現(xiàn)出審美感。西方傳統(tǒng)油畫與東方繪畫表現(xiàn)形式將不斷融合，不斷地吸收和借鑒，從而促進(jìn)繪畫藝術(shù)更好地發(fā)展和進(jìn)步。
注釋：
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作者單位：西南大學(xué)美術(shù)學(xué)院
