磁州窯嬰戲紋盤(pán)口瓶
王強(qiáng)山
摘 要：南有景德，北有彭城。這樣的說(shuō)法證明了磁州窯系的民窯堪稱是我國(guó)瓷器藝術(shù)中的一支奇葩。裝飾手法以刻劃花、篦劃花、鐵銹花等為主要裝飾，白地黑花為磁州窯裝飾的重要表現(xiàn)形式，在元代鐵蹄踐踏下觀臺(tái)窯址的衰落期，以及明清時(shí)期以白地褐花裝飾為主和清代民國(guó)青花五彩等裝飾藝術(shù)的多元發(fā)展期，磁州窯都為我們留下了兒童時(shí)代的身影。
關(guān)鍵詞：嬰戲紋；紋飾；磁州窯
中圖分類號(hào)：K876.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）20-0128-01
磁州窯中的嬰戲紋中孩童與不同的配景相結(jié)合，展現(xiàn)出來(lái)不同的感受，也暗含著不同的寓意。
一、童子與植物組成的紋飾
（一）持荷嬰戲紋
磁州窯的嬰戲紋樣中，很大一部分都是童子持荷的圖案，廣州西漢南越王墓博物館收藏有一件金代出產(chǎn)的腰形枕。枕面外圍繪有兩條雙線的邊框，內(nèi)雙線為如意頭形，外雙線為橢圓形，其間還裝飾有四組大小不同的逗點(diǎn)組成的紋樣。開(kāi)光內(nèi)畫(huà)有主題圖案：一孩童伏凳而睡，旁邊倒著一只大荷葉。孩兒身穿花衫與白色長(zhǎng)褲，敞開(kāi)衣扣，盤(pán)腿，用胳膊支住頭斜倚在繡墩旁，進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。枕側(cè)繪有卷草紋，底部印有豎式雙欄上蓮葉、下荷花樣式的“張家造”窯戳。畫(huà)面的童子悠然自得，顯得十分可愛(ài)。這種生活化的紋飾更容易讓世人理解和接受。
（二）嬰戲牡丹紋
牡丹是中國(guó)傳統(tǒng)象征榮華富貴的一種名花，被譽(yù)為“國(guó)色天香”，是中國(guó)畫(huà)中的重要的題材。牡丹象征著富貴繁盛，因而磁州窯裝飾中少不了表現(xiàn)牡丹的題材。嬰戲與牡丹的結(jié)合，更是表達(dá)了富貴吉祥與多子多孫等吉祥寓意。
（三）童子竹菊紋
明代時(shí)期出土的菊花紋罐最多。明代中后期開(kāi)始，由于文人自我意識(shí)的覺(jué)醒和精神氣質(zhì)的弘揚(yáng)，文人常以“梅蘭竹菊”來(lái)比喻自身，來(lái)抒發(fā)自己的情懷。其中，菊花是開(kāi)在深秋的花卉，被人賦予了包容內(nèi)斂，不張揚(yáng)的性格；竹子則象征著謙虛、正直、剛正不阿，這些與中國(guó)古代文化所推崇的人格品質(zhì)是一致的，所以文人高士常用“四君子”來(lái)表達(dá)自己崇高的人格并寄托自己的胸臆。而文人畫(huà)的廣為傳播，也影響了磁州窯的裝飾紋樣。磁州窯畫(huà)工開(kāi)始在瓷器上大量的裝飾菊花紋樣。一件磁州窯的白地黑花菊花嬰戲紋罐，直領(lǐng)，斜肩，圈足。肩部飾有折枝菊花卷草紋，巧妙應(yīng)用黑白相間與虛實(shí)對(duì)比的手法，繪出的環(huán)飾紋非常美。罐體的主題紋樣為腹部菊花附加竹葉中的臥姿嬰孩。菊花與竹葉的組合是一種虛構(gòu)與創(chuàng)造的新型紋飾。碩大的菊花加上肥厚的竹葉，整個(gè)形象充滿強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。嬰孩腦袋前面留有“茶壺蓋”的發(fā)型，正在回頭觀望，一手上舉一手扶著胳膊，花卉從孩童的頸項(xiàng)與腰間纏繞。整器繪彩線條流暢，嬰孩造型生動(dòng)傳神。
總之，在童子植物紋樣中，童子持荷紋是生活中的一種常態(tài)，也被畫(huà)匠門(mén)所熟知，有著極濃郁的世俗化特征。童子的天真爛漫與荷的美好的寓意相結(jié)合，象征著吉祥意味，并且童子與荷葉最具生活化傾向，因而更受群眾的歡迎。童子與牡丹和童子與竹菊紋多表現(xiàn)為同一形式，即一回望童子身處團(tuán)花之中，僅是嬰戲與花卉的組合，并無(wú)生活氣息，因而沒(méi)有前者流行廣泛。
二、嬰戲與場(chǎng)景組成的紋飾
（一）反映兒童游戲玩耍的紋飾
兒童的天性是玩，他們活潑好動(dòng)無(wú)憂無(wú)慮的樣子正是惹人喜愛(ài)之處。磁州窯嬰戲紋中，畫(huà)工把把很多兒童玩耍的場(chǎng)景繪畫(huà)出來(lái)，當(dāng)成了素材。比如有著名的兒童放風(fēng)箏枕、童子戲鳥(niǎo)枕、雙童逗鳥(niǎo)枕、捕螞蚌枕、撲蝴蝶和騎竹馬枕等等。磁州窯畫(huà)工對(duì)鄉(xiāng)間兒童的神態(tài)、動(dòng)作十分詳熟，他們能夠巧妙地抓住孩童活潑好動(dòng)的特點(diǎn)，用簡(jiǎn)練、嫻熟的筆法將嬰孩形象繪于瓷胎上，達(dá)到形神兼?zhèn)?、栩栩如生的?huà)面效果。
（二）反映兒童鄉(xiāng)間生活的紋飾
鄉(xiāng)村的兒童從小就養(yǎng)成了勞動(dòng)的習(xí)慣，在家里幫著干一些力所能及的農(nóng)活，成為家庭的好幫手，孩童在勞動(dòng)中找到他們自己的娛樂(lè)方式。磁州窯瓷枕中就有許多反映兒童鄉(xiāng)間生活的紋飾，例如河塘釣魚(yú)、池塘牧鴨、繡墩打噸等。
（三）反映兒童體育活動(dòng)的紋飾
磁州窯嬰戲紋樣中，有很多是反映兒童體育活動(dòng)的紋飾。如賦鞠、擊角球、馬背雜技等，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)兒童豐富多彩的體育活動(dòng)和生活場(chǎng)景。
總之，嬰戲與場(chǎng)景的紋飾主要總結(jié)為三大類：一是表現(xiàn)孩童游戲玩耍的場(chǎng)景，如放風(fēng)箏，騎竹馬，逗鳥(niǎo)、捉螞蚌等；二是表現(xiàn)孩童鄉(xiāng)間生活的場(chǎng)景，幫家里干農(nóng)活的活動(dòng)場(chǎng)景；三是表現(xiàn)當(dāng)時(shí)所流行體育活動(dòng)的，最為突出的有童子賦鞠和童子擊角球兩項(xiàng)內(nèi)容。
三、結(jié)語(yǔ)
磁州窯的制瓷藝人們或?yàn)槭来鷤鞒械慕彻?，或?yàn)槭б庥诳婆e的文人墨客，他們?cè)谄魑镏峡坍?huà)出孩子們天真、爛漫、嬌憨的特征，展現(xiàn)了對(duì)孩子的憐愛(ài)、夸贊與珍視之情，使觀賞者既有豐富的審美感受，又使他們對(duì)孩子們的責(zé)任與義務(wù)在潛移默化中得到加強(qiáng)。兒童題材的紋飾多數(shù)表現(xiàn)的并不是真實(shí)的兒童的生活面貌，而是成年人賦予的理想境界，在反映現(xiàn)實(shí)生活上已大不如前。
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