<span id="wo85h"></span>
    <label id="wo85h"></label>

      淺談壁畫中的人文情感表達

      新聞
      文藝生活·中旬刊
      2017年09月26日 21:34

      壁畫片

      韓鵬程

      摘 要:壁畫屬于精神文明范疇,創作需要情感真實。情感是壁畫要表現的主要內容,是繪畫存在的根本。藝術的勾勒,一筆一劃中均為藝術家對自己情感的表達和對他人情感的襯托,大多旨在引起大眾的共鳴。世界上的每個人都是有情感的,創作、理智和道德的情感是高級情感,它貫穿著我們生活的全部,與生活密不可分緊密相聯。“尊重畫家感受,賦予畫面新的生命力”。

      關鍵詞:壁畫;情感;生命力;人文

      中圖分類號:J218.6 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)23-0147-01

      壁畫是人類精神文明的一種體現,是人類傳達自身情感一種重要方式,從遠古時代至今一直如此,尤其是壁畫興起之初,更是人類的一種人性的表達。它體現了人文主義,有情感的繪畫更有生命力更能傳達畫家乃至人類的感受,以及人類對生產生活的感悟即人文。

      1.壁畫體現民族國家情感。《格爾尼卡》是一幅著名的抽象的立體主義的西方的壁畫巨作,這幅畫的創作的源頭是西班牙共和國委托著名畫家畢加索特別繪制的,這幅作品格爾尼卡成為巴黎的世界博覽會中西班牙館的裝飾性壁畫,它集中體現了當時的時代下,民族情感和個人情感的表達。畫家畢加索在進行這福格爾尼卡壁畫作品的創作時有著很特殊的構思,由于當時特殊的社會背景,當時正處于二戰時期,西班牙遭受德國空軍的轟炸,畫作所描繪的事件正是西班牙北部格爾尼卡重鎮在1937年4月26日被德國空軍轟炸的歷史史實。

      畢加索十分注重創新,非常具有創意但是也十分尊重傳統熱愛傳統,把創新與傳統相結合,在他的畫作中很多的畫面內容都烘托出他對于傳統繪畫技術的采納。正如畫面中所描繪的悲痛的母親懷中還抱著一個已經失去生命的孩子,但仔細觀察這位母親神似圣母像,這就是他尊崇傳統的表現。再來看畫面中其他的內容,大都是與意大利的文藝復興運動的一些形象或是一些事件的描繪極為相似,有特定的聯系。

      創作需要情感真實。人們對于藝術的創作是出于何種心態?眾所周知并不是單純對藝術形式的欣賞,而是更多的在于精神層面上的欣賞,是人們的情感寄托。藝術的勾勒,一筆一劃中均為藝術家對自己情感的表達和對他人情感的襯托,大多旨在引起大眾的共鳴。畫家的所有的思想和理念全部注入到作品的布局和每個主體人物或景物上。一些有思想的崇高的藝術家,可以以有限的畫面突出他的志向,在體現繪畫藝術的視覺感受的同時也給觀者帶來了誘人深思和曼妙的精神世界,完全突破了美學而進入了哲學的境界。例如著名的《蒙娜麗莎》,以其神秘的微笑令人挪不開腳步,這些是西方的藝術,而在東方我們祖國的山水畫同樣與之有異曲同工之妙,齊白石、張大千等藝術家帶給我們的同樣是如此享受和感受。這就是藝術的互通性,不分國界,山水畫能令人們的身心與自然界相連,令人們更能夠熱愛祖國的山水。

      世界上的每個人都是有情感的,創作、理智和道德的情感是高級情感,它貫穿著我們生活的全部,與生活密不可分緊密相聯。而其中重要的情感是理智和道德方面的,它是在進行藝術創作中必不可少的重要組成部分。這三類的情感貫穿了藝術創作者與作品,只有將這三種情感融入到作品之中,才能帶給人們震撼人心的感受。

      2.壁畫的創作都是來源于現實生活,在敦煌壁畫中,佛、菩薩等等都是俗人的形象。敦煌壁畫中描繪了很多本生故事畫,其中一幅名為《鹿王本生圖》,這個故事有著濃厚的宗教色彩,作品的宗教色彩雖濃,但同時也體現了善惡循環因果報應的中國傳統思想,并描述九色鹿舍己救人的優秀品質。是一幅宗教理念很強的畫。將人們的主觀愿望和藝術才能賦予其中。

      我國古代,值得一提的是東漢末年佛教傳入,使得壁畫有著宣傳宗教的作用。關于佛教的繪畫藝術最鼎盛的時期是魏晉南北朝,敦煌莫高窟壁畫是顯著的代表作品。后來唐朝到達鼎盛,道教作為傳統宗教也開始流行起來。此時重要的壁畫就是著名的山西永樂宮壁畫,內有道教神仙體系的刻畫。也是當時的宗教壁畫的典型。歷史總是循環往復的,正如傳統的道家思想,物極必反,盛極則必衰,隨之而來就是“會昌滅法”是很多的佛教壁畫消失殆盡,佛教遭到重創。近年來考古發掘,即使我們目睹了唐代墓室壁畫的藝術風貌,又為它的輝煌成就提供了實證。宋代以后,雖然一般繪畫有了新的發展,而壁畫藝術卻有所下降,這是宮廷畫師及文人畫家趨于以畫求仕,追求風雅所致。到了明清時期,壁畫傳播廣泛,已遍布大街小巷,經常被用于有錢人的府邸裝飾,有的繼續了前朝的宗教性質的繪畫創作。

      3.歐洲的文藝復興時期的宗教改革,闡釋教義,對古希臘古羅馬藝術的復興,意大利是文藝復興的中心,一些宗教題材的作品進入人們的視線。如《哀悼基督》、《維納斯的誕生》、《最后的晚餐》、《最后的審判》。都體現了人性的光輝。通過等畫家的創作形象中可以看出,大約在18世紀,歐洲盛行浮夸的驕奢的思想和生活,所以在一定程度上促進了裝飾性壁畫的發展。

      壁畫中體現的的情感和我們平常生活里的情感不一樣。壁畫中的情感是平日里情感的加工升華,繪畫抒發情感,創作者運用畫筆去表達內心的愿望和感情,它所表現的是人們對于生活中的境遇或事件的感觸通過畫筆來抒發自己的心情與情感。

      參考文獻:

      [1]李辰.西方古代壁畫史[M].北京:大學出版社,2007.

      [2]趙松青.壁畫設計藝術[M].山東:教育出版社,1996.

      [3]李辰.壁畫與壁畫創作[M].黑龍江:美術出版社,2003.

      [4]徐志堅.走進壁畫壁畫創作與設計[M].福建:美術出版社,2001.endprint

      中國娛樂在線?部分網站內容來自網絡,如有侵權請聯系我們,立即刪除!
      生活 壁畫 文章
      你該讀讀這些:一周精選導覽
      更多內容...

      TOP

      More

      99re免费99re在线视频手机版| eeuss影院eeuss天堂| 娇bbb搡bbb擦bbb| 中文字幕在线看片| 小爱同学下载二三三乐园| 久久精品中文字幕久久| 日本人视频jizz页码69| 亚洲午夜久久久精品电影院| 欧美精品一区二区久久| 厨房切底征服岳| 老司机深夜福利影院| 国产一级黄色电影| 视频在线观看一区| 国产男女猛烈无遮档免费视频网站| 2021久久精品国产99国产精品| 国产日韩欧美成人| 色黄网站成年女人色毛片| 国产成人综合久久综合| 18av黄动漫网站在线观看| 国产精品福利一区| 19禁啪啪无遮挡免费网站| 国产性生交xxxxx免费| 美女被羞羞吸乳动漫视频| 午夜男人一级毛片免费| 波多野结衣女教师6bd| 亚洲欧美日韩小说| 最近中文字幕视频高清| 亚洲嫩草影院在线观看| 日韩精品一区二区三区在线观看| 久久精品女人的天堂AV| 日本精品卡一卡2卡三卡| 久久精品国产精品亚洲毛片| 我的娇妻acome| 久久久受www免费人成| 娜露温泉无删减视频在线看| jiuma啊灬啊别停灬啊灬快点| 国产精品无码素人福利不卡| 69国产成人精品午夜福中文| 国产女人aaa级久久久级| 精品日产一区二区三区| 先锋影音男人资源|