云南少數民族千奇百怪的豬肉吃法 偽阿魯納恰爾邦吧
孔得喜
摘 要:當前,旅游業正呈現出一片繁榮的景象,而四季如春的云南正是人們旅游的好去處。在當前改革開放的基礎上,在當前繁榮的旅游業的背景下,云南少數民族的傳統手工藝正面臨著巨大的機遇與挑戰。一方面,旅游業的繁榮使云南少數民族的手工藝產品銷量提高,促進了云南少數民族手工藝產品的發展;另一方面,在經濟利益的誘惑下,又產生了大量劣質甚至冒充云南少數民族手工藝產品的現象,極大的損壞了少數民族傳統手工藝在外地游客心中的地位。本文對旅游業背景下云南少數民族傳統手工藝進行了研究,對保護與傳承這門歷史悠久的傳統文化產業提出了自己的建議。
關鍵詞:傳統手工藝;保護;傳承
中圖分類號:J528;F592.7 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)26-0136-01
云南獨特的氣象條件帶來了當地獨特的風景和豐富的自然資源,這些都為當地的傳統手工藝的出現提供了得天獨厚的物質基礎。而獨特的自然環境孕育了獨特的傳統手工藝文化,包括金屬、陶瓷、染織等各種類型的傳統手工藝被人們所喜愛。因此,在當前旅游業背景下,對云南少數民族傳統手工藝進行保護,并將之傳承下去,是每一個云南人民肩負的重要責任。
一、云南少數民族傳統手工藝
(一)周城的白族扎染
扎染主產地在大理,由于大部分都是云南的少數民族白族來染布,因此又被稱作白族扎染。白族扎染在歷史中還曾經進貢給皇帝。民國時期,扎染已經形成規模化制作,周城成為著名的云南白族扎染中心。新中國成立后,由于當地人民的保護,留下染料苗種,才使白族扎染這一傳統工藝得到保護并流傳下來。
(二)新華村的銀器制作
新華村早在幾百年前,就開始加工金、銀飾品,其中白族的村寨銀器飾品加工制作非常出名。新中國成立后,這些白族銀器制作手工藝者外出到各地進行銷售,將銀器制作手工藝流傳到世界各地,而當前在很多地方銀器飾品的加工制作方法失傳的情況下,新華村的這一傳統手工藝卻完整的保存了下來并得以傳承至今。
(三)竹園村的草竹編傳統
竹園村的竹編主要產品有竹籃,草編以山草為原料,主要產品是草席和鍋蓋等。竹編和草編是住院村村民的主要經濟來源,除了種地,村中的男女老少都要在家中編制這些來貼補加用。
二、對云南少數民族傳統手工藝保護與傳承
云南少數民族傳統手工藝具有極為久遠的歷史背景,當前,正逐漸受到人們的關注,它的價值也逐漸引起人們的重視。其中,最具代表的是云南的白族扎染、銀飾制作和草竹編這三種傳統手工藝產品。
(一)合理開發少數民族傳統手工藝品
盡管在當前的旅游業背景下,很多傳統工藝正在逐漸改變,但是傳功手工藝精髓不應該改變,當前少數民族傳統文化的精髓就是產品制造的手工技術。因此,當前我們要根據來云南旅游的游客對于手工藝產品不同的要求,將手工藝品進行分類,要求高的手工藝品要進行高價銷售,要求中等的手工藝品銷售中等價位,而要求低的手工藝品銷售低端價位。利用這種方法能夠根據旅客的消費能力,再對手工藝產品進行分類分層次的銷售。用這種方法來對傳統手工藝文化精髓進行保護和傳承。根據不同的層次蘊含不同的技術含量,再對手工藝品進行銷售。
在市場經濟的背景下,云南少數民族手工藝品要注重旅客的需求,將手工藝品定位于服務各種層次的需求者上,以不同的需求進行不同的市場定價,并根據不同的市場定價再制定手工藝產品的價值。同時摒棄一些耗時耗力的傳統工藝制作手段,對于某些必須進行手工制作并且非常耗費心力制作的產品,要重點進行保護,不能對這種產品過渡開發而失去獨特的收藏價值。
(二)培養手工藝人的思想觀念,形成文化自覺
在當前的市場經濟的時代背景下,云南少數民族傳統文化也在逐漸發生著改變。其中,民族自信是云南少數民族自我意識當中關鍵的環節,因此,注重對傳統手工藝人的思想觀念培養是非常重要的。手工藝人不光要有經濟頭腦,更應該有民族意識,不僅要有對自己傳統工藝文化的自豪感,更要有將這種傳統手工藝做好。這些手工藝產品不僅給云南的手工藝者帶來了巨大的收益,同時也是云南本地的傳統手工藝文化對外傳播的重要組成部分,使各地的游客逐漸了解云南、喜愛云南,具有非常重要的意義。
三、結語
云南少數民族傳統手工藝主要有周城的白族扎染、竹園村的草竹編、新華村的銀器制作等。隨著云南旅游業的不斷發展,云南少數民族傳統手工藝已經成為當前云南旅游業重要的文化資源。
在當前的旅游業背景下,我們要積極對以這幾種傳統手工藝為主的云南少數民族傳統手工藝進行保護,防止低劣產品的流通對其造成不良影響,并將這種傳統手工藝傳承下去。不僅要合理開發少數民族的手工藝產品的種類,豐富手工藝產品市場,更要培養手工藝人的思想觀念,形成文化自覺,避免出現只顧經濟利益而不顧手工藝品的質量等現象。
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