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摘要：不同的地域環境和人文環境為山水畫畫家創作提供了源泉，畫家們從體驗中提煉、選材、創作，從而形成了不同的風格流派。而同一地域的山水畫家對該地域的自然山川有不同的認知和表現方式，對當代山水畫創作也有重要的價值和意義。秦嶺獨特的地域風貌醞釀了別具特色的秦嶺畫派，對秦嶺地域和秦嶺畫派之間關系的探究，能夠促進對秦嶺畫派的了解和認識，間接推進中國山水畫的進步。

關鍵詞：秦嶺畫派 地域風格 山水畫創作

中圖分類號：J209.9 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）18-0039-02

藝術的產生與民族特色、時代背景、社會環境以及地域特征等因素存在著緊密的聯系，而地域性畫派的產生與發展，均離不開其特有的地域文化、時代特征及歷史因素的影響。在這些因素中，對地域性畫派產生關鍵作用及影響的則為地域文化。位于中國西部特殊地理位置的秦嶺，蘊藏著豐富的自然資源和藝術資源，因其特殊的地理地貌進而造就了一個新的畫派——“秦嶺畫派”。秦嶺畫派誕生以來，創作了一系列受眾喜愛的作品，促成了一大批本土畫家，對文藝發展產生了積極而深遠的影響，秦嶺山水畫更注重自然環境與人文環境之間的關系。秦嶺畫派是扎根于大秦嶺，是中國地域畫派中的一株光彩奪目的奇葩，以商洛學院為主體，兼容社會藝術家的畫派，他們的作品形成了陽剛豪放、雄渾大氣和勃勃向上藝術風格。

一、秦嶺畫派產生的背景

秦嶺從古至今就是文人墨客歸隱之處和藝術創作的源泉寶庫，在秦嶺一帶也產生了許多藝術門類。例如20世紀60年代，以石魯、趙望云等為代表的藝術家創作了“長安畫派”，在中國迅速崛起，使秦嶺山脈更蒙上了一層人文色彩。而今，秦嶺以南也因為秦嶺的特殊地理位置在努力打造“秦嶺畫派”。對于中國傳統的山水畫來說，秦嶺更是用它那巍峨的氣勢與瑰麗的風景成就了中國繪畫藝術的巔峰。縱觀西部歷代山水畫大家的創作，均離不開秦嶺這塊風水寶地。

（一）秦嶺畫派的產生

位于秦嶺南麓的商洛，到了90年代，在改革開放的推動下，涌現出一批優秀的山水畫畫家，例如劉鳳林、王家民、葛偉、葛建偉等，他們的出現對秦嶺山水畫產生了直接的影響。在商洛市美術家協會領導集體打造“秦嶺畫派”的文化品牌下，一些以秦嶺地區山水為繪畫創作題材的藝術家們，將秦嶺的風土人情、山水風景作為繪畫題材，深入鉆研、刻苦追求藝術的真諦，意味著“秦嶺畫派”藝術風格的初步形成。這期間，出現了更多的藝術創作實力強勁的藝術家。2009年，商洛學院藝術學院院長劉鳳林擔任商洛市美術家協會主席，帶領商洛的美術工作者與時俱進、開拓創新，提出了創立“秦嶺畫派”的口號。這是作為一名有遠見卓識的藝術家的號召，旗幟鮮明地提出了“秦嶺畫派”的發展方向、創作宗旨和目標。2010年2月，舉辦了第一次秦嶺畫派作品展，以劉鳳林、葛偉、葛建偉為代表的畫家于2010年6月25日在商洛舉辦了“秦嶺畫派”國畫作品展。在第一屆秦嶺畫派研討會上，王耀邦作了關于構建“秦嶺畫派”的主題報告，商洛畫家紛紛發表意見將創作靈感投放于秦嶺山脈里，以各種筆墨描繪著秦嶺山、秦嶺人。在大秦嶺的滋養下，從70年代至今，商洛涌現了幾代重要的山水畫領軍人物。

（二）秦嶺畫派的定位與創作主張

探討秦嶺畫派的文化定位，首先應正確把握先進文化的前進方向，明確認識優秀的商洛文化，并全面傳揚中國優秀藝術的人文素養，并將先進文化作為重要的發展依據。就文化形象而言，秦嶺畫派地域特色濃厚，時代特征明顯，融包容性、開放性及創新性于一體，審美情趣高尚，且具有強烈的社會引導性。以秦嶺作為母體，進行山水、人物、花鳥等題材的多畫種藝術創作，其中以國畫為主，兼有油畫、雕塑等創作。藝術創作為大秦嶺立碑樹傳，頌揚秦嶺的雄健、博大、蒼茫、渾厚之精神，以傳統中國繪畫為主體，突出具有鮮明的地域性和民族精神。

二、秦嶺畫派與秦嶺地域的關聯

（一）秦嶺畫派的創作源泉

根據國內目前傳統的認知標準，要成立一個畫派必須具備四個條件：第一，畫派的成員具有相同或相近的區域性特點；第二，畫派中具有標桿式、代表性的領軍人物；第三，畫派具備一脈相傳的藝術思想和藝術主張；第四，后人從藝術史的角度對這個畫派的代表性藝術家進行客觀性評價。

大秦嶺懷抱中的商洛，自改革開放之后，書畫事業蓬勃發展，一批批美術工作者孜孜以求，以各種筆法描繪著秦嶺山、秦嶺人。秦嶺的一山一水一草一木都能帶給藝術家無窮的感悟。秦嶺畫派提倡與實際生活相融合，深入人民群眾，在傳統文化與時代特色中挖掘營養，積極鼓勵展現秦嶺風土人情作品的創作，充分體現出秦嶺地區濃郁的地域特色與時代特性，使秦嶺畫派具有強烈的個性和獨特的藝術魅力。以秦嶺地域的風土人情為題材的美術作品要開闊視野，力求創新，植根秦嶺大山，表現獨特秦嶺的美術創作風格，這是“秦嶺畫派”的心愿和目的。以“秦嶺畫派”為代表的商洛籍畫家在畫壇十分活躍，圍繞“山水秦嶺、人文商洛”創作出了一大批精品力作，向外界全面展示了商洛山水和人文之美。他們植根于秦嶺大山中就像巍峨秦嶺一樣，體現出一種生氣、一種力量、一種宏大的民族精神，他們開創畫壇新的分水嶺。

（二）地域文化與秦嶺畫派之間的關系

每一個地域都有每一個地域獨特的傳統文化和意識形態。當然，每一個學者對地域文化的定義也是不盡相同的，但他們的詮釋也有其必然的聯系或是共同點，那就是文化的根源極其特征都依附于一定的地域范圍。在某一特定地域中從事創作的美術家群體享受共同的教育條件和相似的文化熏陶，創作出的作品也會有相似之處，關注類似的創作題材，選用類似的繪畫形式和創作材料，進而無意識地形成了近似的繪畫風格。于此同時，一個地區如果缺乏領軍式的代表畫家，就很難凝聚起畫家群體；與此相反，如果一個地區只有極少數有成就的畫家，卻未形成優秀的畫家群體，這也無法對繪畫領域產生巨大影響，而完整畫家群體的產生是一個時代的特色，也是美術事業繁榮發展的充分體現。像四川陳子莊、江西黃秋園均為美術名家，但在人們眼中很難將其與地域特色緊密聯系，使他們對后世的影響力被削減，導致其藝術作品的延伸與傳揚受到影響。新中國成立以來，商洛的畫家們扎根大秦嶺，創作出以大秦嶺為主題雄奇厚重、具有商洛地域特色的藝術作品，展現出商洛畫家獨具特色的陽剛豪放、雄渾大氣和勃勃向上的藝術風格。由此可見，多樣的地域環境、自然景觀與地域文化是形成和發展有地域特色山水畫的重要條件，是建構和發展地域性中國山水畫創作的不竭源泉。

三、秦嶺地域風格特征對秦嶺畫派的現實意義

通過對“秦嶺地域風格對秦嶺畫派的影響”這一課題的研究，不僅讓更多的學者了解了秦嶺地域風格下的秦嶺畫派，而且也賦予了它更深層次的現實意義。

首先，探求其成功之處在于為當代中國美術教育事業，尤其是中國畫教育這一方面帶來了現實的影響。

其次，對秦嶺畫派的藝術思想、藝術實踐和藝術特征的系統研究，在一定程度上具有填補空白的意義。

再次，秦嶺畫派藝術思想的研究，為當前中國畫的發展提供了有益的借鑒。秦嶺畫派從改革開放至今，始終在我國繪畫史上產生深遠的影響，是因為秦嶺畫派對中國民族精神的追求，他們提倡要深入生活，面向人民，向傳統學習，向時代學習，追求創新，這為后世在繪畫藝術上的發展導向產生了正確積極的引導。

最后，有利于對中國傳統文化的進一步研究，使民族精神得以進一步傳揚，提升了民族凝聚力。“隨著中國經濟的繁榮和富強，國人同時也希望中國文化的復興，而真正的民族復興是中華民族文化在世界文化之林中獲得應有的地位。”[2]對于秦嶺畫派的深入研究，從某種角度來講，就是對我國傳統文化及傳統繪畫的學習與研究。從客觀上講，這對中國傳統文化的傳揚產生著積極的影響，并倡導文化差異性，積極推進了中國文化的發展與繁榮。

總之，在人類的長期社會實踐中，地域是一種特殊的空間，對人類的生產與生活產生了重要影響。而從藝術角度來看，藝術在環境的影響下，發生著潛移默化的變化。藝術家不僅在其所在地域進行藝術創作，而且其所創作的藝術作品也是特定地域特色的充分展現，通過表現地域文化，才有可能創造出不同的繪畫風格。因此，地域性是產生地域性畫家的必備條件，而秦嶺地域風格特征對秦嶺畫派的影響是意義重大的，秦嶺畫派也會在秦嶺地域風格的影響下不斷地創新發展。

參考文獻：

[1]彭澆.山水畫藝術的地域性表現研究[D].武漢：中南民族大學，2013年.

[2]張立.從寫生到創作——秦嶺題材表現看山水畫的地域性特征[D].西安：西安美術學院，2012年.