民間美術色彩應用于現(xiàn)代藝術論文
張筱蓉
摘要：民間美術藝術造型是不同民族美術傳統(tǒng)形成的基礎及源泉，是中國勞動人民智慧的結(jié)晶，從而不斷豐富美術創(chuàng)作，造就了景色各異區(qū)域性特征中國民間美術。將民間美術造型融入到現(xiàn)代藝術設計之中能夠增添現(xiàn)代藝術設計的魅力，并且能夠推動現(xiàn)代藝術設計的發(fā)展。本文將對此展開深入的探究分析，進一步促進現(xiàn)代藝術設計更能體現(xiàn)出美感。
關鍵詞：民間造型藝術 現(xiàn)代藝術設計 應用
中圖分類號：J0-05 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）20-0155-02
中國民間美術藝術歷經(jīng)多年的發(fā)展與傳承正在不斷完善，是民間藝術的重要組成元素，它以自身獨特的造型及色彩帶給大眾不同的視覺體驗，彰顯他們對智慧及美的追求。將民間美術造型融入到現(xiàn)代藝術設計可以說是藝術的完美融合，前者能夠帶給后者更新穎的觀點，或是更好的啟迪，由此推進民間美術造型促進現(xiàn)代藝術設計取得更理想的成效，將美術與生活緊密聯(lián)系到一起，彰顯現(xiàn)代藝術設計的獨特風格。
一、民間美術藝術造型
我國民間美術藝術經(jīng)歷幾千年的發(fā)展在形式及內(nèi)容上逐漸完善，并且傳承了中國傳統(tǒng)藝術。從表層分析，民間藝術與現(xiàn)代藝術之間并無相應的聯(lián)系，然而事實上并非如此，民間美術藝術設計彰顯出人性化設計，還有和諧思想，這些與現(xiàn)代藝術設計理念基本吻合。民間美術造型可謂是形式多樣，豐富多彩，帶給人獨特的節(jié)奏感，還有韻律感，這也彰顯出勞動人民追求物質(zhì)生活，享受精神生活的愿望。與此同時，還需要注意的是，民間美術造型，其在某種程度上與“天人合一”的思想是一致的，彰顯出人與自然的和諧相處。
二、民間美術造型在現(xiàn)代藝術設計中的具體應用
（一）民間藝術造型的實際應用
民間美術造型在現(xiàn)代藝術設計中得到了極為廣泛的應用，從實際應用效果反饋可知，效果顯著。具體來說主要是將民間美術造型理論應用到藝術設計之中，這其中必須要以人民審美為基準，以其審美特點作為藝術創(chuàng)作的出發(fā)點。例如：我國民間美術造型最具代表性的剪紙藝術，還有中國結(jié)編制藝術，這些元素在現(xiàn)代藝術設計中得到了完美的體現(xiàn)。民間剪紙藝術，其在不少品牌包裝，還有平面設計中得到了極為廣泛的應用，彰顯民間藝術及現(xiàn)代藝術設計的完美融合。再比如中國結(jié)，這其中最具代表性的當屬中國聯(lián)通的標志，是兩者有效融合的完美體現(xiàn)。從發(fā)展的層面分析，民間美術藝術造型，將其與現(xiàn)代藝術設計進行結(jié)合可以說是時代的發(fā)展的需求，增添現(xiàn)代藝術設計的靈性及美感；而從另一個角度來說，將兩者進行有效的融合是繼承我國傳統(tǒng)文化的形式，發(fā)揚我國傳統(tǒng)文明發(fā)展的成果，具有極其深遠文化意義，為現(xiàn)代藝術設計增添新的活力。
（二）陰陽相濟造型應用
針對我國古代傳統(tǒng)文化，這其中極為重要的是陰陽相遇，還有陰陽相濟，由此才能具有陰陽和平之美，是中國人對于藝術造型美的追求。中國繪畫中也應用陰陽混剪法，比如山水畫、潑墨畫等，現(xiàn)代美術設計中，同樣注重陰陽相繼造型，將其應用到以下領域：包裝、立體、雕塑等方面，這樣的作品更能吸引大眾的注意力，符合他們的審美觀。現(xiàn)代藝術中白與黑屬于矛盾兩個方面，無白既是無黑，留白既是顯黑，通常情況來說，黑處顯實，白處顯虛，比如：中國人民銀行，其標志在構(gòu)思上極為巧妙，還能體現(xiàn)出形象性的特點。
（三）和諧過度方法應用
民間美術造型可謂是豐富多彩，將其元素應用到現(xiàn)代藝術美術設計中能夠為其增添靈感。民間藝術家在展開藝術創(chuàng)作過程中，美術造型應用具有靈動性，不僅能夠體現(xiàn)出實體抽象化表現(xiàn)，同時也涵蓋對抽象內(nèi)容實體描繪，然而對于抽象與實體而言，兩者之間過渡極為和諧，這一點與現(xiàn)代藝術設計存在極大的區(qū)別性，后者更重視線條及視覺沖擊力。所以從發(fā)展層面來說，針對現(xiàn)代藝術設計而言，必須要巧妙利用民間藝術造型中的抽象與實體自由切換的特點，繼而設計出具有韻味伸長，還有內(nèi)容豐富作品，由此才能讓作品更具生動形象的特點，彰顯作品本身的生命力。比如：自然界中流水、云氣、煙火等，這些并不具體的物質(zhì)形態(tài)，都可以將其應用到現(xiàn)代藝術設計之中，能夠滿足設計者的設計需求，在實體及沖向之間，借助改變自然形態(tài)自身的不確定性，通過實體的形式呈現(xiàn)抽象的事物，勾勒線條之美，還有視覺之美，由此能夠讓作品形態(tài)更具裝飾感。例如：2008年奧運火炬的設計，祥云的標志就是非常具有代表性的，對于祥云造型而言，不僅像飄動的云，同時又兼具動感，而在祥云及火炬之間，是抽象向?qū)嶓w過渡，先顯得極為巧妙自然，可以說這樣的設計非常完美體現(xiàn)出了民間美術造型及現(xiàn)代藝術設計的有效融合。
（四）民間美術造型色彩的運用
從整體角度分析，色彩是大眾的第一視覺沖擊，同時也是第一觀感因素，色彩的合理應用必然起到非常重要的作用。因為人類生存環(huán)境的不斷變更，還有受到遺傳因素的影響，在長期自然環(huán)境中，逐漸形成不同的民族色彩，還有色彩觀，我國以下民間藝術創(chuàng)作中都呈現(xiàn)出絢爛賦色體系，還有豐富文化底蘊，比如：風箏、刺繡、皮影等。民間美術造型色彩的運用也是極其豐富的，這使得其造型獲得更好的視覺體驗。針對民間造型藝術色彩來說，不僅意義深刻，同樣具有良好的底蘊。色彩的象征意義是獨特的，并且在某種程度上與我國傳統(tǒng)文化理念息息相關，相互聯(lián)系，彼此滲透。在民間，色彩的搭配在人們?nèi)粘Ｉ畹玫搅送昝赖捏w現(xiàn)，比如：紅色，在人們的思維中象征著祥瑞之造兆，帶給人們福氣及運氣。民間美術造型在色彩實際應用中大多代表的是積極的，或是奔放的，亦或是熱烈的，是勞動人民心態(tài)的體現(xiàn)。所以民間美術造型色彩的運用也基本上都是積極向上的，同時也是充滿活力的，比如：民間藝術品中，比較常見的年畫，這是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，而且與當時的民風民俗有著密切的關聯(lián)。
針對民間美術造型色彩運用而言，其所彰顯出的文化內(nèi)涵，還有社會背景，基本上有規(guī)律可循。民間美術造型色彩在現(xiàn)代藝術設計中的體現(xiàn)可以說是多方面的，而民間藝術色彩其中的自由性，還有隨意性，都可以作為現(xiàn)代藝術設計的參考，融入藝術創(chuàng)作之中。民間美術造型色彩的使用，從某種意義上來說體現(xiàn)出良好的文化底蘊，而這些正是現(xiàn)代藝術設計中需要完善的部分，需要大力推廣的內(nèi)容。假設民間藝術色彩能夠在現(xiàn)代設計中得以全面應用，必然能夠取得相對較好的使用效果，更好的推動我國傳統(tǒng)文化底蘊的傳承，且獲得大眾的認可。此外，還需要注意的是，民間美術造型色彩在現(xiàn)代藝術設計中的應用，還需要僅僅把握設計與生活的關聯(lián)，從而創(chuàng)作出風格的獨特性，這樣能夠讓現(xiàn)代藝術設計凸顯文化內(nèi)涵，還有色彩特色。
在民間，美術造型色彩運用可以說具有極大的自由性，相較于宮廷繪畫、文人繪畫等具有隨意性的特點，可以進行自由創(chuàng)作，減少文化束縛之苦。對于勞動人民來說，在其千百年來的勞作之中，他們講偶爾迸發(fā)的靈感，進行有效創(chuàng)作，而在創(chuàng)作過程中，他們運用的基本上都是自己可以接觸到的顏色，然后賦予這些顏色獨特的愿望及信仰等。色彩變化方法，將其引用到現(xiàn)代藝術設計之中，這就對現(xiàn)代藝術設計者提出更高的要求，他們需要將創(chuàng)作及生活能夠有效的聯(lián)系到一起，在色彩的表現(xiàn)方面，則實施大膽的創(chuàng)作，追求新的藝術色彩創(chuàng)作效果。
三、結(jié)語
總體來說，民間美術造型由于其創(chuàng)作的自由性及歷史發(fā)展的長久而不斷完善豐富自己，從而促使民間美術造型具有更良好的發(fā)展空間。而將其融入到現(xiàn)代藝術設計之中，主要是吸收其中的美術造型及色彩的運用，從而彌補現(xiàn)代藝術設計中存在的不足，推動現(xiàn)代藝術設計中能夠體現(xiàn)出更好的文化底蘊，傳承中國傳統(tǒng)文化。民間美術造型可謂是形式多樣，豐富多彩，帶給人獨特的節(jié)奏感，還有韻律感，這也彰顯出勞動人民追求物質(zhì)生活，享受精神生活的愿望。本文中簡要分析了現(xiàn)代藝術設計中民間造型藝術中運用民間藝術造型的必要性及可行性，并且探究了兩者之間的關聯(lián)性，然后將民間美術造型的元素實際應用到現(xiàn)代藝術設計制造，能夠為其創(chuàng)造更好的藝術設計效果。
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