向蓮
摘 要：教育中的育人觀隨著時代和社會發展在不斷的進步與調整，從傳統的技能型人才培養目標到現在重視精神思想層面、文化素養的育人目標。美育是將何為美、如何達成美和審美教育的綜合性培養學生“成為什么樣的人”的復合教育。美術教學以視覺傳達藝術為主要教學形式內容，其與美育關系緊密。依托美術教學實現美育，在美術教學中滲透美育精神，是實施美育的重要途徑。本文即對美術教學與美育進行了思考，從美術教學與美育的概念厘定入手，進而探討了當前美術教學中實現美育的現狀，并就美術教學滲透美育的重要性進行了分析，最后重點論述了美術教學中貫徹美育的路徑。旨在推動美術教學改革，實現美術教學與美育的雙重收獲，讓美的形式、美的內涵、價值影響學生，以美育人。
關鍵詞：美術教學；美育；重要性；滲透路徑；以美育人
中圖分類號：G642；J20-4 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）30-0218-02
一、引言
黨的十八大以來，黨中央、教育部等對美育提出了“改進美育教學，提高學生審美和人文素養”的嶄新要求；2015年國務院辦公廳印發了《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》，對藝術教育提出了明確要求。這與西方教育思想史上柏拉圖的“身心既美且善”、尼采“藝術是生命的最高使命”、席勒的“完整的人”的美育理念和美育思想相契合，也與我國孔子“興于詩，立于禮，成于樂”的教育思想、王國維“完全之人物”思想吻合。
沒有美育的教育體系是不完整的，在美育體系中美術教學是最重要的教育陣地，也是美術教學在新的環境下真正回歸了育人的本質。同時通過美術教學，實現美育和審美體驗，使學生在美的浸潤下成為認識美、發現美、創造美的人，更在美的基礎上形成具備獨立思考的真正的人。馬克思說過“社會的進步，是人類追求美的結晶。”美術教學在美育大環境下，承載與實際的藝術形式、藝術內容，上升到美學、哲學層面的形而上形態，用來實現“以美育人、以文化人”的高級目標。
二、美術教學與美育的概念厘定
（一）美術教學
美術是從上世紀五四運動之時被我國教育界提出的，經過近百年的發展，美術成為用一定的物質材料創造出的具有審美價值的可視平面或立體造型形式的藝術。雖然迄今為止，尚未對美術有統一的認識和定義，但就各類概念定義來看，美術是占據平面或者空間的以物質材料為載體的靜態藝術形態。美術教學則是將創造這種藝術形態的理論、方法、技能和實踐傳授給學生的過程。在美術教學中，一方面強調美術知識和技能的傳授，另一方面則是審美能力、創造力等能力的培養。
（二）美育
美育，是我國教育體系德、智、體、美中的重要組成部分。美育是美感教育和審美教育的統稱，其教育目標并不是掌握藝術、美術等專業技能，而是具備認識美、發現美、表現美的能力。著重在于培養學生去欣賞美和審美情趣，并由美及善，提升學生的精神境界和品位。美育不同于上述其他幾種教育體系構成，更加偏向于內化的修養和感性方面的認知，所以美育無法專門開設課程，只能依托于其他相關課程開展，在潛移默化的過程中形成相當水平的審美價值和美的情懷。
三、當前美術教學中關于美育的現狀
當前教育體系中越來越重視美術方面的教學，不論是藝術類大學還是綜合性高中，美術課程在必修和選修課程中都占據相當的比重。正如上文所述，美育是依托于藝術類、美術類相關課程開展的，在當前的美術教學中我們發現，德育思想和教育進行得有條不紊，并且已經形成了一定的模式。然而美育正處于摸索期，大部分美術教學仍然注重美的形式和創造美的技法的教學，對美術史、美術思想和賞析課等設置少。美術教學在市場需求和社會環境的影響下將課程教學變為了單純的技能教學，具備美術理論和技能的學生在畢業后能夠順利就業彷佛成為了美術教學的唯一目標。而美學思想、審美能力的培養、美的精神和美之于人的重要性等被邊緣化。這樣的現狀一方面說明了智育、德育在市場選擇和政策影響下發展迅猛，另一方面也說明了社會發展與美育之間的脫節，美育不被重視并不是其不重要，而是其魅力和隱形功能被未被人們所認識。
究其原因，就美術教學而言可分為以下幾個層面：首先，教學理念方面。美術教師在日常教學中將美術方面的技能性教學放在首位，在課時安排和對教師考核因素的影響下，教師教學理念認為學生掌握美術基礎、技能，通過課程評估，通過藝考或順利畢業就是教學的目標。而承載于美術教學之上的美育，則依靠學生自己去體悟。其次，教學內容方面。美術教學對美術思想、美術史和美術的深層次功能涉獵少，教學中關于美育中以美形成完整的人、以美促成人的審美能力的內容偏少，使美育“巧婦難為無米之炊”。最后，教學方法方面。在美術教學方法上，以老師引導和傳授為主，學生主體和師生平等地位沒有形成，兩者信任關系仍然疏離，教師言傳身教僅僅體現在在日常美術教學上，對美育并為有更多影響。針對這樣的現狀，美術教學與美育的聯系需要結合得更緊密。
四、美術教學中滲透美育的重要性
在美術教學改革的大環境下，美術教學滲透美育具有學科發展自身的需要，也有現實緊迫性。一方面，美術教學理論滲透美育可以追溯到十八世紀的德國，美國教育界杜威也認為美育應成為美術教學的組成部分，屬于美學范疇中的價值范疇?，F在美術教學急需要從認知環節到情感上的共鳴再到行為舉動，美術教學理論在追求美學本質和美術思想上也需要借助于美育教育的力量。以美術教學的淺層美學上升到對學生“三觀”的引導。這樣的改革方向和學科可持續發展需求，就需要在美術教學中滲透美育。
另一方面，美術教學不僅是讓學生掌握美術技法和創造能力，更是讓學生全面發展。在美術學習中，學生通過學習塑造審美價值，弘揚美術的人文精神，將美術理論、技能與現實生活結合，應用到日常社會活動，促進學生精神層面、感性層面的良性發展。
五、美術教學中貫徹美育的路徑endprint
在美術教學中貫徹美育，主要有兩條路徑進行。一條是明確美術教學滲透美育觀念；另一條是美術教學進行各方面調整，貫徹美育思想。
（一）滲透美育觀念
美術教學不止于美術理論和技法的傳授，更應從美術之美上讓學生品味經典里所蘊含的形式美感和寓意。只有長期堅持讓學生浸潤于美術之美中，才能真正感受到美術廣博的魅力，最終形成自己的審美判斷。教師可在課堂上展開個性化的教學，潤物無聲，讓學生浸潤于良好的審美環境中，幫助他們理解古往今來的美術思想，對有美術作品中的文化和問題作出有見識的判斷。
學生理解和感悟美是從美術教材內容設置、知識體系，由淺入深地編排和實踐體驗活動的層層深入來實現的。運用美術知識和理論的能力由嘗試到認識，到有意識的運用，再到創造的過程，讓學生系統而深入的體悟到藝術家或設計師的審美趣味和情感意味圖式的把控，從而逐步形成自己藝術風格。從最基礎的美術課，可以輻射到其它美術形式的學習，這是藝術具有的通感效應。這種持續和有意識的創作層面的訓練，逐步形成對美的感悟和美的創造力。
在美術教學過程中滲透美育，體現學科的審美價值需要回到初心，喚醒學生對作品、對自然、對生活的真實感受，形成正確審美判斷，那么反思是對美術作品在思想上無偏見的探索，其目的在于加深對藝術作品中美的理解和自我實現。吉希甘提出了美術反思的三個目的：意圖理解、審美理解和個人意義。那么教師需要在教學中讓引導學生獨立思考，用自己的眼光和角度去評價美術理論、技法和經典作品，在反思中形成懷疑精神和鉆研精神，進而有助于形成完整的人格。
（二）美術教學的調整
首先，在美術教學中滲透美育教學需要觀念上的有機結合。通過在美術教學中滲透美育教學，有助于培養學生良好的心理素質和正確的社會價值觀，形成了更為全面的社會認知和更為完備的知識體系。在提高學生專業知識的同時，也提升了學生的社會認知能力。在教學中滲透美育教學，由于美術教學與美育教學相互影響、相互促進。有機結合美術教學與美育教學的觀念，推動了教師教學質量的提高和學生綜合素質的提升。
其次，在美術教學中滲透美育教學，需要進行教學內容的調整。在美術教學中滲透美育教學，提供多樣化的教學內容，不僅能夠提高學生的學習積極性，也有益于提高教師的教學質量，以培養學生的專業知識技能和社會實踐能力。通過調整教學內容，促進美術教學和美育教學有效融合，以更為有效地方式方法向學生傳授課程內容。
然后，在美術教學中滲透美育教學，需要改進教學方法。在傳統的美術教學中，教師作為引導者，處于教學的中心地位。教師發揮個人的指引作用，以達到課程教學的目的，學生相對處于被引導的狀態。
在美術教學中滲透美育教學，通過改進教學方法，把學生作為教學的主體，充分發揮學生在課程教學中的主體地位，提高學生的參與性，尊重思想的多樣性，以促進學生思維的開發和拓展。
六、結語
綜上所述，通過美術教學中美術元素和審美價值的培養，讓學生能夠在審美、美感、美的價值等問題上進行自我認知，從表象世界走向具有哲學思考的美學世界。美術教學的最原初的目標就是讓學生具備美的觀念、美的追求，在功利化的環境下發現美，情感豐沛，具有高尚、善的價值觀是育人的核心，也是美術教學區別其他形式教育的關鍵。讓美的形式、美的內涵和美的精神去感染人、影響人、教育人，從美術教學這種最基本的教育形式達到高級的美育目標。
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