高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生綜合職業(yè)素質(zhì)能力培養(yǎng)的探究.doc
花仕旺++任宏霞
摘要：藝術(shù)設(shè)計類高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)是可以培養(yǎng)的，其路徑不應(yīng)該局限于課堂教學(xué)與專業(yè)實踐，還應(yīng)該和學(xué)生的家庭教育、社會教育、信仰教育結(jié)合起來。而藝術(shù)設(shè)計類高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的方法更是不拘一格，最為重要的當(dāng)然還是實踐體認法。所謂實踐體認法是相對于課堂理論講授和課后道德說教而言的，是一種讓學(xué)生從內(nèi)心、從靈魂深處體悟到的職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)方法。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計類 職業(yè)素養(yǎng) 路徑 實踐體認
中圖分類號：J0-05 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）21-0161-02
藝術(shù)設(shè)計類高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)是指藝術(shù)設(shè)計類高職學(xué)生在未來的從業(yè)過程中所能達到的與行業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求相匹配的綜合品質(zhì)，這些綜合品質(zhì)至少包含專業(yè)精神與職業(yè)能力、專業(yè)倫理與職業(yè)道德。藝術(shù)設(shè)計類高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)是可以培養(yǎng)的，其路徑不應(yīng)該局限于課堂教學(xué)與專業(yè)實踐，還應(yīng)該和學(xué)生的家庭教育、社會教育、信仰教育結(jié)合起來。而藝術(shù)設(shè)計類高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的方法更是不拘一格，最為重要的當(dāng)然還是實踐體認法，所謂實踐體認法是相對于課堂理論講授和課后道德說教而言的，是一種讓學(xué)生從內(nèi)心、從靈魂深處體悟到的職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)方法。
一、藝術(shù)設(shè)計類高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)之內(nèi)涵
根據(jù)《普通高等學(xué)校高等職業(yè)教育?？疲▽I(yè)）目錄（2015年）》的劃分，藝術(shù)設(shè)計類在高職大專層次的專業(yè)有25個之多，包括藝術(shù)設(shè)計、視覺傳播設(shè)計與制作、廣告設(shè)計與制作、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計、產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計、家具藝術(shù)設(shè)計、皮具藝術(shù)設(shè)計、服裝與服飾設(shè)計、室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計、展示藝術(shù)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、公共藝術(shù)設(shè)計、雕刻藝術(shù)設(shè)計、包裝藝術(shù)設(shè)計、陶瓷設(shè)計與工藝、刺繡設(shè)計與工藝、玉器設(shè)計與工藝、首飾設(shè)計與工藝、工藝美術(shù)品設(shè)計、動漫設(shè)計、游戲設(shè)計、人物形象設(shè)計、美容美體藝術(shù)、攝影與攝像藝術(shù)、美術(shù)等。其實無論藝術(shù)設(shè)計類的專業(yè)如何劃分，區(qū)別的僅僅是專業(yè)名稱和各自的從業(yè)方向而已，其作為藝術(shù)設(shè)計類的專業(yè)屬性是不會變的，其培養(yǎng)的專業(yè)人才的職業(yè)素養(yǎng)也是大同而小異的。筆者和很多企業(yè)界人士有著共同的認知，那就是藝術(shù)設(shè)計類高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)至少包含兩個基本要素：一是專業(yè)水平與職業(yè)能力，二是專業(yè)精神與職業(yè)精神。藝術(shù)設(shè)計類高職學(xué)生應(yīng)該具備的專業(yè)水平與職業(yè)能力是相輔相成的，藝術(shù)設(shè)計的最終目標是為了讓人類生活變得更加美好，無論是何專業(yè)方向的藝術(shù)設(shè)計都不能偏離這個目標。然而，現(xiàn)代社會科技發(fā)展日新月異，人們的物質(zhì)文化生活也是不斷地進步、進步、再進步，而藝術(shù)設(shè)計恰恰是推動這種進步的直接力量之一，這對廣大的奮斗在一線的藝術(shù)設(shè)計工作者來說既是一種動力，也是一種挑戰(zhàn)。為了更好地迎接這種挑戰(zhàn)，藝術(shù)設(shè)計工作者唯有不斷學(xué)習(xí)新技術(shù)、新理念，唯有不斷實踐和創(chuàng)新才能順應(yīng)時代和引領(lǐng)時尚。這談何容易，這很不容易，要做到這一點，需要有強大的專業(yè)精神與職業(yè)精神支撐，藝術(shù)設(shè)計類高職學(xué)生應(yīng)具備的專業(yè)精神與職業(yè)精神是什么？筆者認為是為了人類更美好的生活而不斷地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，實踐、實踐、在實踐，創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新。創(chuàng)意無限，創(chuàng)新無止境，這就是藝術(shù)設(shè)計類高職學(xué)生應(yīng)該具備的專業(yè)精神和職業(yè)精神。
二、藝術(shù)設(shè)計類高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的路徑
長期以來，藝術(shù)設(shè)計類高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的路徑主要有兩個方面構(gòu)成：一是課堂教育，包括職業(yè)道德教育、職業(yè)技能教育、專業(yè)技能教育、專業(yè)素質(zhì)教育等；二是社會實踐活動，包括項目教學(xué)實踐活動、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實踐活動、假期實踐活動、頂崗實習(xí)等。根據(jù)大學(xué)生“冰山素質(zhì)”理論推斷，藝術(shù)設(shè)計類高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)也有顯性和隱性之分，專業(yè)水平、職業(yè)能力這些主要是顯現(xiàn)的，顯現(xiàn)素養(yǎng)只占整體素養(yǎng)的八分之一。對于藝術(shù)設(shè)計類高職學(xué)生而言這些顯現(xiàn)素養(yǎng)的培養(yǎng)主要包括形象氣質(zhì)的塑造、相關(guān)從業(yè)資質(zhì)的積累、相關(guān)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)、相關(guān)職業(yè)法規(guī)的學(xué)習(xí)、相關(guān)職業(yè)技能和職業(yè)行為訓(xùn)練等，這些顯性素養(yǎng)的培養(yǎng)培訓(xùn)效果可以通過各種直接的比賽和考核來檢驗和評定，比如各類專業(yè)技能考核、各類技能大賽，各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等。專業(yè)精神、職業(yè)精神這些職業(yè)素養(yǎng)主要是隱現(xiàn)的，只占整體職業(yè)素養(yǎng)的八分之七，對于藝術(shù)設(shè)計類高職學(xué)生而言，這些隱現(xiàn)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)才是最難的。顯性素養(yǎng)通過課堂教育和社會實踐活動這樣的培養(yǎng)路徑基本上是可以達到預(yù)定目標的，而專業(yè)精神、職業(yè)精神這些隱現(xiàn)素養(yǎng)僅僅依靠這兩類路徑來培養(yǎng)恐怕還不夠，因為隱現(xiàn)職業(yè)素養(yǎng)主要是職業(yè)意識、職業(yè)道德、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)態(tài)度等精神和道德層面的東西，他們看不見，摸不著，即使看見，摸著了，也未必就是真實的。其除了有隱蔽性，還具有一定的掩飾性，這八分之七的隱性職業(yè)素養(yǎng)決定著學(xué)生未來職業(yè)生涯。正常情況下，顯性職業(yè)素養(yǎng)一定程度上是隱性職業(yè)素養(yǎng)的外在表現(xiàn)，很多表面光鮮的學(xué)生在激烈職場競爭中紛紛敗下陣來恰恰可以表明其外在的顯性素養(yǎng)和內(nèi)在隱性素養(yǎng)并不相稱。因此，藝術(shù)設(shè)計類高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的路徑應(yīng)該進一步拓寬，在原有的路徑基礎(chǔ)之上還應(yīng)該包含家庭教育路徑、社會教育路徑、信仰帶領(lǐng)路徑等，在培養(yǎng)顯性職業(yè)素養(yǎng)的同時，要更加重視培養(yǎng)隱性職業(yè)素養(yǎng)。當(dāng)然，各個培養(yǎng)路徑不是獨立存在和獨立發(fā)揮功效的，藝術(shù)設(shè)計類高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)是需要各個路徑協(xié)調(diào)配合，共同發(fā)揮好作用。
三、藝術(shù)設(shè)計類高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的方法
藝術(shù)設(shè)計類高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的方法更是不拘一格，最為重要的當(dāng)然還是實踐體認法，所謂實踐體認法是相對于課堂理論講授和課后道德說教而言的，是一種讓學(xué)生從內(nèi)心、從靈魂深處去體悟的一種職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)方法。所謂實踐體認法就是讓學(xué)生通過實踐來體會自己是何種類型的人，審視自己職業(yè)理想，評估自己的能量，確定優(yōu)先解決的問題，并在實踐體認的過程中逐漸塑造自己的氣質(zhì)，將自己的興趣、性格、需求、價值觀等和所將要選擇的職業(yè)結(jié)合起來做一個理性對照與評估，從而對自己的優(yōu)劣勢有清醒的認識。藝術(shù)設(shè)計類高職學(xué)生經(jīng)過實踐體認法訓(xùn)練后往往會主動結(jié)合自己所處的現(xiàn)實環(huán)境如學(xué)歷層次、行業(yè)環(huán)境、進步空間、社會資源、家族資源、個人能力等來尋找自己的職業(yè)崗位并明確自己的職業(yè)發(fā)展目標。實踐體認法主要是通過頂崗實習(xí)來發(fā)揮作用的，但也不盡然，對于藝術(shù)設(shè)計類高職學(xué)生職業(yè)學(xué)生而言，實踐體認法發(fā)揮作用的途徑還包括各類設(shè)計大賽、各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、假期實踐、半工半讀等等。通過這些實踐體認鍛煉，學(xué)生在精神、品行、意志、體能等方面會得到很好的鍛煉，在實踐中磨練了自己的心理素質(zhì)，應(yīng)對失敗和挫折的能力會明顯加強，從而提升從逆境中尋找轉(zhuǎn)機的能力。實踐體認法是需要社會資源的支持，學(xué)?？梢院推髽I(yè)合作，因為有遠見的企業(yè)界都能夠重視培養(yǎng)高素質(zhì)的員工，尤其是希望自己所要招收的大學(xué)生能夠具備較好的職業(yè)素養(yǎng)，如果讓企業(yè)參與到大學(xué)生的培養(yǎng)中來，這無疑是雙贏甚至是多贏的。學(xué)生可以在畢業(yè)之前就有機會走進企業(yè)、了解企業(yè)，知曉并能親身體驗一個優(yōu)秀員工應(yīng)該具備的素養(yǎng)，如“像老板一樣專注”“學(xué)會迅速適應(yīng)環(huán)境”“快樂的來面對壓力”“善于表現(xiàn)自己”“低調(diào)做人，高調(diào)做事”“科學(xué)合理的設(shè)立工作目標，并能按計劃執(zhí)行”“做一個時間管理高手”“自動自發(fā)，善于隨時準備去把握機會”“懂得無條件服從，能從上級的角度去考慮問題”“勇于承擔(dān)責(zé)任，具有強烈責(zé)任感”。當(dāng)然，實踐體認法的運用并不是要等到大學(xué)快要結(jié)束時才可以運用，更不是頂崗實習(xí)的代名詞，它可以再新生入學(xué)時就顯示出其強大的功能。新生入學(xué)的第一課也不一定僅僅專業(yè)老師的專業(yè)介紹，完全可以由已經(jīng)成為職場精英的學(xué)姐學(xué)哥來上這第一節(jié)課，相關(guān)專業(yè)老師可以和新生一起作為聽眾。
四、結(jié)語
藝術(shù)設(shè)計類高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)是一項系統(tǒng)工程，應(yīng)從新生入學(xué)教育就開始，讓其明白大學(xué)與自己和職業(yè)的關(guān)系，明白一個優(yōu)秀的職場精英應(yīng)該具備的職業(yè)素養(yǎng)，并積極朝這個方向努力。相關(guān)專業(yè)教師應(yīng)該不斷探索學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培的路徑與方法，不可墨守成規(guī)，讓行業(yè)協(xié)會和企業(yè)精英參與到藝術(shù)設(shè)計類高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培中來，藝術(shù)設(shè)計類行業(yè)協(xié)會和企業(yè)可以與學(xué)校聯(lián)合培養(yǎng)學(xué)生，如為他們傳授實踐知識、進行專業(yè)的入職培訓(xùn)以及職業(yè)素質(zhì)拓展訓(xùn)練等。
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