點擊上方“自貢網”可關注我們
時光永不止步，人們的文化娛樂活動也不斷地推陳出新。
馮小剛導演的經典影片《甲方乙方》中有句臺詞，“1997年過去了，我很懷念它”。其實不止是1997年，整個上世紀八九十年代，改革開放初潮都在迅猛地改變著我們的生活。當新時代來臨，您還記得那些年曾風靡一時的大眾娛樂方式嗎？
壩壩電影：廣大農村“流動”的夜景
傍晚時分，在剛收了糧食的曬場或村小的操場上豎起兩根高竿，將銀幕支起。夜幕降臨后，老老少少在銀幕前黑壓壓地坐成一片。放映員一陣擺弄，一束光芒射到銀幕上，綁在高竿上的大喇叭響起電影的前奏曲，所有的眼睛都盯在了銀幕上。這一過去看電影的場景，很多上了年紀的農村人，或生長在農村的城里人還記憶猶新。
上世紀80年代中期以前，文化娛樂生活匱乏，看電影是人們的主要娛樂方式，在農村更是如此。生長在榮縣雙石鎮金臺村52歲的周國良，滿懷感慨地說：“當年，電影也是我們了解外面世界的窗口。那時，不僅我們這些娃兒盼著放映隊到生產隊來，就連大人，尤其是耍朋友的，也眼巴巴地望著……只要生產大隊一通知放映隊要來，我們就會早早地搬個小板凳去占最佳位置……”
貢井區五寶鎮（曾屬于榮縣龍潭區管轄）村民劉邦聰回憶說，1982年以前，他們榮縣龍潭區僅有一部放映機，放電影以生產大隊為單位，龍潭區有9個公社、80多個生產大隊，一個大隊一年只有4次放映機會。為了過癮，他們常常打著火把，步行五六公里到相鄰的生產大隊看電影。因此，同一部電影看了幾遍，成為小伙伴之間攀比的資本。第二天，一個生產隊的孩子們會聚在一起模仿電影里的情節，每人扮演一個角色。”
“那時，電影放映員在農村是一份非常體面、受人尊重的工作。”雙石鎮綜合文化站站長李紹忠當年就是一位電影放映員。他生長在榮縣成佳區五一公社大竹林大隊（現榮縣雙石鎮大竹林村），童年時期便酷愛看電影。1981年6月，他通過任大隊黨支部書記的父親獲悉公社招聘電影放映員，便去報考，并如愿以償。
“看壩壩電影，曾經帶給農村孩子的幸福感和滿足感，這是現在的孩子難以體會的。”生長在榮縣鼎新鎮的張新明認為。
1984年，各公社統一更名為鄉或鎮，并紛紛修建電影院。然而，一些電影院還沒來得及投入使用，電視機便開始進入農村家庭，農村壩壩電影因此加速銷聲匿跡。
根據國家相關部署，2008年初，我市與全國其他尚未建立農村數字電影院線的地區同步，組建了農村數字電影院線公司，建立了31個放映隊，用投影機放映的壩壩電影覆蓋全市每一個行政村和城鎮社區。然而，由于各種原因，鮮見昔日壩壩電影人氣爆棚的場景。
錄像廳：小伙子們留下特殊記憶
出生于上世紀六七十年代的自貢人，對錄像廳的印象大都非常深刻，無論是美好的記憶，還是不堪回首的往事，都牢牢地“刻”在了他們生命的旅程中。
1985年，香港武打片、槍戰片，以及臺灣以瓊瑤劇為主的言情電影，以錄像帶的方式傳入內地，于是，相比電影院，收費低廉的錄像廳仿佛在一夜之間星羅棋布于鹽都大街小巷。
網絡配圖
當年，幾乎所有的錄像廳都很簡陋，一間大屋子，一臺25英寸的彩電，一臺錄像機，幾十張木凳或幾行木排椅，就是全部工具。當錄像廳大行其道的時候，《射雕英雄傳》《霍元甲》《搭錯車》《一簾幽夢》等港臺武打片、言情劇開始吸引自貢小伙們的眼球，不少大中專學生、職業高中學生甚至會逃學去看。
“我第一次去錄像廳是讀初二的時候，同學領我去的，每人花3角錢，看周潤發主演的《英雄本色》。當時真的覺得很好看，片中人打架像跳舞。”48歲的張勐華回憶說。
林宏平則說：“1985到1987年，我在自貢財貿校讀書。班上有個和我同姓的同學，經常曠課到貢井區人民電影院旁邊的一家錄像廳看武打片。每天晚飯后，他就拉著我去逛馬路，說從小學至今我是他唯一的家門同學，因此很看重我，一定要教我他當天才從武打片里看到的‘絕招’，學會了以免受人欺負。”
錄像廳的火熱，也帶來了不少隱患。里面空氣普遍是惡臭的，衛生條件極差。不少老板為了謀取暴利、吸引觀眾，放映的正規影片也多是盜版的，還有不少是兇殺、色情片。“如果不按時（一般晚上9時）放色情片，一些觀眾就會把板凳、座椅敲得震天響，邊敲邊喊‘換片！換個帶色的！’”曾經開過錄像廳的范繼平回憶說。
不良錄像廳藏垢納污，引誘了一些青少年走上犯罪道路，引起了文化主管部門的重視。1987年1月，榮縣文化局在全國成立首支文化稽查隊，成員均是借調來的鄉鎮文化專干、學校教師。
上世紀90年代中后期，VCD影碟機進入尋常百姓家，錄像廳逐漸變得門可羅雀。網吧出現后，更把一直是錄像廳的主要觀眾群——男性青少年“搶”了過去，錄像廳從此遠離了大眾的視野。
“卡拉OK”：全民過把歌星癮
當一些藏垢納污的錄像廳遭到嚴厲查處時，具有互動性質的音樂茶座在我市異軍突起。“我印象最深的是上世紀80年代末，‘卡拉OK’給文化娛樂帶來的‘革命’。”高新區都市森林小區居民許馬仙的回憶，代表了很多年近五旬，以及更大年齡市民的心聲。
許馬仙出生于上世紀60年代末，曾在原自貢市工業泵股份有限公司工作，天生一副好嗓子，是單位公認的文娛活躍分子。自上世紀80年代末，供人們自娛自樂的音樂茶座在我市興起后，她每周至少有3個晚上要邀約三朋四友去“卡拉OK”。
隨著改革開放深入，一部分先富起來的人投資辦起了歌廳、歌城。對于音樂茶座，歌廳、歌城不僅環境優雅、畫面清晰、音像質量上乘，儲存的歌曲也多。幾乎同時，在城里失去市場的音樂茶座又在農村各大鄉鎮開花。
上世紀90年代中期，隨著VCD影碟機出現，并以驚人的速度進入尋常人家，短短幾年時間，幾乎就實現了普及，家庭“卡拉OK”也隨之一度火爆，主人還多用此替代麻將來款待客人，常常唱得夜風已冷、月落烏啼，依然依依不舍樂此不疲，使平淡的人情往來，內容豐富了起來，格調高雅了起來。一時間，“卡拉OK”成為參與度最廣的大眾化娛樂活動。
“巴蜀鬼才”魏明倫曾以一篇隨筆，描述當年“全民‘卡拉OK’”的盛況：“這是一個詩與歌分道揚鑣、歌曲取代詩歌的時代……當詩之道荒蕪零落時，歌之道卻如日中天，以至于你如果在公共娛樂場所不能唱上幾支流行歌曲，肯定會讓人十分掃興，沒準會因此懷疑你生理或心理上有什么毛病。相反你只要壯膽哼上兩句‘妹妹你大膽地往前走’之類的，哪怕五音不全左右跑調，大家都會興高采烈地為你鼓掌歡呼，你從中也獲得了一份過把歌星癮的快樂感覺……男女老少無分身份與性別，東西南北無分城市與鄉村，只要‘卡拉OK’伴奏聲音響起，人們便忘情地投入……‘卡拉OK’天生一副媚俗可親的模樣，它所具有的自娛和宣泄功能，使其得以在熒光屏的方寸之間，一仆多主優雅殷勤地，給每個公民制造一展歌喉、縱情高唱的美妙機會……”
今天，隨著歌城的不斷升級，“K歌”反倒成為一種高消費了。
記者手記：
輕飄飄的舊時光就這么溜走，轉頭去看已過二三十年。風靡上世紀八九十年代的娛樂方式其實還有不少未能盡述：到人頭攢動的舞廳里跳迪斯科，去大街小巷的的臺球室打臺球……如今，隨著人們健康意識增強，跳壩壩舞、打太極拳、暴走、騎游等正開展得如火如荼，“在娛樂中健身，在健身中尋樂”，已經成為當下大眾文化娛樂的一大特點。這一“變奏曲”，折射出了時代的發展變化、百姓生活的變遷。
