姜新亞
摘 要：我們的紫砂陶藝創作如何能在新世紀體現出新時代的特色和優越感，“向傳統學習”固然是我們的必經之路，然而“從傳統中走出來”更顯得對于創造具有積極意義。
關鍵詞：紫砂傳承；茶文化；影響
中圖分類號：J509.2；K892.2 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）35-0044-01
歷代的工藝品，浩如煙海，有的以獨特的形狀而著稱，有的以優雅的色澤而取勝。然而，最能顯示意匠之美的莫過于占盡天時地利的宜興紫砂陶了，它溫澤如玉，素心素面，它質樸典雅，靈氣橫生，它合著時代節拍，像詩一樣的反映著人們的思想、習俗和審美趣味，也隨著歷史的進程，在不斷地變化著，革新著。
作為一種傳統手工藝品，紫砂器的造型設計擁有一套自成體系的美學規律。大致來說，主要有均衡和諧、虛實對比、線面結合、方圓相濟等特點。從審美意義上說，通常認為古拙為佳，大度次之，清秀再次之，趣味又次之。再次，紫砂壺蘊藏豐富的文化內涵。紫砂蘊涵著濃厚的文化價值，飽含著中國傳統文人的情趣品味與生活態度。優美的造型靠的是高超的制壺技術；而豐富的文化內涵則根植于豐沛燦爛的紫砂文化。我們的紫砂陶藝創作如何能在新世紀體現出新時代的特色和優越感，“向傳統學習”固然是我們的必經之路，然而“從傳統中走出來”更顯得對于創造具有積極意義。
紫砂藝術和紫砂制作技藝是共生體，不可分割，相濡以沫。技術成就作品的軀殼，文化給予作品以生命、精神。技術低劣，即便是最優秀的構思，也無法表現；反之，即使有最優秀的技藝，但不具備藝術修養，那作品也只能空乏、貧瘠、枯燥無味。紫砂藝術不僅僅是制作技術，不僅僅是泥土與三維空間粗泛堆砌，而是包含著豐富的傳統文化、深厚的文化底蘊的藝術品。它具有無窮的藝術魅力和感染力。
時至明代出現了紫砂陶，因為宜興有著豐富的陶土資源和獨一無二的紫砂泥，紫砂泥又稱巖中泥，泥中泥，產于黃龍山黃石巖下，它不同于一般陶土，其質地介于“石”和“泥”之間，它不能用水直接調和，而需經風化、精選、粉碎、過篩、除鐵、加水攪揀后經陳腐方有理想的可塑性，再經過藝人的成型、燒制等工藝，才有別于其它的飲茶茶具。自明代中葉盛行以來，歷經清代民國，經過不斷改進最終成為雅俗共賞，大小適宜，飲茶品茗的最佳茶具，正是因為受茶文化的影響才使紫砂茶具具有了鮮明的文化特征。
作為新時代的藝人首先必須要有創新意識，古人云：“方非一式，圓不一相?！彼囆g的創新是指作者以自己特有的創作語言來表達作品的內涵，且涵蓋的是前人或傳統藝術品中所沒有出現過的東西，它包括作品的創作理念、制作技巧、表現手法以及所使用的材質、工具等。創新不僅可使作者從普遍性中脫胎而生，而且這種獨創性能是藝術發展的生命和動力。
紫砂壺創作，是溶蘊于歷史藝術乃至時尚風尚的文化哲學概念，是華夏文化的深層晶體，正因其有深邃而宏富的地方特色及凝重深沉的儒學華彩，才被世人追捧。做紫砂，其實是做文化。手工技藝固然是十分重要的基礎，而文化內涵乃是作品的靈魂，它能讓作品耐看耐讀，耐人尋味。所以，必須不斷提高自身修養，提高文化品位，從中華民族源遠流長的文化積淀中汲取營養，挖掘題材，才能做出有高度藝術品位和文化品位的佳作來。
縱觀二十世紀陶藝發展過程，我們不難發現那些主流陶藝家和陶藝大師們，都有自我創作的特殊的藝術涵養，且極虛心、細膩的去思考藝術創作的傳統價值和創新的成效，使其作品能順暢地彰顯出其特有的“獨創性”及“現代化”的基本要素。新的紫砂陶藝必然是傳統紫砂陶藝的延續和創新。那種徹底反傳統的，完全不包含傳統因素的全新的紫砂陶藝，是很難成立的，也是不符合事物自身發展規律的。
總之，傳統的紫砂陶藝仍然是創造現代紫砂陶藝不可脫離的背景和不可割斷的根源。實際上，創新而有味道的陶藝作品在于強調出藝術家心靈的精純和誠實面，并非僅靠舍棄傳統的創作理念，就可立刻產生具有時代性的原創性動力。
傳統的壺樣，特別是傳統的經典壺式，有多少從藝者在臨摹、制作、創新。一味繼承傳統，一生模仿他人，做出來的東西只能是商品。是沒有生命的東西。從歷史走來，紫砂壺的構成已形成一定的元素，嘴、把、鈕、蓋、口、肩、腹、底等，在創作過程中，這些要素的運用是變化無窮的。創新要在繼承基本元素的基礎上，這是紫砂壺實用功能決定的。在不突破這些元素，保持實用功能的原則下，創新有自己面貌的作品，是從藝者所追求的目標。
要創作一件新品，我們也要像審視一件傳統壺式一樣，反復推敲、思考，力求達成一定比例的協調和美學法則的運用。決定一件好作品完成時所呈現的面貌，要與眾不同、個性化，沒有工藝技巧的運用，作品則流于一般和簡單化，而工藝技巧也是需要創新的。再則，創作過程，給作品注入思想，尤為重要。因為思想決定生命，沒有思想的作品，等于沒有生命的物品，只能成為商品。
參考文獻：
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