未來海洋世界
離響
藍色力量
海洋，像一張巨大的藍色水網，它流動的身體覆蓋了地球71%的面積。它柔媚，如同一個藍色的情人，夢幻地擁抱著堅實的土地。于是，地球成了宇宙中一個藍色的球體。那藍色流動著生命之源，讓地球成了一個多元的生命體。
海洋，像一個公平萬物之母，用上善若水的力量主宰著世間種種。它是陸地最權威的分割者，它用流動的藍色把陸地分成五大洲，把好斗的人類分而治之。
它不動聲色地阻隔在板塊之間，用深不可測的涌動，阻止人類的頻繁殺伐。讓人類在不同的大陸板塊，享受不同的自然恩賜，平等地世代繁衍生息。
海兜兜轉轉，挑挑揀揀，用流動的觸角，柔軟的手指，指點出地球上最中意的小塊土地，讓這小塊小塊的土地陷入藍色液體的環抱之中，形成島嶼。這些大大小小的島嶼如同青色的寶石散落在地球上。
島嶼是海洋賜給人類接近它的游樂場。大溪地、圣靈群島、塞舌爾群島、斐濟島、毛里求斯、夏威夷、馬爾代夫、長灘島、塞班島、蘇梅島、巴厘島、普吉島……人們在這些美麗的地方，享受藍色夢幻的度假生活。
海是博愛的，它孕育生命，海底生物光怪陸離，千奇百怪，大海不嫌棄它們，不辨美丑，如同寬厚的母親，一視同仁地供養海底萬物。
海洋生物在大海深處中生生不息，海洋溫情地給了萬物生機，海洋生物在海內繁衍生息，繼而海洋又平靜地接納了它們的尸體，像一個柔情的歲月老人，日夜涌動寬厚仁慈，不停不息。
海是危險的，海深入土地，穩穩地膠著著大地，以海平面為藍寶石假面，偽裝自己，腹內貯藏珍寶無數。它用洶涌的浪濤和怒吼為武器，保衛著蔚藍國度。它用流動的身軀抵御一切不合理的侵入。
它和風結盟，共謀一次次驚天駭浪，讓陸地畏懼。海和風玩起賽跑的游戲，發動一場場海嘯。風不知道它被海利用了。海借助風的力量，沖出岸的圍困，到陸地上肆意橫流。
海的一場場玩笑，釀成了世間無數的災難。在陸地上被海嘯摧毀的時候，海疲勞了，它又地退回大地深處，退守在海平面以下，平靜成了一片悠然的碧藍，漣漪微漾。
海洋是自我革新者，它并不安于內部的寧靜，海會發動內部的革命怒潮，當沉寂停滯的時候，海就會醞釀一場海底風暴。
海洋科學家發現，類似于陸地上颶風的各種激流，一年四季都在海底下興風作浪、橫掃一切，所經過之處，無論是爬行動物、植物，還是礁石和海底通訊電纜、測量儀器都會被掩埋在沉積層之下。
大海以這種自我翻涌的雷霆自我摧毀，毀掉舊有的秩序，建立起新秩序，讓身體內部保持活力。
人類對海洋充滿幻想和好奇。這種好奇使人類曾經面對這那藍色的汪洋，抓耳撓腮，絞盡腦汁，經過千百次研究探索，創造了船。從此開始了人類在海上的無數傳奇故事，鄭和下西洋，鑒真東渡，迪亞士到達非洲好望角，哥倫布發現美洲新大陸……
人類對海洋的探索不止停留在肉體和力量的搏擊上，更因此而創造出文學上的奇葩。英國人笛福根據一個水手海上歷險的經歷，完成了《魯濱遜漂流記》。這本書的成功，不僅使笛福成為英國小說開山人，更宣揚了一種不甘平庸、積極創造的生活態度，同時也深刻地寓言了人類生活的主題——孤獨。
而《白鯨》彰顯出人類征服海洋的不屈意志，故事的結局告訴我們，人類如果無止境地瘋狂掠奪大自然，終將被大自然所埋葬。
同樣是海洋題材，《藍色的海豚島》頌揚了人對海洋的敬重與親近，表現出深層生態倫理思想，描繪出人類與海洋和諧共處的美好前景。
人文學者認為《魯濱遜漂流記》《白鯨》《藍色海豚島》三部作品折射出人類由求生到求真再到求善的追尋歷程，以及由利用海洋、征服海洋到尊重海洋、親近海洋的歷史嬗變。
而法國作家凡爾納《海底兩萬里》更是青少年必讀的科幻啟蒙書目。
藍色遐想
海是多變的。它是陸地生物永恒的探險地，它是平靜的碧玉，它是金光閃閃的琉璃世界，它是波濤洶涌的死亡之地，它是深不可測的生命之源……海洋總讓人類有無限遐想。
遠遠的一片深藍，近一點是碧藍，臨近岸邊就成了淺藍。大海是藍的調色師，它隨著太陽的光，變化著自己的藍眼睛，與天空對視，多情地與天空做了一對無法相擁的戀人，日夜凝望。
無際的海洋與高遠的藍天無法相擁，于是，海把熱情變成云氣，綿柔地撫摸天空，而天空將思念變成雨水，滴入海的內心。雖不能相擁，它們卻有一個共同的夢想——海闊天空。
海還是出色的魔術師，它與日月同奏共舞，早生潮，晚成汐，演繹了自然界潮汐的大戲，引得無數才俊發問歌詠。
“潮汐去還，誰所節度？”（《顏氏家訓·歸心》）這是北齊顏之推面對大海形態的自然之問。
“門前石岸立精鐵，潮汐洗盡莓苔昏。”這是宋代蘇轍在《和子瞻雪浪齋》中的描述。
錢塘江大潮就是海和日月共舞的最精彩的杰作。位于我國浙江省錢塘江，最終注入東海，在它入海口爆發的海潮，就是天下聞名的奇景——錢塘江大潮。
每年農歷八月十六日至十八日，太陽、月球、地球幾乎在一條直線上，這天海不安分了，它受到日月巨大的引潮力，與日月共歡慶，這就形成了大潮的天時之利。
錢塘江入海口，形狀像一個喇叭，江水下還有很多沉沙，這都為大潮提供了地利條件。另外，這個時節東南風風向與潮水方向大體一致，助長了潮勢，從而形成后浪趕前浪，一浪疊一浪涌的壯闊水景。
“乍起悶雷疑作雨，忽看倒海欲浮山。萬人退卻如兵潰，濁浪高于閱景壇。”（《載敬堂集·江南靖士詩稿巔觀錢塘潮》）這首詩描述了錢塘潮的壯觀，以及觀潮者在自然力量前的弱小。
海潮到來前，遠處先呈現出一個細小的白點，轉眼間就變成了一縷銀線，伴隨著一陣陣悶雷般的潮聲向前翻滾推進，瞬息間又奔涌至眼前。
幾乎不給人們反應的時間，洶涌澎湃的潮水已呼嘯而來，潮峰高達3到5米，后浪趕前浪，一層疊一層，宛如一條長長的巨大的白色帶子，洶涌出排山倒海之勢。
在漢魏時期，人們就被這奇觀震撼，開始有計劃地觀潮。唐宋時期，盛行起來，文人墨客齊聚錢塘，錢塘觀潮成為人們推崇的雅事。至今歷經2000余年，錢塘觀潮早已成為當地的習俗。
人們喜歡海，不滿足于遠足游覽觀賞，于是臨海而居是恒久追求的生活夢。喜愛最終變成貪婪，變成財富的較量和身份的象征。因此，想盡方法深入海的內部，想效仿海指點島嶼的力量，在水中人造島嶼。
終于海被刺傷了，一把又一把鋼筋水泥的鈍劍插入了它的身體，海淌出了碧藍的血液，血液里涌動著憤怒，變成怒吼，咆哮著，向鈍劍沖撞，一次又一次，鈍劍穩如泰山，堅硬而沉默地抵抗著，海永卻不放棄，無數次地用卷起力量向前沖，于是海又有了一個夢——水滴石穿。
