廣西民族報多媒體數(shù)字報 廣西少數(shù)民族服飾文化的傳承與保護

王超

摘 要：隨著我國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，我國與其他國家的文化交流也愈來愈頻繁。密切的文化交流給我國帶來了形態(tài)各異的特色文化，但也給我國自身的文化帶來了一定的沖擊，服飾文化就是其中一種，這需要得到我們的高度重視。而少數(shù)民族服飾文化作為少數(shù)民族民俗文化的重要象征之一，應(yīng)該得到我們共同的保護和傳承。本文將就少數(shù)民族服飾文化的基本概述、保護和傳承少數(shù)民族服飾文化的意義和具體措施進行分析和探討。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族服飾文化；保護；傳承；意義；具體措施

中圖分類號：J525.5 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）27-0146-01

一、少數(shù)民族服飾文化的基本概述

少數(shù)民族服飾文化是少數(shù)民族在長期的生活、生產(chǎn)以及社會交流當(dāng)中形成的一種有關(guān)服裝、鞋子和飾品等的文化，體現(xiàn)了不同的性別和年齡特點以及地方特色，是少數(shù)民俗文化的標(biāo)志之一，代表了不同少數(shù)民族獨有的特色。生活中，我們常常可以通過不同的服飾判斷其民族屬性，比如，因為在壯族的傳統(tǒng)文化中隊龍和鳳給予了美好的寓意——威武及如意，所以壯族服飾一般附有一個龍或鳳的壯錦袋；而瑤族人對熱衷盤瓠圖騰，因此在瑤族服飾中常有一些色彩斑斕的圖案。

二、保護和傳承少數(shù)民族服飾文化的意義

保護和傳承少數(shù)民族服飾文化的意義，不僅體現(xiàn)在服飾本身，還上升了精神文化和國家層面，具體如下：（1）協(xié)調(diào)物質(zhì)文化與精神文化的發(fā)展。現(xiàn)階段，我國的GDP總值迅猛發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平得到了極大的提高，物質(zhì)文化的發(fā)展也在時刻提醒著我們要注意關(guān)注精神文化的發(fā)展，而保護和傳承少數(shù)民族服飾文化恰恰有助于我國發(fā)展精神文化，對于協(xié)調(diào)物質(zhì)文化和精神文化的發(fā)展有深刻的現(xiàn)實意義；（2）促進我國文化的多元化發(fā)展。文化不應(yīng)該是單一的，而應(yīng)該是多樣性的。少數(shù)民族服飾文化作為一種重要的民俗文化，是組成我國多樣性文化的重要成分。因此，保護和傳承少數(shù)民族服飾文化有利于促進我國文化的多元化發(fā)展；（3）維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。不同民族的服飾文化有所不同，在少數(shù)民族服飾文化中，包含了民族人的許多禁忌和信仰，提倡保護和傳承這些服飾文化，能讓更多的人了解到這些禁忌和信仰，才能在交往中避免觸碰他們的禁忌并且維護他們的信仰。這樣能讓少數(shù)民族感受到強烈的尊重，維護他們的民族情感，從而促進國家統(tǒng)一和民族團結(jié)；（4）促進少數(shù)民俗旅游業(yè)的發(fā)展。旅游業(yè)作為當(dāng)今發(fā)展迅猛的第三產(chǎn)業(yè)，對于一個地區(qū)或國家的經(jīng)濟和文化發(fā)展有重要意義。事實證明，少數(shù)民族服飾文化是一種重要的旅游資源，對游客有很大的吸引力。因此，保護和傳承好少數(shù)民族服飾文化，有利于少數(shù)民族更好地發(fā)展旅游業(yè)。

三、保護和傳承少數(shù)民族服飾文化的具體措施

（1）加大對少數(shù)民族服飾文化的宣傳。要讓人們參與到保護和傳承少數(shù)民族服飾文化的隊伍中去，首先應(yīng)該讓更多的人知道和了解少數(shù)民族服飾文化的相關(guān)知識。可以將少數(shù)民族服飾文化設(shè)計成有情節(jié)性的視頻，借助新媒體如微博、等進行轉(zhuǎn)發(fā)和宣傳，尤其可以利用名人效應(yīng)，讓明星轉(zhuǎn)發(fā)，擴大宣傳力度；也可以制作保護和傳承少數(shù)民族服飾文化的公益廣告，在公益廣告中向人們展示少數(shù)民族服飾文化的發(fā)展歷史和保護的意義，如何將廣告投放于一線電視臺中；（2）建立少數(shù)民族服飾文化博物館。很多的民族文化博物館都有收藏與少數(shù)民族服飾文化有關(guān)的文物，但這些文物在其他文物的對比下并不突出，甚至有很多服飾文物并不符合現(xiàn)實，沒有真實反映少數(shù)民族的服飾文化。所以，我們可以建立一些為少數(shù)民族服飾文化量身定做的博物館，專門收藏和展示少數(shù)民族服飾文化，并且要對收藏的文物進行深入的考究，防止一些假冒或不符合現(xiàn)實文物影響博物館的專業(yè)性，從而對保護和傳承少數(shù)民族服飾文化產(chǎn)生負面影響；（3）重視對少數(shù)民族民間藝人的保護和培養(yǎng)。少數(shù)民族服飾文化作為一種非物質(zhì)文化，它需要借助一定的載體才得以呈現(xiàn)在人們面前，而人是制作服飾的主體。所以我們提倡保護和弘揚少數(shù)民族服飾文化，也應(yīng)該提倡保護和傳承服飾是制作者和設(shè)計者。這就要求我們，既要重視對已有民間藝人的保護，又要重視培養(yǎng)新的繼承者；既要給予他們一定的精神支持，如宣傳和保護少數(shù)民族服飾文化，又要給予他們相關(guān)的物質(zhì)支撐，如資金的投入和技術(shù)的支持等；（4）完善少數(shù)民族服飾文化的相關(guān)體制。事實證明，保護和傳承少數(shù)民族服飾文化，法律是最有效的手段。因此，為了貫徹落實對少數(shù)民族服飾文化的保護和傳承，應(yīng)該完善少數(shù)民族服飾文化的相關(guān)體制，為它提供有力的法律支撐，除了要明確規(guī)定保護的細則，還要讓破壞少數(shù)民族服飾文化的人受到應(yīng)有的懲罰。比如，對于那些非法利用少數(shù)民族服飾文化賺取不正當(dāng)利益或侮辱、非法更改少數(shù)民族服飾文化的個人或單位，應(yīng)當(dāng)給予嚴厲的懲戒。

四、結(jié)語

總之，少數(shù)民族服飾文化既是少數(shù)民族的瑰寶，也是我國不可缺少的民族文化。我們要高度重視對少數(shù)民族服飾文化的保護和傳承，要在外來服飾文化強烈的沖擊下保持少數(shù)民俗服飾文化的特色，避免被同化。只有這樣，我們才能維護我國服飾文化的多樣性，并且維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。

參考文獻：

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