音樂大課堂讓素質教育之花在烈山區蔡里小學燦爛綻放

劉曉

【摘 要】教育部制定的2011年版的《音樂課程標準》里明確把“弘揚民族音樂，理解音樂文化多樣性”列入到音樂課程的基本理念里。所以，應該讓小學生們從小就“熟悉并熱愛祖國的音樂文化”，增強他們的民族意識，培養他們的愛國主義情操。

【關鍵詞】民族音樂；小學音樂教育；傳承

中圖分類號：G62 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）03-0152-01

一、什么是田山歌

隨著新音樂課表的實施，本地鄉土音樂作為民族傳統音樂文化中的重要組成部分，越來越受到廣大中小學音樂教育者的重視。在讓越來越多的孩子們感受到民間鄉土音樂魅力的同時，也為我國傳統民間音樂文化帶來了發展和傳承的契機。

筆者所在的學校是上海市青浦區的一所小學，由于本區的歷史特殊性，該地田山歌歷史悠久，目前已經被列為國家非物質文化遺產，是上海市民族民間文化保護的重點工程項目。如今，青浦田山歌已經越來越受到重視，正在往少數小學音樂課堂里慢慢滲透。

田山歌是一種勞動時的即興民歌，是插秧、除草、拔秧、翻地等勞動過程中即興演唱的一種體裁形式。由于南方的水稻田種植地域廣，所以，“田山歌”這種民間音樂在南方很普遍，又因各地文化的差異，田山歌的地域特點相當鮮明。比如浙派的“嘉善田歌”、蘇派的“丹徒田歌”、滬派的“青浦田歌”等。

二、田山歌在學校傳承的現狀

（一）傳承的內容形式單一。目前系統的教材就是青浦區教研員王美華老師以及研究團隊編寫的《青浦田山歌》（該教材是上海市青浦區區域特色教材），該教材收錄整理了青浦田山歌以及青浦新田山歌一共35首，音樂表現形式以唱為主。但問題是，從田山歌的樂譜來看，演唱技巧多，演唱難度大，很難引起小學生的興趣。

目前，民族音樂在小學音樂教育中的傳承內容與形式單一。田山歌的音樂形式極為豐富，在小學音樂教育中，特別是青浦區的小學音樂教育，有其得天獨厚的地理條件，讓民族音樂傳承的形式更加多樣化。所以從青浦田山歌的傳承形式上說，建議音準較差的小朋友采用樂器演奏的方式或者表演的形式來表現田山歌。在樂器上可以選擇音準較好的口風琴。

（二）教材缺乏。音樂教材是音樂教學的主要內容和依據，青浦田山歌音樂的傳承亦是如此。有了民族音樂教材，教師和學生才能對民族音樂進行傳承，當然，田山歌的傳承必須編撰符合各地實際情況的民族音樂教材，促進民族音樂在小學音樂教育中的傳承。

（三）表演機會少。在新課標中對音樂的藝術實踐有這樣的表述“音樂教學是音樂藝術的實踐過程。因此，所有的音樂教學領域都應強調學生的藝術實踐，積極引導學生參與演唱、演奏、聆聽、綜合性藝術表演和即興編創等各項音樂活動……培養學生良好的合作意識和團體精神。”

即便是學習和了解了田山歌，孩子們也沒有表演的地方，學校應該經常在校內校外廣做宣傳，結合教育局的宣傳，多為孩子們建造田山歌表演舞臺。可以定期在學校舉行“我是田山歌小能手”擂臺賽。

（四）音樂教師的民族音樂文化素養還有待提高。許多音樂老師缺乏對田山歌的熟悉和了解，無法滿足民族音樂在小學音樂教育中的傳承。音樂教師還需不斷學習，提高自身的民族音樂文化素養，促進小學民族音樂的傳承。

三、田山歌的傳承之路漫漫長遠

將田山歌引入學校，讓學生接觸田山歌，讓田山歌在學校里得到傳承，是非常有必要的。不僅僅是在學校的常規課堂上，同時也可以利用學校的其他活動形式，讓越來越多的孩子們接觸學習田山歌，了解田山歌，感受田山歌背后的歷史文化。

（一）合唱社團課里滲透田山歌的演唱。定期選唱難度適宜的田山歌作為合唱的訓練曲目，根據學生的聲音特點，有針對性地進行樂曲改編，讓學生在學唱田山歌的過程中，既能體會到民族音樂的獨特魅力，又能讓學校的合唱作品得到擴充。建議訓練曲目如《妹依楊柳望情哥》《請到練塘來兜一轉》《插秧天》《上海謠》等。

（二）小樂器興趣課里接觸田山歌的彈奏。一些音準難以把握且需要更多演唱技巧的田山歌，可以在口風琴興趣課上訓練。如《水鄉故事一筐筐》（頻繁轉調）、《賣五香豆》（節奏難度稍大）、《賣小百貨》（節奏難度大）、《種田山歌》等。

（三）在常規音樂課（含一二年級唱游課）堂學唱田山歌。建議學唱的歌曲如《淀山湖船歌》《請到練塘來兜一轉》《阿婆茶歌》《賣梨膏糖》《解放五更調》等。

（四）課間音樂播放田山歌。課間有10分鐘的休息時間，學校可以充分利用課間時間，選取時長在5分鐘以內的田山歌進行播放，讓孩子們在課間休息的時候，也能夠欣賞田山歌，讓田山歌潛移默化植入到孩子們的心里。